كتبت ردا طويلا عريضا حذفه المشرف وارسل لى انذار بعم الضحك واستخدام الفاظ " القهقهه فى مداخلاتى , ومضطر ان اعيده باسلوب اخر وباختصار.
Array
كلامك يدل أنك تحتقر الغزو وإلا لما قلت:
[/quote]
قلت ان الحروب والقتال مكروهه حتى لدى المحاربين انفسهم , وهذا مذكور فى القران :
" كتب عليكم القتال وهو كره لكم "
Array
ثم هناك ديانات "وضعية وبشرية" انتشرت بالسلم بدون غزو ولا بطيخ فكيف لا نحسن الظن بالدين الناصع البياض(الإسلام)!
[/quote]
معظم الفتوحات والمعارك كانت ضد الفرس والروم فى المنطقه العربيه , وتلك المنطقه يوج بها الان 300 مليون ليسوا جميعا مسلمين , وهناك مليار ومائتين مليون فى بلاد اسلاميه لم تدخلها الجيوش كدول شرق اسيا ووسط وجنوب افريقيا , اذا فالحروب كانت ضد الامبراطوريات اللتى كانت تحتل تلك البلاد و تعارض نشر الدين وتقف عائقا فى وجهه , اما البلاد الحره كالحبشه فلم تدخلها جيوش الاسلام .
اقرا عن كيفيه فتح بيت المقدس , او القدس " ايليا " وقد ارسل لهم المسلمون " ابو عبيده ابن الجراح " بالخيارات الثلاثه , فرفضوا الدخول فى الاسلام , ورفضوا الجزيه فصار اليهم وحاصرهم , وقد عادوا الى رشدهم وقبلوا الصلح مقابل الجزيه , واشترطوا ان ياتى اليهم الخليفه عمر بن الخطاب ليتسلم المدينه وقد حث ذلك دون حرب او قتال .
فدائما كانت تجنى على نفسها براقش , الا ان براقش هنا لحقت نفسها.
Array
ثم لا شان لك سواء كنت احتقر اولا احتقر , نحن نقارن بين الغزو الاسلامى وغيره من الغزاه ممن سبقوه ولحقوه, فاجبنى باختصار , فى اى شىء شذ الغزو الاسلامى عن غيره من الغزاه؟؟
------------------------------
انظر الى كلماتك! أرأيت كيف أنكم على باطل وأن "الكفار" على حق!
[/quote]
كيف تعنى كلماتى ان الكفار على حق ونحن على باطل ؟
كوننا لم نشذ عنهم فى غزو البلاد كما غزو هم , فهذا يعنى على الاقل المساواه بيننا وبينهم , فاما اننا وهم على حق , واما اننا وهم على باطل , لكن متى عنت كلماتى انهم على حق ونحن على باطل؟؟
Array
لا تقلق عزيزي قد مررتُ قبلك بهذه المرحلة!
[/quote]
انت حر وانا حر , ولا تحاول ان تفرض رايك وما وصلت له على غيرك , نحن فى حوار عن قناعات كل منا , وانا اعلم انه فى النهايه لن يؤدى الى تغيير القناعات , هو فى النهايه مجرد حوار .
Array
كلامك هذا يدل على أن كلامي صحيح بأنهم(الفرس والروم) لم يريدوا المسلمين العرب الأوائل بسوء
وإلا لو كانوا "على علم مسبق" بما سيقوم به "العرب" من جهاد طلب(غزو) لجعلوهم هباءا منثورا وهذا ردا على سؤالك كيف.
شكرا لك على الإيضاح!
[/quote]
ايضاح !!!
كلامك يعنى ان الفرس والروم اخدوا 100 قفا على سهوه , اويعنى ايضا انه لم يكن هناك رسل , بل يعنى ان ماكان بين المسلمين العرب وبين الفرس والروم هى حرب واحده خاطفه اقتنص فيها العرب اراضى الشام والعراق وايران ومصر وشمال افريقيا فى هجمه واحده , وهذا بما يخالف العقل اولا وحقائق التاريخ ثانيا.
Array
يعني أنت فرحان؟! بهذه الأمجاد المملوءة بالدماء!
طيب خلي الفرحة فرحتين بالمرة:
http://en.wikipedia.org/wiki/Mongol_Empire
[/quote]
انا فخور بتلك الامجاد واعتز بها , ان يكون لاهلى والجنس اللذى انتسب له امجاد تاريخيه , وان يكونوا امبراطوريه تهزم اقوى امبراطوريتين فى هذا الزمن وتقوم على انقاضهم فهذا شىء يدعو للزهو والفخر بالطبع .
