{myadvertisements[zone_1]}
التحريف و العصمة فى ضوء النقد النصى
Fadie غير متصل
عضو متقدم
****

المشاركات: 447
الانضمام: May 2007
مشاركة: #21
التحريف و العصمة فى ضوء النقد النصى
جيد , ها قد عرفنا انه لا رد لدى المسلمين , و لن نسمع بعد اليوم من يقول الكتاب المقدس محرف!
10-01-2008, 04:34 PM
زيارة موقع العضو عرض جميع مشاركات هذا العضو إقتباس هذه الرسالة في الرد
{myadvertisements[zone_3]}
أنا مسلم غير متصل
عضو رائد
*****

المشاركات: 1,416
الانضمام: May 2005
مشاركة: #22
التحريف و العصمة فى ضوء النقد النصى
مسكين زميلنا فادي لكم يحاولون دوماً إنقاذك من كل موقف سيئ تسقط نفسك فيه
لا تملك مقومات الدفاع عن موضوع تفتحه فلا داعي عزيزي لكي تفتحه وتحرج نفسه


زميلنا ( فانسي ) كيف حالك ؟
لا أعرف هل هي عادة ام شيئاً أخر ؟

عصمة حرفية - هوس الإسلام - الثقافات وتطاحنها - مفهومك - إيمان فادي او جهله - عصمة السنة والقرآن الكريم

مادخل كل هذا بسؤالي ؟؟!!
الكتاب المقدس أصلا لا معصوم لفظاً ولا معني ولا أي شئ في اي شئ
وسؤالي لم يكن في الأصل معني بتلك الأمور حتي تتحفنا بالديباجه المحفوظة في كل مداخله :
الإسلام - الإسلام - الإسلام (( هوس الإسلام شفي الله غلمان المستشرقين منه ))


سؤالي كان بسيط وواضح:

تأثير ذلك التعريف الفاسد للعصمة ( الحرفية ) هل كان مرتبطاً:
بشعب الكنيسة ام مرتبط برجال الكنيسة أنفسهم ؟


فادي لا يؤمن بالعصمة الحرفية حضرتك لا تؤمن بالنص من الأساس - لا يهم -
الثقافة الإسلامية كانت قوية وكان لها تأثير علي عقل الكنيسة وشعبها - لا يهم -

كل هذا الكلام لا علاقة بالسؤال
السؤال مرة اخري - ويارب العقول المغقلة تنفتح -:
تأثير التعريف الفاسد للعصمة ( الحرفية ) هل كان مرتبطاً:
بشعب الكنيسة ام مرتبط برجال الكنيسة أنفسهم ؟
ام بكلاهما ؟



السؤال بسيط وإجابته بسيطه

شكراً
10-03-2008, 07:17 AM
زيارة موقع العضو عرض جميع مشاركات هذا العضو إقتباس هذه الرسالة في الرد
{myadvertisements[zone_3]}
fancyhoney غير متصل
واحد من الناس
*****

المشاركات: 2,545
الانضمام: Apr 2005
مشاركة: #23
التحريف و العصمة فى ضوء النقد النصى
Array
زميلنا ( فانسي ) كيف حالك ؟
[/quote]

بالف خير صديقي العزيز و شكرا على سؤالك (:



Array

تأثير ذلك التعريف الفاسد للعصمة ( الحرفية ) هل كان مرتبطاً:
بشعب الكنيسة ام مرتبط برجال الكنيسة أنفسهم ؟

[/quote]

سؤالك مسموم صديقي العزيز
فالتعريف ليس فاسدا , الا لفساد العصمة الحرفية نفسها

لما كان فادي مؤمنا بفسادها , اعلن الفساد
و لما كان فسادها لا يهمني بقدر الوصول اللي لغة الحوار مع المسلمين , اعتمدتها
فان كانت هذه العصمة الفاسدة هي ( العصمة الحقيقية ) عن المسلمين , كنت .

و هكذا يمكنك ان تصنف الناس اجابة على سؤالك عن الارتباط
من تأثر بالحضارة (الاسلامية \ الفاسدة) , فاعتمد مصطلحاتها ولا ضرر و لا ضرار
و هذا انا..

و من لم يتأثر بهذه الحضارة , و اعلن فسادها و فساد مفاهيم من تأثر بها
و هذا فادي ..

و هذا الاخير لا كلام لك معه , اذ انه يرفض ارضيتك كلها
اما الاول , فانه يقف معك على نفس الارض , فتعامل معه ان امكنك !


