احذروا الفتنة
عضو فعّال
![]()
المشاركات: 215
الانضمام: Oct 2009
|
RE: هل يندم الرب أم لا يندم الرب
مكر (لسان العرب)
الليث: المَكْرُ احتيال في خُفية، قال: وسمعنا أَن الكيد في الحروف حلال، والمكر في كل حلال حرام. قال الله تعالى: ومكروا مكراً ومكرنا مكراً وهم لا يشعرون. قال أَهل العلم بالتأْويل: المكر من الله تعالى جزاء سُمي باسم مكر المُجازَى كما قال تعالى: وجزاء سيئة سيئة منها، فالثانية ليست بسيئة في الحقيقة ولكنها سميت سيئة لازدواج الكلام، وكذلك قوله تعالى: فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه، فالأَول ظلم والثاني ليس بظلم ولكنه سمي باسم الذنب ليُعلم أَنه عِقاب عليه وجزاءٌ به، ويجري مَجْرَى هذا القول قوله تعالى: يخادعون الله وهو خادعهم والله يستهزئ بهم، مما جاء في كتاب الله عز وجل
يا حسرة (القرطبى)
فـ " حسرة " منصوب على النداء ; كما تقول يا رجلا أقبل , ومعنى النداء : هذا موضع حضور الحسرة . الطبري : المعنى يا حسرة من العباد على أنفسهم وتندما وتلهفا في استهزائهم برسل الله عليهم السلام . ابن عباس : " يا حسرة على العباد " أي يا ويلا على العباد . وعنه أيضا : حل هؤلاء محل من يتحسر عليهم . وروى الربيع عن أنس عن أبي العالية أن العباد هاهنا الرسل ; وذلك أن الكفار لما رأوا العذاب قالوا : " يا حسرة على العباد " فتحسروا على قتلهم , وترك الإيمان بهم ; فتمنوا الإيمان حين لم ينفعهم الإيمان ; وقاله مجاهد . وقال الضحاك : إنها حسرة الملائكة على الكفار حين كذبوا الرسل . وقيل : " يا حسرة على العباد " من قول الرجل الذي جاء من أقصى المدينة يسعى , لما وثب القوم لقتله . وقيل : إن الرسل الثلاثة هم الذين قالوا لما قتل القوم ذلك الرجل الذي جاء من أقصى المدينة يسعى , وحل بالقوم العذاب : يا حسرة على هؤلاء , كأنهم تمنوا أن يكونوا قد آمنوا . وقيل : هذا من قول القوم قالوا لما قتلوا الرجل وفارقتهم الرسل , أو قتلوا الرجل مع الرسل الثلاثة , على اختلاف الروايات : يا حسرة على هؤلاء الرسل , وعلى هذا الرجل , ليتنا آمنا بهم في الوقت الذي ينفع الإيمان . وتم الكلام على هذا , ثم ابتدأ فقال : " ما يأتيهم من رسول " . وقرأ ابن هرمز ومسلم بن جندب وعكرمة : " يا حسرة على العباد " بسكون الهاء للحرص على البيان وتقرير المعنى في النفس ; إذ كان موضع وعظ وتنبيه والعرب تفعل ذلك في مثله , وإن لم يكن موضعا للوقف . ومن ذلك ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقطع قراءته حرفا حرفا ; حرصا على البيان والإفهام . ويجوز أن يكون " على العباد " متعلقا بالحسرة . ويجوز أن يكون متعلقا بمحذوف لا بالحسرة ; فكأنه قدر الوقف على الحسرة فأسكن الهاء , ثم قال : " على العباد " أي أتحسر على العباد . وعن ابن عباس والضحاك وغيرهما : " يا حسرة العباد " مضاف بحذف " على " . وهو خلاف المصحف . وجاز أن يكون من باب الإضافة إلى الفاعل فيكون العباد فاعلين ; كأنهم إذا شاهدوا العذاب تحسروا فهو كقولك يا قيام زيد . ويجوز أن تكون من باب الإضافة إلى المفعول , فيكون العباد مفعولين ; فكأن العباد يتحسر عليهم من يشفق لهم . وقراءة من قرأ : " يا حسرة على العباد " مقوية لهذا المعنى .
يختلف هنا معنى يا حسرة عن الندم الوارد فى الكتاب المقدس فى بعض المواضع، فالندم الوارد فى الكتاب المقدس يشبه ندم البشر وعدم علمهم بجزاء ما فعلت أيديهم وهو لا يليق بجلال الله.
وفى حالة أن ننسب القول الى الله سبحانه وتعالى فهو يكون الى حد ما وليس تماما مثل الندم بحسب كثرة الرحمة ولكنه ليس ندما ولكن اشفاقا عليهم مما ينتظرهم بافعالهم بذنوبهم وأراه قولا ضعيفا لا يتفق مع الله فالله لا يتحسر ولا يشفق (فالشفقة خوف) ولكن الله يرحم.
|
|
| 03-25-2010, 06:23 PM |
|
{myadvertisements[zone_3]}
{myadvertisements[zone_3]}
{myadvertisements[zone_3]}
{myadvertisements[zone_3]}
ATmaCA
Maximum Security
![]()
المشاركات: 2,990
الانضمام: May 2005
|
RE: هل يندم الرب أم لا يندم الرب
اسمها بالحجارة وليس بحجر !
بيتى ليس من زجاج عزيزى ! .. اعقل الكلام ولاترمى الناس بالباطل ..
فى المسيحية - حتى نتحدث بموضوعية وحتى لانخرج عن الوارد فى الموضوع - فالرب عندكم بشر ليس اكثر وانا قلت انه يتشقلب ويصارع وهذا ورد عندكم .. هنا :
http://www.nadyelfikr.com/showthread.php?tid=5542
وحتى ان لم يرد شىء .. فجميع النصارى يعلقون صورة الرب فى بيوتهم وخلفيات لشاشاتهم وفى كنائسهم .. فكيف تعلقون صورة للرب ثم تقول ربى ليس بشرى وليس له صفات بشرية وتقول لى بيتك من زجاج ؟؟؟؟
من جوجل :
http://images.google.com.eg/images?hl=ar&source=hp&q=jesus&gbv=2&aq=f&aqi=g10&aql=&oq=&gs_rfai=
ملف ابانوب وصورة سينيمائية للرب :
http://www.nadyelfikr.com/member.php?action=profile&uid=2705
ما هذه الصور اذن ؟؟ فانتازيا ؟؟ ام ان الرب من ضمن Fantastic Four ولايفنى ولايستحدث من عدم ولكنه ينتقل من صورة الى اخرى ؟؟!
(تم إجراء آخر تعديل على هذه المشاركة: 04-08-2010, 01:26 AM بواسطة ATmaCA.)
|
|
| 04-08-2010, 01:21 AM |
|
{myadvertisements[zone_3]}
{myadvertisements[zone_3]}
{myadvertisements[zone_3]}
الفهد الاسود
Banned
![]()
المشاركات: 153
الانضمام: Oct 2009
|
RE: هل يندم الرب أم لا يندم الرب
(04-08-2010, 01:21 AM)ATmaCA كتب: بيتى ليس من زجاج عزيزى ! .. اعقل الكلام ولاترمى الناس بالباطل ..
بل من زجاج .. بل من شريط قماش اهش من الهشاشة نفسها !
اقتباس:فالرب عندكم بشر ليس اكثر
كلام كاذب كعادة المسلمين في الكذب الذي اباحه رب القران وحلله لهم رسولهم !
فالله لا يرى لكي يكون له اعضاء بشرية كما تتعمد الكذب متعمدا !
اقتباس:وانا قلت انه يتشقلب ويصارع
كلام كاذب كعادة المسلمين في الكذب الذي اباحه رب القران وحلله لهم رسولهم !
فحادثة مصارعة يعقوب مع " انسان " والواردة في سفر التكوين .. نقرأ ايضاً عنها في سفر هوشع النبي وفيه يشرح طبيعة هذا الصراع:
اقرأ :
{ في البطن قبض بعقب اخيه و بقوته جاهد مع الله . جاهد مع الملاك و غلب . بكى و استرحمه وجده في بيت ايل و هناك تكلم معنا }
( هوشع 3:12و4)
اذن يعقوب تصارع مع ملاك ظهر بصورة انسان ..!
فهو كان على صورة انسان متجسد ..
اقرأ ثانية لعلك تستوعب :
{ وَصَارَعَهُ إِنْسَانٌ حَتَّى طُلُوعِ الْفَجْرِ. } ( تكوين 24:32)
" انسان " ..!
النص واضح ..
{ وَصَارَعَهُ إِنْسَانٌ } !
وَصَارَعَهُ إِنْسَانٌ
وَصَارَعَهُ إِنْسَانٌ
وَصَارَعَهُ إِنْسَانٌ
انه ملاك متجسد في صورة انسان ..
وملاك العهد في العهد القديم هو ايضاً احد ظهورات الرب يهوة نفسه ..
فالرب في الكتاب المقدس ليس مثله شيء .. ولا مثيل له ..
ولكنه يستطيع الظهور في حيز مرئي , او متجسد لغرض ما ..
وفي حادثة يعقوب .. لا يجوز ان يقال يعقوب صارع الله !!!
انما تصارع مع " انسان " .. وهذا الانسان لم يقدر عليه .. بمعنى انه رآه مصراً وصامداً على المنازعة .. فضرب حق فخذه .. ثم باركه اخيراً !
والان لنقرأ حادثة صراع يعقوب في دينك ومن تفاسير الصحابه التي هي حجة على القران وتعد بمثابة تفسير محمد نفسه لانهم عاصروه وسمعوا منه شخصيا كما قال علماء الاسلام :
الاتقان في علوم القران للسيوطي – النوع التاسع والستون
وأما الألقاب فمنها إسرائيل لقب يعقوب، ومعناه عبد الله، وقيل صفوة الله، وقيل سري الله لأنه أسرى لما هاجر. وأخرج ابن جرير من طريق عمير عن ابن عباس أن إسرائيل كقولك عبد اله. وأخرج عبد بن حميد في تفسيره عن أبي مجلز قال: كان يعقوب رجلاً بطيشاً، فلقى ملكاً فعالجه فصرعه الملك فضرب على فخذيه، فلما رأى يعقوب ما صنع به بطش به فقال: ما أنا بتاركك حتى تسميني اسماً، فسماه إسرائيل. قال أبومجلز: ألا ترى أنه من أسماء الملائكة."
اقرأت كيف تصارع يعقوب مع الملاك .. وروايتكم تقول بان يعقوب قد غلب الملاك وبطش به لانه كان بطيشاً !!
يعقوب بطش بملاك من ملائكة ربك .. بينما رسولك " البطيش " اختبأ خلف امرأة لتدافع عنه !!!