لو حدث هذا اليوم لكان مثار الاحتقار منى , لان المعايير والاعتبارات الاخلاقيه و السياسيه والدوليه اختلفت , فلا يجب ان نحاسب انسان من 200 سنه مثلا على انه اشترى انسان مثله وسخره فى خدمته كعبد رقيق , لان معايير هذا الزمن كانت كذلك , لكن لو حدث هذا اليوم لاحتقرناه جميعا , وهذا ما اقصده , اننا لا يجب ان نحاكمهم اليوم بمعايير زماننا الاخلاقيه , ولكن يجب ان نحاكمهم بمعايير زمانهم هم.
اما عن الرابط اللذى وضعته فنحمد الله انه فرق شمل المغول وشتت جمعهم بفضل المماليك المسلمين .
Array
ابن كثير: أي
ذليلون حقيرون مهانون. فلهذا لا يجوز إعزاز أهل الذمة ولا رفعهم على المسلمين، بل هم أذلاء صغرة أشقياء.
من أصدق؟ هل هذا هو "دفاعك" عني!
[/quote]
ابن كثير يفسر كما شاء , ياما كتب تفاسير اسلاميه وفيها تخاريف , فلا تعتقد انك اتيت بحجه .
الصغار يعنى الارغام على الدفع , فاما دفعت بنفس راضيه واما دفعت بنفس مغصوبه , لكن فى النهايه ستدفع ولا تملك حق الرفض.
Array
كلام فاضي. الجزية للإذلال والقهر ليس إلا.
[/quote]
لو ان انك مسيحى فيجب ان تعلم ان سيدك المسيح دفع الجزيه واقرها , وقال لسمعان اذهب واصطاد وادفع الجزيه عنى وعنك .
ولو انك ملحد فيجب ايضا ان تعلم ان الاسلام لم يخترع الجزيه , وانها موجوده قبل الاسلام , والاسلام فى هذا تعامل بنفس معايير ذلك الزمن .
Array
كلام علمائك أكبر دليل وكما قيل من فمك أدينك
[/quote]
ما اتيت به ليس من فمى , وانا ليس لى علماء , علمائى هم الكتاب " القران الكريم" والسنه النبويه , فمن فسر شيئا مخالفا لهم ولو كان شيخ الاسلام فكلامه يضرب به عرض الحائط , ومن فسر شيئا يوافقهم ولو كان مجهولا نكره فكلامه ع العين والراس .
انا لست مسيحى ومعاير المسيحيين الدينيه لا تنطبق علينا.
Array
ثم أي نصر دائم؟ ألم يمزقكم المغول شر ممزق! وتبعهم الأوروبيين بعد ذلك! أنت تضحك على من؟
[/quote]
يا اخى افهم ,,,, هل ما قلته انا يستعصى على الفهم؟؟
تتكلم عن المغول اللذين جاؤوا بعد الاسلام ب 700 سنه والاوروبيين اللذين جاؤوا بعد الاسلام ب 1200 سنه؟؟
انا اتحدث عن النصر الدائم اثناء الفتوحات الاسلاميه نفسها , فى نفس الزمن اللذى تتحثون عنه , زمن خالد بن الوليد وسعد ابن ابى وقاص وعمرو بن العاص والنعمان بن مقرن وعقبه ابن نافع وغيرهم , والانتصارات الدائمه هى :
معركة البويب
معركة جلولاء
معركة نهاوند
معركه تستر
معركة القادسية
معركه اليرموك
معارك فتح مصر
معارك فتح شمال افريقيا
الم تحدث تلك المعارك وانتصر المسلمون؟ فاين الضحك هنا؟؟
Array
والغزو لسبي النساء وسرقة الأموال فعل "دنيء" ولا يمت للأخلاق بصلة أبدا
كلام لا أسميه إلا "لخبطة" مرة تقول " فتاخذ انت منى الجزيه,
وتحتل بلادى ,
وتقتلنى وتاسر اهلى , وتاخذ نسائى سبايا "
ومرة تقول:
"مهاجمه الاخرين لم تكن لسوء ظن, وانما كانت لنشر دين"
من الذي سيحتل بلادك يا عم ويسبي نسائك؟ يبدو أنك تتحدث عن محمد والأطهار!
يا اخي اصح واترك هذه التعاليم الشريرة أقسم لك بأننا في القرن الواحد والعشرين! اصحَ!
هل تريدون إعادتنا الى سوق النخاسة و "قرض الجارية"!!
[/quote]
انت بكل هذا لم ترد على سؤالى الاصلى , وانا اريد اجابه مختصره ....
ما اللذى يضمن للمسلمين النصر الدائم فى تلك المعارك , فالايه تقول " قاتلوا اللذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الاخر " الى اخر الايه " "حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون" , فكيف ضمنت لنا الايه ان نقاتل وننتصر وناخذ الجزيه وهم صاغرون؟؟
اليس هناك احتماليه لان ننهزم فى هذا القتال وندفع نحن الجزيه ونحن صاغرون؟؟
ما اللذى ضمن هذا النصر وهذه الجزيه اللتى ستاتى رغما عن انوفهم؟؟
ارجو الرد هذه المره.