تحياتي

10-03-2008, 01:40 PM
عرض جميع مشاركات هذا العضو إقتباس هذه الرسالة في الرد
{myadvertisements[zone_3]}
Fadie غير متصل
عضو متقدم
****

المشاركات: 447
الانضمام: May 2007
مشاركة: #24
التحريف و العصمة فى ضوء النقد النصى
Arrayمسكين زميلنا فادي لكم يحاولون دوماً إنقاذك من كل موقف سيئ تسقط نفسك فيه
لا تملك مقومات الدفاع عن موضوع تفتحه فلا داعي عزيزي لكي تفتحه وتحرج نفسه [/quote]

و كأن السؤال زلزل الأرض من تحتي ولا اعرف كيف أرد على هذا السؤال الخطييييييييير و أخيراً أحرجت نفسى

:lol:
10-03-2008, 06:37 PM
زيارة موقع العضو عرض جميع مشاركات هذا العضو إقتباس هذه الرسالة في الرد
{myadvertisements[zone_3]}
أنا مسلم غير متصل
عضو رائد
*****

المشاركات: 1,416
الانضمام: May 2005
مشاركة: #25
التحريف و العصمة فى ضوء النقد النصى
Arrayو كأن السؤال زلزل الأرض من تحتي ولا اعرف كيف أرد على هذا السؤال الخطييييييييير و أخيراً أحرجت نف[/quote]
أخشي القول عزيزي فادي وبكل ثقة ...نعم
فالأسف انت لاتجيد الحوارات خارج المنتديات المسيحية وهذا لسبب معلوم من الجميع

عزيزي فانسي
Arrayسؤالك مسموم صديقي العزيز
فالتعريف ليس فاسدا , الا لفساد العصمة الحرفية نفسه[/quote]
مسموم ؟؟!! - تصدق مش كان مطعم فعلاً -
(الاسلامية \ الفاسده ) وكأن الامر بالمفاجأة ان نجد مسيحي يعتبر الإسلام فساد ومسلم يعتبر المسيحية خبل عقلي !!

النتائج عزيزي تساق من مدلولاتها
ودعني أتنازل معك من باب ( أين اذنك ياجحا ) لأني بدأت أشك في قدرات الفهم لدي البعض

فادي لا يؤمن بالعصمة الحرفيه وغيره يؤمن بها - لا خلاف -
والسؤال هو من منظور فادي او ممن يشاركه نفس المنهج
هؤلاء القوم ممن يؤمنون بالحرفية والتي لا تمت بصله للإيمان الكنسي القويم وفقاً لبحثه

هل هم من رجال الكنيسة ام من شعب الكنيسة ام من الطرفين ؟

لا سألت عن الثقافات ولا عن اصل ذاك التعريف الحرفي للعصمه ولا غيره
وأنتظر اجابة واضحه علي السؤال والذي من الواضح اننا سنواجه معانه شديدة فيه

شكراً
10-04-2008, 11:31 AM
زيارة موقع العضو عرض جميع مشاركات هذا العضو إقتباس هذه الرسالة في الرد
{myadvertisements[zone_3]}
fancyhoney غير متصل
واحد من الناس
*****

المشاركات: 2,545
الانضمام: Apr 2005
مشاركة: #26
التحريف و العصمة فى ضوء النقد النصى
Array

فادي لا يؤمن بالعصمة الحرفيه وغيره يؤمن بها - لا خلاف -
والسؤال هو من منظور فادي او ممن يشاركه نفس المنهج
هؤلاء القوم ممن يؤمنون بالحرفية والتي لا تمت بصله للإيمان الكنسي القويم وفقاً لبحثه

هل هم من رجال الكنيسة ام من شعب الكنيسة ام من الطرفين ؟

[/quote]

و من منظور فادي انا مخطئ

فان سالتني لماذا اخطأت ؟
قلت لك لانني تنازلت و قبلت الاصطلاح الاسلامي


فمن قبل الاصطلاح الاسلامي , هو مخطئ في نظر فادي , لان هذا الاصطلاح فاسد
انت ما رأيك ؟


انت لو اعتبرت الاصطلاح الاسلامي صحيحا , فانت تصححني على فادي , فما عاد لقول فادي اهمية عندك , و بقيت لي .
و انت رأيته فاسدا , فانت تصحح فادي و تخطئ نفسك و اياي !


اكرر لتبدو المسالة اكثر وضوحا
فادي يرى خطأ الاصطلاح الاسلامي , و خطأ من تابعه
و انا ارى التسليم بصحة الاصطلاح الاسلامي , و التعامل من خلاله

فما عادت القضية مرتبطة بمن قبل الاصطلاح و من رفضه
انما مرتبطة بصحة هذا الاصطلاح من فساده


فما بقي لكلامك معنى ...
10-04-2008, 01:47 PM
عرض جميع مشاركات هذا العضو إقتباس هذه الرسالة في الرد
{myadvertisements[zone_3]}
أنا مسلم غير متصل
عضو رائد
*****

المشاركات: 1,416
الانضمام: May 2005
مشاركة: #27
التحريف و العصمة فى ضوء النقد النصى
Arrayو من منظور فادي انا مخطئ
فان سالتني لماذا اخطأت ؟
قلت لك لانني تنازلت و قبلت الاصطلاح الا[/quote]

ألم أقل سنواجة معاناه شديدة .. قدرات الفهم تكاد تكون معدومة عند البعض بشكل مزري

عزيزي فانسي
لكم أشعر بالأسف نحو حضرتك وثقافتك المضمحلة التي لم تستطع الصمود امام الثقافة الإسلامية القاسية
لكن عزيزي انت لا تهمني في شئ ولا ثقافتك تهمني في شئ
فلا أنا أبحث في اصاله الإصطلاح الذي يسبب الأرق لحضرتك ولا عن أسبابه

السؤال كان:
فادي لا يؤمن بالعصمة الحرفيه وغيره يؤمن بها - لا خلاف -
والسؤال هو من منظور فادي او ممن يشاركه نفس المنهج
هؤلاء القوم ممن يؤمنون بالحرفية والتي لا تمت بصله للإيمان الكنسي القويم وفقاً لبحثه

هل هم من رجال الكنيسة ام من شعب الكنيسة ام من الطرفين ؟

انت مخطئ / انا مخطئ / يسوع مخطئ / فادي مخطئ .. كل هذا لا دخل له بالسؤال
السؤال لا يبحث عن سبب الخطأ هنا عند الأستاذ العلامة فادي او عند غيره ...


أجب عن السؤال عزيزي ونفض عنك هوس مصطلحات الإسلام المرهقة لحضرتك في مكان اخر

شكراً
10-04-2008, 02:01 PM
زيارة موقع العضو عرض جميع مشاركات هذا العضو إقتباس هذه الرسالة في الرد
{myadvertisements[zone_3]}
fancyhoney غير متصل
واحد من الناس
*****

المشاركات: 2,545
الانضمام: Apr 2005
مشاركة: #28
التحريف و العصمة فى ضوء النقد النصى
Array
السؤال لا يبحث عن سبب الخطأ هنا عند الأستاذ العلامة فادي او عند غيره ...
[/quote]

كما ترى , فمشكلتك ليس في ضعف ادراكي , انما في فهمي اياك جيدا
انت محفوظ يا صديقي , و ليس اسهل من قراءتك ....



عندك فادي ( استاذ علامة ) ؟
غير سليم ..

فانت لا تؤمن الا بنفسك من بين محاوريك , و هذا مرض حفظك الله
فالكل عندك ضعيف الادراك , ضعيف الشكيمة , عريض الشلنكبات
هذا دليل على شخصك لا على محاورك فتنبه ...

فليس المسالة مسألة فادي , انما فكرة فادي , خاصة انك تعلن ان فادي و شخصي لا يهمونك ( و العكس هو الصحيح )
و هل يعيش الناس بلا اصدقاء ... صديقي العزيز (:


لذا خرجنا فورا من كلام فادي ( الذي لا تفتأ تصفه بالجهل ) الي فكرة طرحها فادي ( الذي لا تفتأ تسأله و تتابعه و كانك تلميذ في مدرسته )

الفكرة متعلقة ب( فساد العصمة الحرفية ) و ( خطأ من تابعها )
هنا انا هذا ( المخطئ ) الذي تابعها

فاما ان العصمة الحرفية ( حقيقة ) عندك , فتجعلني مصيبا ,و تستمر في تخطئة فادي
او ان تجعل العصمة الحرفية ( وهم و خيال ) فتسقط نفسك و تسقطني معك , و يرتفع كعب فادي ... رفعك الاله ..



