السلام للجميع :


اليس من الممتع ان لا تجد كتابات فهمي هويدي سوق رائج ... اليس من المثير ان بضاعته كسدت وهى ذات البضاعةالتى كانت قبل سنين تتلقفها عقول القراء ويعتبرها البعض تشكل رأيه الشخصي و تعبر عن احلامه وتنطق باماله وترسم شيئامن مستقبله ..

من الجميل ان نجد ان فهمي هويدى يلجأ اليوم الى النيل من بعض الشخصيات الليبرالية والتنويرية ويستهدفها بكتاباته معتبرا ان هؤلاء ليسوا سوى ارباب ثقافة الاستسلام وانهم مجرد دعاة كتبة للصهاينة ليس الا .. ومن الجميل ان يبلغ به اليأس هذا الحد حتى لا يجد حرجا من انتقاص هؤلاء ومحاولة دك اسفين بينهم وبين القارىء والذى هو فى الغالب صار اكثر انفتاحا واكثر ذكاء من يقع فى فخاخ صدئة كتلك التى ينصبها فهمي او من سار على مساره ...

ودعنا الان نضع الامور فى نصابها ونتسائل عن ماهية ثقافة الاستسلام تلك التى كنا نقبل بها كمصوغ معقول فى يوم من الايام اتجاه عجزنا وعدم قدرتنا على فهم الاخر او استيعاب التاريخ و دون ان نتسائل عن المعنى الحقيقى للكلمة وعن حقيقة هذا المصطلح والذى لم يكن بغريب عن قواميس القوميين وبدعهم ...

اذا اردنا ان نصب هذه الثقافة ضمن قالب الاستلاب الذى قد يقال اننا ابلتينا به بعد ان هيىء لنا ان ثقافتنا الاصيلة معزولة وضعيفة و انها ثقافة اليأس جاءت كرد فعل على ما يراد لنا ان نظنه إستلابا ..

فكيف لنا ان نسميها استسلاما ؟؟

هل مناقشة تجارب الاخر وحتى من باب اعرف عدوك يعتبر استسلاما ... هل المطالبة بالعودة الى الاصول الصحيحة لبناء الدولة بتجرد هي ذات المطالبة بالسقوط فى حضن الصهيونية ..
هل دراسة التاريخ السياسى لاى حركةسياسية ومحاولة استنباط جوانب مضيئة هى عمالة وخيانة ؟

ان من يريد بنا ان نقع فى فخ المصطلحات ليس الا مجرد غبى اخر يحاول ان يغطى الحقائق بالغربال واى غربال فاضح هذا ...

ان محاولة فهمى هويدى الانتقاص من شخوص هؤلاء وباسلوب لا عقلانى يجافى المنطق انما هى محاولة منه لان يبرز على السطح بعد ان غرق وغرقت معه خطاباته وارائه المتقادمة والتى شاء حظه السىء ان تسارع بها رياح الاحداث فتعبث بها و تطيح بها فلا يجد كاتبنا اليوم الان ان يدير فوهة مدفعه اتجاه هؤلاء ولكنها مجرد ارتعاشة موت لا يقظة الحياة ... وقد حان لهويدى ولزمرته ان يفتحوا عيونهم جيدا لضياء النهار وان يتفهموا الحقائق بمعزل عن رؤاهم الضيقة وافكارهم المغرفة فى الخيال والامال الواهمة ..


تحياتى


والى لقاء قريب....

كيف حاول هويدي النيل من شخوص هؤلاء؟

هل اتهم هويدي هؤلاء انهم عملاء للصهاينة مثلا؟ و الاهم من هذا هل قال هويدي ان العمالة للصهاينة حاجة أبيحة لا سمح الله؟:cool:

الكاتب هويدي ذكر مقاطع محدودة من مقالات يخطط كاتبيها عبر عناوين ونصوص :من ابعاد المواطن العربي عن انتمائه لعروبته ومن جعل اسرائيل جار مسالم له الحق بالعيش قربنا والتلميح لاهمية ودور اسرائيل العلمي؟؟
واستبعد هؤلاء الكتبة دور اسرائيل في المجازر ودورها بالخطة العامة لاذلال العرب اقتصاديا"واجتماعيا"

وكنت اتوقع من الزملاء تحديدا"مناقشة هذه المقتبسات

لكن البعض هب ليهاجم عبد الباري عطوان الذي لم اذكر اي شيء عنه ولا له اي علاقة بموضوعي هذا؟
والبعض سرب نعوت مثل الكلاب والحيوانات دون ان يقدم اي ادنى فكرة نقاش او جدل؟

ساعيد المحاولة :المقالة المذكورة تدور حول صلب موضوع :افكار وشحن فكري نفسي يقدمه عملاء للصهاينة عبر عناوين ومقولات لصالح ولخدمة الصهيونية ..فاذا كان لدى البعض حجة محددة ومباشرة ومقابلة لكل ادعاء حرفيا"فليتفضل بذكرها....فكفانا مهاترات امام هذا السيل من غسيل الدماغ الاعلامي للعدو.

ما أعجبني بالموضوع هو رد "حازم صاغية" والذي أراه أفضل كتاب الحياة على الإطلاق ولحرفه نكهة وطعم مختلف وذو حرفية عالية.
وأشكر العزيز أخناتون على نقله لنا.

الزميل أبو صالح:
هل لك أن تزودنا بالمقالات المعترض عليها، إذ أنني من ناحيتي لا أثق بالاقتباسات المفصولة عن سياقها.

تحياتي الخالصة.(f)

السلام للجميع :


لا املك الا ان هذه (f) والكثير من الاحترام والتقدير لحازم صاغية

و


صح لسانك :9:


والى لقاء قريب.....

جادمون:

هل لك ان تجيب على هذا السؤال مباشرة بلا لف او دوران او تنظير:

هل انت مع استئصال المقاومة الفلسطينية المسلحة بكل ما تعنيه كلمة استئصال ام لا؟

اجابة مباشرة لو سمحت

و عندها لكل مقام مقال

جادمون:

هل لك ان تجيب على هذا السؤال مباشرة بلا لف او دوران او تنظير:

هل انت مع استئصال المقاومة الفلسطينية المسلحة بكل ما تعنيه كلمة استئصال ام لا؟

اجابة مباشرة لو سمحت

و عندها لكل مقام مقال

لفهمي هويدي (f)

متى كانت الحرفية تعادل الصفاقة؟؟؟ ::

لا رابط لدي الآن و لكن يكفي العودة الى مقالات صاغية {اهم الكتاب الصحفيين العرب حرفية صحافية على الاطلاق إن شئتم} عن حزب الله الذي اظن انه يعرف هذا الحزب المقاوم بانه أشد أرهابا و تسلطا و تدميرا من كل ما كتب عن القاعدة و الارهاب الاسلامي التدميري الذي لم يمسه صاغية حسب إطلاعي ببنت مقال


ليس دفاعا و ليس هجوما و لكن فهمي هويدي الكاتب الاصولي المعروف أنصف و لم يغبن احدا حقه

ومن الممكن جدا أن يكون هؤلاء الخمسة لا يعترضون على مآل مقال هويدي

بخصوص رد صاغية الذي اورده جادمون أود ان اعرف : _ثقافة الاستسلام_ هل هو كتاب لبلال الحسن ؟؟ ام مجرد مقال لفهمي هويدي؟؟؟ ام هو عرض لكتاب الحسن من قبل هويدي ؟؟؟

يرجى التوضيح و إيراد الرابط او الروابط ان وجدت


سلام و لا أرق
:wr: