اقتباس: نسمه عطرة كتب/كتبت
لا أرجع بعلمي على أي أمر الا بالدليل
الدليل واضح وضوح الشمس في رابعة النهار، مضيء كالقمر ليلة البدر في السماء، جلي للعيان، بيّن ظاهر، غير خفي عن العقلاء، في كتاب هو حجة في لغة البيان، عليك يا نسمة وعلى غيرك، من أهل العجمة والتعجم في اللسان، شئت يا من تدعين العطرية أم أبيت. ولما يذكر ابن منظور -علم اللغة وحجتها- في كتابه واضح البيان، القفازَ قبل أن يُرى أثرك بما يزيد عن سبع مئة سنة، فهذا دليل القطع بالوجود له حتى أكثر من وجودك يا صاحبة النسمات، كما أن القفاز قد جاء ذكره في حديث النبي صلى الله عليه وسلم ودون في كتب السنة قبل ما يزيد عن ألف وثلاث مئة سنة، فالرجاء الرجاء التوقف عن المغالطات، التي لا دلالة فيها إلا على التعنت والانزواء، عن الحق البين الواضح والرشاد.
اقتباس: نسمه عطرة كتب/كتبت
هل لديك دليل حسي موجود في أحد المتاحف تعلن أن هذا الجوانتي كانت تلبسه
النساء البدويات ؟؟؟
إذا كانت كتب اللغة وما فيها لم تقنعك يا فهيمة هذا الزمان، وأنت تقرئين فيها وتشاهدين بحس العين يا زميلة الزملاء، فهل سيقنعك غوانتي مدعى في أحد المتاحف من هنا وهناك؟!!!
هو ذا التعنت بأم عينه الذي كان عليه الغرب ولا زال مذ قديم الزمان.
اقتباس: نسمه عطرة كتب/كتبت
ثم لماذا كن يلبسنه وفي هذه المنطقة القاسية بحرارة الجو والرطوبة ...؟؟؟؟
ومن قال إن في الصحراء ثمة رطوبة يا فهيمة العصر والزمان؟!! ومن قال إن الجو في صحراء الجزيرة في الشتاء في الليل وعند الفجر حار كما في الصيف وقت الزوال؟!!! ومن قال إن البداوة لا مكان لها إلا في جزيرة العرب يا قريعة العصور والأزمان؟!!! أليس في بادية الشام بدو؟!! أليس في أطراف المدن في بلاد الشام بدو رحل؟!! كانوا ولا زالوا حتى هذا الوقت وحتى هذه الأيام؟!! أم لعلك تظنين الجو في صحراء الشام حار قائظ يحتاج إلى مكيفات؟!!!
اقتباس: نسمه عطرة كتب/كتبت
أوعى تقولي عفه ؟؟؟؟ أحسن أزعل بصحيح ....:cry:
ومن ذا الذي يبالي بزعلك أو بغضبك يا نسمة؟!!!
نساء العرب كن ولا زلن أهل حشمة وحياء، بخلاف الغرب الذي لا هم له إلا التكشف والانكشاف على هذا وذاك.
اقتباس: نسمه عطرة كتب/كتبت
بالنسبة للعمة كوكو شانيل ذكرتها بشيء من التهكم
الأزياء العالمية هي حصيلة من تراكم تراث الأمم ...
ولكن ما زلت عند رأي أن هذا الجوانتي ليس له أثر بالجزيرة العربية
تهكمي وتعدي على الحقائق كيف شئت، ولكن ثقي تماما بأن الشمس أبدا لن تختفي بادعائك الآثم هذا أو قولك، فالقفاز قد كان في الجزيرة معروفا كما كان في غيرها مشهورا، قبل أن تكوني على ظهر الأرض وقبل أن يكون لفرنسا هذه أي أثر.
اقتباس: نسمه عطرة كتب/كتبت
بل ما تقوله هو الغير صحيح اطلاقا ..
بل قولي هو ما عليه أهل الصحة والسلامة، على خلاف ما تدعينه من البطلان والضلالة.
اقتباس: نسمه عطرة كتب/كتبت
أحضر طفل سوي وأعرض عليه سيدة جميلة حتى بدون الأصباغ الفاقعة
وأخرى متلحفة بالسواد ..وسترى هذا على وجه الطفل ,,
وما قولك بالشخصية الكرتونية (بات مان)؟!! أيخاف طفلك من رؤيته في التلفاز أم يصر على متابعته ومشاهدته حتى آخر العرض بلا انقطاع؟!!!
أليست هذه الشخصية متشحة بالسواد؟!! أليس قد أخفى ملامح وجهه عن العيان؟!! أليست سيارته حتى وأدواته كلها باللون الأسود بلا استثناء؟!!!
فعلام يتعلق يا ترى به الأطفال؟!!! وعلام يا ترى لا ينفرون منه كما تدعين يا صاحبة العقل والبيان؟!!!
اقتباس: نسمه عطرة كتب/كتبت
ملاحظة كثيرات من المتلحفات بالسواد يصبغن وجوههن أكثر بكثير من
الباريسيات
غير صحيح هذا البتة بل هو محض ادعاء وافتراء، بل بلير عندكم يضع من المكياج ما قد يزيد حتى على مجموع ما تضعه النساء الشرقيات، المسلمات منهن وغير المسلمات.
اقتباس: نسمه عطرة كتب/كتبت
ولعلمك كلما كانت السيدة راقية بشكلها قل استعمالها لهذه الأصباغ ...
بل يزيد استعمالهن للأصباغ والأساسات والكريمات الخفية غير البينة، ويقل في النوع الآخر من الأصباغ الصارخة الفاضحة.
اقتباس: نسمه عطرة كتب/كتبت
وتستطيع أن تعتبرني أني من ضمن هؤلاء الراقيات ... بدون أصباغ ولا أحماض ....
أشك في ذلك شكا كبيرا
اقتباس: نسمه عطرة كتب/كتبت
بينما ذكر أن المرأة البدوية بالجزيرة العربية تستودر من فرنسا لوحدها ثلاثة مليار يورو سنويا أدوات تجميل وزينة لتجذب هذا الرجل الشرقي
قد يصح ما تقولين وتدعين وقد لا يصح فلا دليل حسي عندي وفق مذهبك على ما تقولين.
اقتباس: نسمه عطرة كتب/كتبت
والذي عيونه زائغة باستمرار عما لدي الغير ...:10:
عين صاحب الدين زائغة عن زوجته إلى الحلال والطهر والعفاف وأما غير صاحب الدين فلا علاقة لي به من قريب أو بعيد.
اقتباس: نسمه عطرة كتب/كتبت
أية عفة وأية عفاف لهذا الرجل الهش الذي يفقد توازنة حينما يرى وجه امرأة ....؟؟؟؟!!!
العفة في غض البصر والابتعاد عن مواطن الخلل، لا استراق النظر المؤدي للضعف والخدر.
وأما الهشاشة فهي في ضعف الغرائز وعدم هياجها أمام ما أبدع الله من أنوثة وجذب في النساء، والتي بسببها –أعني الهشاشة- ينفق أصحاب الفسق والبغاء الأموال الطائلة لتحسين أوضاعهم التالفة.
اقتباس: نسمه عطرة كتب/كتبت
ولماذا لا يغض بصره اذا كان هش ولا يستحمل رؤية وجه جميل ...؟؟؟
بل صاحب الدين يغض بصره لا شك في ذلك ولا ريب، ولا يسعى إلا لما أحل الله تعالى له.
اقتباس: نسمه عطرة كتب/كتبت
ولماذا حصر المرأة في هذا الظلام الدامس ؟؟؟ ومن له الحق بالاعتداء على حريتها بما تلبس وكيف يكون شكلها ؟؟؟
النساء هن من رضين هذا اللباس وهذا الذي تسمينه بالظلام؟!! وما أحد في الكويت عندنا في الأغلب الأعم يجبر امرأة على النقاب ولكنهن ارتضينه بمحض إرادتهن وطلبنهن لأنفسهن، بل أعرف نساء أبين الزواج من رجال مسلمين في الغرب خشية أن يُلزمن بترك النقاب.
ثم هذه مصر ونساءها وقد ارتدين النقاب فمن ذا يجبر المصرية على زي لا ترضاه ولا ترتضيه؟!!
اقتباس: نسمه عطرة كتب/كتبت
ولماذا تفترض أنك أنت محور الكون وأن المرأة هي التي يجب أن تدور بفلك
؟؟؟
وما يضيرك إن رضيت زوجتي بهذا؟!!!
نحن أهل الإسلام نساؤنا يروننا محور الكون، ونحن نراهن بدورنا تاجا على رأس كل من يطلب السعادة والهناءة في هذا الكون، فالرجل قائد والمرأة منظر ومرشد ومشير، والرجل في الإسلام زوج وكذا المرأة زوج، يكمل أحدهما الآخر، ولا كمال في الرجال إلا بذاك الزوج والنظير.
اقتباس: نسمه عطرة كتب/كتبت
أنت مخلوق مثلك مثلها لا تمتاز عنها الا بما تقدمة للمجتمع ..وليس لأن التكوين البيولوجي مختلف ظاهريا عن بعض يأهلك أن تكون متفوق مثلا ...
لا مثل للرجل في المرأة ولا مثل للمرأة في الرجل، وكل فضل الله تعالى على الآخر بنعم وحقوق، وكل فرض عليه حقوقا وواجبات، وأعطى للرجل درجة على نظيره ليكون القائد الذي يسوس، كما في الدولة الحاكم له الأمر على رعيته مع كون جل هؤلاء الحكام هذا الزمان أصحاب عفن ونخر وسوس.
اقتباس: نسمه عطرة كتب/كتبت
واذا كان هذا الرجل الهش لا يستطيع التحكم بشهواته فعليه هو أن يلتزم جدران حجرته حتى يكف أذاه عن هذه وتلك ...
بل على المرأة أن تلزم بيتها وتربية أبنائها بدلا من هذا التبرج والسفور المثير لأعضاء الذكور، وأنت تعلمين والكل يعلم أن جل الصناعات والمخترعات إنما هي من صنع الرجال على مر الزمان، ولولا الرجال ما كان سكناكم في هذا الزمان إلا في الكهوف والثغور، ولكنتم على تخلفكم في الطب والعلاج كما أصحاب العصر الحجري أو الجليدي أو ما قبل ذلك بزمن وأزمان.
اقتباس: نسمه عطرة كتب/كتبت
ثم من قال أن حالات الاغتصاب تتم فقط نتيجة التبرج ؟؟؟ ومن قال أن علاقات المحارم متواجده في مناطق معينة دون غيرها ؟؟؟
أنا من ناحيتي ما قلت هذا؟!!! ولكني أجزم وكلي ثقة بأن معظم حالات الاغتصاب إنما تتم عندكم في بلاد الغرب، ومعظم حالات العلاقات المحرمة لا سيما بين المحارم إنما هي عندكم في الغرب، وكذا حالات الشذوذ وسائر العلاقات المنافية للأخلاق.
اقتباس: نسمه عطرة كتب/كتبت
هل تعلم أن هناك مناطق بالعالم مثل الصين من يتزوج من أقاربه من الدرجة الأولى ..وحتى هذه اللحظة ... ؟؟؟ فما ذنبهم مثلا بعدم علمهم بممنوعات الاديان ؟؟؟
لا أعلم بصراحة، ولكن لا أدري ما علاقة هذا بموضوعنا؟!! إن كان في ديانتهم جائزا فما دخلنا نحن بهم؟!!! فليتزوج إن شاء حتى أمه أو والده!!
اقتباس: نسمه عطرة كتب/كتبت
كلمة أخيرة أنا اصلا لا أقر هذا الحجاب فما بالك بهذا العفريت الذي تطلقون عليه بالنقاب ... وقال ايه كما ن جوانتي !!!
ومن استشارك أو أعارك اهتماما أصلا في أمر الحجاب وغيره؟!!!
اقتباس: نسمه عطرة كتب/كتبت
ايه رأيك تضع انثاك في تابوت به فتحات للتنفس انسانية
يعني
ثم حينما تحتاجها لحاجتك البيولوجية تفتح هذا التابوت ...
ويا دار ما دخلك شر فهذه هي العفة التي ربما تريح بالك المشغول بهذا المخلوق ولو أني متأكدة أنكم لن ترتاحوا
لأن دماغكم مشغول بكيفية المحافظ على عفة ما لديكم
أنثاي لها مكانة في قلبي فوق الوصف والخيال، ومكانها في البيت صدره وفي قلبي أعماقه وفي عيني بؤبؤها وما لك أو لغيرك أن يحد مكانها أو يتعدى عليها، ولو صار أحد إلى جرحها بكلمة لصرت إلى سحقه ومحقه وعفسه.
والمرأة عندنا هي من تحافظ على نفسها ولا تنتظر منا إغلاقا أو تغليقا لحفظها.