صديقي العزيز
ليس انني و فادي و كل من يحاورك عديمي الفهم و الادراك الذي اختصك الله به !
بل انك تقصد انني افهمك جيدا ....
هذا هو ما يوترك الي اهانة الشخوص , سامحك الاله ...
(تم إجراء آخر تعديل على هذه المشاركة: 10-04-2008, 02:14 PM بواسطة fancyhoney.)
10-04-2008, 02:12 PM
عرض جميع مشاركات هذا العضو إقتباس هذه الرسالة في الرد
{myadvertisements[zone_3]}
أنا مسلم غير متصل
عضو رائد
*****

المشاركات: 1,416
الانضمام: May 2005
مشاركة: #29
التحريف و العصمة فى ضوء النقد النصى
عزيزي فانسي

صدقني لا فائدة من تلك المروغه الساذجة ( اصدقاء / مرض )
فلا تعتقد عزيزي ان القارئ من البلاهه بحيث لا يعرف ماتفعل
السؤال هو:

فادي لا يؤمن بالعصمة الحرفيه وغيره يؤمن بها - لا خلاف -
والسؤال هو من منظور فادي او ممن يشاركه نفس المنهج
هؤلاء القوم ممن يؤمنون بالحرفية والتي لا تمت بصله للإيمان الكنسي القويم وفقاً لبحثه

هل هم من رجال الكنيسة ام من شعب الكنيسة ام من الطرفين ؟

خيارات الإجابة:
1- رجال الكنيسة
2- شعب الكنيسة
3- كلاهما

فادي علامة / فادي لا يفقه شئ / انا مريض / انت مخطئ / الإسلام وهوس مصطلحات الإسلام عندك
كل هذا لا دخل له بالسؤال

السؤال بسيط والإجابة أبسط
شكراً
10-04-2008, 02:35 PM
زيارة موقع العضو عرض جميع مشاركات هذا العضو إقتباس هذه الرسالة في الرد
{myadvertisements[zone_3]}
fancyhoney غير متصل
واحد من الناس
*****

المشاركات: 2,545
الانضمام: Apr 2005
مشاركة: #30
التحريف و العصمة فى ضوء النقد النصى
Array

خيارات الإجابة:
1- رجال الكنيسة
2- شعب الكنيسة
3- كلاهما

[/quote]

الاجابة
انا , و من تنازل و تعامل بمصطلحات الاسلام ( الفاسدة عند فادي )
و باعترافك بالفساد تسقط و سقوطي
و باعترافك بالصحة , تقويني كمن تنازل الي الاصطلاح


او ان اعترافك نفسه لا قيمة له , و القضية اكبر منك و من سؤالك الخطير جدا !
و هذا هو ما نختاره
(تم إجراء آخر تعديل على هذه المشاركة: 10-04-2008, 03:31 PM بواسطة fancyhoney.)
10-04-2008, 02:52 PM
عرض جميع مشاركات هذا العضو إقتباس هذه الرسالة في الرد
{myadvertisements[zone_3]}


المواضيع المحتمل أن تكون متشابهة…
الموضوع الكاتب الردود المشاهدات آخر رد
  بدون بردية , التحريف ثابت مية المية و الدليل السبعونية الصفي 54 10,961 01-23-2013, 06:01 PM
آخر رد: الصفي
  هل القراءات المتعددة لآية أو جزء من آية يعني حتمية التحريف ؟ zaidgalal 112 16,130 05-27-2012, 06:40 PM
آخر رد: zaidgalal
  المراجعات(العصمة) السيد مهدي الحسيني 0 638 12-16-2011, 03:37 AM
آخر رد: السيد مهدي الحسيني
  النقد العلمي للداروينية . اخر ما توصل له العلم في تفنيد تلك النظرية الخرافية mehdi dima 5 3,935 12-25-2010, 07:50 PM
آخر رد: سامي بحبك
  آدم نفسه غير معصومٍ، فمن يدعــي العصمة؟ وما الدليل عليها؟؟؟ إســـلام 28 6,830 11-29-2010, 10:40 AM
آخر رد: على نور الله

الانتقال السريع للمنتدى:


يتصفح هذا الموضوع من الأعضاء الان: بالاضافة الى ( 1 ) زائر
{myadvertisements[zone_2]}
إتصل بنا | نادي الفكر العربي | العودة للأعلى | | الوضع البسيط (الأرشيف) | خلاصات التغذية RSS