اقرأ ايضاً :
تفسير القرطبي ( الجامع لاحكام القران – تفسير سورة ال عمران : 93)
" وَقَالَ اِبْن عَبَّاس وَمُجَاهِد وَقَتَادَة وَالسُّدِّيّ : أَقْبَلَ يَعْقُوب عَلَيْهِ السَّلَام مِنْ حَرَّان يُرِيد بَيْت الْمَقْدِس حِين هَرَبَ مِنْ أَخِيهِ عيصو , وَكَانَ رَجُلًا بَطِشًا قَوِيًّا , فَلَقِيَهُ مَلَك فَظَنَّ يَعْقُوب أَنَّهُ لِصّ فَعَالَجَهُ أَنْ يَصْرَعهُ , فَغَمَزَ الْمَلَك فَخِذ يَعْقُوب عَلَيْهِ السَّلَام , ثُمَّ صَعِدَ الْمَلَك إِلَى السَّمَاء وَيَعْقُوب يَنْظُر إِلَيْهِ فَهَاجَ عَلَيْهِ عِرْق النَّسَا , وَلَقِيَ مِنْ ذَلِكَ بَلَاء شَدِيدًا , فَكَانَ لَا يَنَام اللَّيْل مِنْ الْوَجَع وَيَبِيت وَلَهُ زُقَاء أَيْ صِيَاح , فَحَلَفَ يَعْقُوب عَلَيْهِ السَّلَام إِنْ شَفَاهُ اللَّه جَلَّ وَعَزَّ أَلَّا يَأْكُل عِرْقًا , وَلَا يَأْكُل طَعَامًا فِيهِ عِرْق فَحَرَّمَهَا عَلَى نَفْسه ; فَجَعَلَ بَنُوهُ يَتَّبِعُونَ بَعْد ذَلِكَ الْعُرُوق فَيُخْرِجُونَهَا مِنْ اللَّحْم . وَكَانَ سَبَب غَمْز الْمَلَك لِيَعْقُوب أَنَّهُ كَانَ نَذَرَ إِنْ وَهَبَ اللَّه لَهُ اِثْنَيْ عَشَرَ وَلَدًا وَأَتَى بَيْت الْمَقْدِس صَحِيحًا أَنْ يَذْبَح آخِرهمْ . فَكَانَ ذَلِكَ لِلْمَخْرَجِ مِنْ نَذْره ; عَنْ الضَّحَّاك ."
اقرأت عن المصارعة مع يعقوب .. وسببها الخرافي ؟؟؟!!
ان يعقوب كان قد نذر ذبح آخر ابناءه ان وصل الى بيت المقدس ( اورشليم ) صحيحاً .. فضربه الملاك في مصارعته اياه ليخرجه من نذره !!
فيعقوب الانسان قد قدر على البطش بملاك ربك الضعيف !!!
فلو كان في الحادثة ما يشين لرفضها علماءك قبل ان تأتي حضرتك لتخوض في ما لا علم لك فيه , ولا طاقة لهضمه في ذهنك !
وليس يعقوب الوحيد الذي استطاع هزم ملائكة ربك ..
بل موسى ايضا الذي لكم ملاك الموت بوكس وافقع له عينه :
صحيح مسلم ، الفضائل ، من فضائل موسى صلى الله عليه وسلم
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء ملك الموت إلى موسى عليه السلام فقال له أجب ربك قال فلطم موسى عليه السلام عين ملك الموت ففقأها قال فرجع الملك إلى الله تعالى فقال إنك أرسلتني إلى عبد لك لا يريد الموت وقد فقأ عيني قال فرد الله إليه عينه وقال ارجع إلى عبدي فقل الحياة تريد فإن كنت تريد الحياة فضع يدك على متن ثور فما توارت يدك من شعرة فإنك تعيش بها سنة قال ثم مه قال ثم تموت قال فالآن من قريب رب أمتني من الأرض المقدسة رمية بحجر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والله لو أني عنده لأريتكم قبره إلى جانب الطريق عند الكثيب الأحمر
قال أبو إسحق حدثنا محمد بن يحيى حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر بمثل هذا الحديث
اليس هذا دليل على ان الملائكة في الاسلام كائنات ضعيفه ينتصر عليها والبشر ويغلبوها !
هذا درس لامثالك لكي تستفيد منه ..
وان اردت ان احدثك عن ساق ربك واوصافة في دينك فاخبرني لاريك ربك البشري صاحب السرير الذي يهتز !
باقي الخربشات التي وضعتها لافلاسك لا قيمة لها فهي دليل على مدى شعورك بهشاشة دينك الذي يحطم من ريشة دجاجة !
(تم إجراء آخر تعديل على هذه المشاركة: 04-09-2010, 04:11 AM بواسطة الفهد الاسود.)
|
|
| 04-09-2010, 03:49 AM |
|
{myadvertisements[zone_3]}
الفهد الاسود
Banned
![]()
المشاركات: 153
الانضمام: Oct 2009
|
RE: هل يندم الرب أم لا يندم الرب
(04-09-2010, 03:45 AM)ATmaCA كتب: ردى انا الاوتوماتيكى :)
ابسط قارىء فى المسيحية يعرف ان ليسوع طبيعة بشرية .. من يمكنه انكار ذلك ؟
ليسوع طبيعة بشرية وليس ان الله بشر .. فالله لم يصبح انسان ولا تتدخل فيما لا تفقه فيه كعادة المسلمين الذين يتدخلون فيما هو اكبر من عقولهم المحرم عليهم استخدامها !
ام تحب ان احدثك عن تجسد ربك واوصافة البشرية ؟!
اقتباس:رأيى ان تتفرغ أنت لتقرأ ما يقوله المسيحيون عن إلههم وما يقوله المسلمون عن إلههم بحيادية لتعرف ان كان بيتى من زجاج ام لا .
لا علاقة لنا بما يقوله المسيحين ولا المسلمين بل ما يقوله دينك ورسولك في وصف ربك باعضاءه البشرية وعن تجسده !
ام تريد ان تقول ان القران كاذب ورسولك كذاب ؟!
اقتباس:الرب فى الاسلام ليس كمثله شىء بنص واضح صريح لامرية فيه
وفي المسيحيه ليس كمثل شي ..
ومع ذلك في ربك له اعضاء بشرية ويتجسد ايضا وبالادله !
اقتباس: اما فى المسيحية فللرب صور شخصية
لا يوجد صور لرب المسيحيه كما تدعي فالله لا يرى لكي يصور كما يقول كتابنا !
اقتباس:.. فكيف يكون لربكم صورة شخصية ثم تدعون انه ليس له صفات بشرية ؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!
لا يوجد صورة شخصية لربنا لان الله لا يرى لكي يصور !
يظهر انك تشعر بمدى هشاشة دينك الهش لهذا تتعمد كل هذا الكذب والتلفيق !
(تم إجراء آخر تعديل على هذه المشاركة: 04-09-2010, 05:29 AM بواسطة الفهد الاسود.)
|
|
| 04-09-2010, 04:02 AM |
|
{myadvertisements[zone_3]}
الفهد الاسود
Banned
![]()
المشاركات: 153
الانضمام: Oct 2009
|
RE: هل يندم الرب أم لا يندم الرب
اقتباس:بالنسبة للشقلبة والمصارعة فانظر هنا :
http://www.nadyelfikr.com/showthread.php?tid=5542
فندتها في هذا الموضوع وفي الرابط الذي وضعته واثبت الحادثة في دينك ايضا .
اقتباس:ليسوع طبيعة بشرية ولكنه ليس بشر !!!!!!!!!!
لا تتعمد التدليس !!!!!!!!
انا قلت هذا بالحرف الواحد وليس كما حرفت عن قصد وعن عمد :
اقتباس:ليسوع طبيعة بشرية وليس ان الله بشر .
اقتباس:فى المسيحية الرب ليس كمثله شىء ولكن له طبيعة بشرية .
كلام كاذب فالله لا يرى وبالتالي لا طبيعة بشرية له !
فالله هو الله لا يتغير ولا يتأثر باي عامل كما تريد ان توهم نفسك !
اقتباس:لايوجد صور ليسوع على الاطلاق .. والنصارى الذين يعلقون صور الرب فى الكنائس والمنازل والحواسيب كلهم يتآمرون على الرب .
كلام كاذب ..
فالله لا صورة له لكي يرسم لانه لا يرى ولم يراه احد كما يقول الكتاب ..
والصور هي صور رمز للمسيح والمسيحيه لا تحرم الفنون لانها ليست ديانة تخلف ورجعية مثل غيرها !
(تم إجراء آخر تعديل على هذه المشاركة: 04-09-2010, 05:27 AM بواسطة الفهد الاسود.)
|
|
| 04-09-2010, 04:32 AM |
|
{myadvertisements[zone_3]}
|
بحث
قائمة الأعضاء
التقويم
وثائق المساعدة