اقتباس: نسمه عطرة كتب/كتبت
ونصف الدماغ مشغول كيف نعتدي على عفة الأخرى ,,
هذا قول كذب منك لا أصل له ولا فصل، فما أحد منا منشغل في الاعتداء على أخت له في الدين أو حتى على من لم يحل الله تعالى له الزواج بهن أو نكاحهن.
اقتباس: نسمه عطرة كتب/كتبت
انظر الى جوجل والى النتائج على من هم أعلى نسبة بالتصفح على المناظر الاباحية ...فستجدها من شرقك ذو العفة الغير جريحة ,!!!!!
هذا إن دل فإنما يدل على أن الفسق والفجور إنما سببه غربك المسبب لانحراف الشباب، فالشباب قمة في حب الاستطلاع، وحيث يجدون مواقع غربك التالفة الباغية تظهر العري والفحش والبغاء فإنهم لا شك بعد حين سيألفونها ويسعون إلى تطبيق ما فيها بغواية شيطان الجن والإنس.
ويبقى المسلم القابض على دينه في هذا العصر كالقابض على الجمر حماني الله وأبناء الإسلام من هذا الفلتان.
اقتباس: نسمه عطرة كتب/كتبت
ثم أن الحجاب ظهر بالديانة اليهودية ثم المسيحية ثم الآن بالاسلام ... تجلت
يعني مثل أزياء العمة كوكو شانيل ينتقل من عصر الى عصر ليس الا ..
اليهودية والنصرانية والإسلام ديانات كلها باعتقادنا مصدرها رب السماء الآمر بالعفة والستر والحجاب، فلا ضير في أن يكون هذا الحجاب قد سبقنا إليه اليهود والنصارى بل هو الأساس.
اقتباس: نسمه عطرة كتب/كتبت
وبما أنك متبحر بكتب التاريخ
لا أذكر أني قلت إني متبحر في كتب التاريخ!!
اقتباس: نسمه عطرة كتب/كتبت
أحيلك الى القراءة الصادقة عن كيفية ظهور الحجاب بالاسلام وكيف كان
أساسا لتمييز نساء الرسول عن العوام حتى لا يهجم عليها كلاب السكك من الرجال الذين يهومون على وجوههم صرعى لشهواتهم ...
حيث كن يذهبن لقضاء حاجاتهم بعد العشاء في الخلاء لعدم وجود اختراع اسمة دورة المياه \\\...أي الحمام بلغة العصر
كلما سما الانسان وتحكم بشهواته كما يتحكم الصائم الحق اثناء صيامة
فهو يستحق لقب انسان راق متحضر ...
لا أرى إحالة لمصدر من المصادر الصحيحة كما ادعيت، بل هو مجرد تخبط وكلام لا يؤخر ولا يقدم، وتعثر في الكلام وخلط يذكرني بالشمطاء مريم نور حين تخرج من موضوع لموضوع.
ما دخل الحجاب بالتحضر بالحمام؟!!!
اقتباس: نسمه عطرة كتب/كتبت
تعرف مشكلتكم ايه ؟؟؟
الرجل المفلس بيبحث بدفاتره القديمة ..
لعل وعسى يحقق توازن نفسي من هول حالته المفلسه أمام طوفان التقدم
المفلس الذي يجلس مع نفسه بعد هول مصيبة الإفلاس، أمام دفاتره القديمة ليرى ما فيها من تخبط وأخطاء إنما هو رجل المهمات ورجل الحق والرشاد الذي يبحث عن خطئه وأخطائه ليصوبها ولا يقع فيها مستقبلا.
اقتباس: نسمه عطرة كتب/كتبت
قاعدين تبحثوا وتنوحوا على الأطلال والقبور وقال فلان وعطس علان
بل نحن من يدعو الناس لترك عبادة القبور لعبادة خالق النور عز وعلا.
اقتباس: نسمه عطرة كتب/كتبت
بدلا من اللحاق بالركب ...والذي قطعا لو بقيتم على هذا الوضع
سيكون مستقبلكم أشد سوادا من هذا النقاب ...
لو كنت تقصدين نقاء السواد وصفاءه في النقاب، الذي هو سبب من أسباب الطهر والعفاف في هذا الزمان فليته يكون كذلك وأشد، وإن كنت تقصدين طلب اللحاق بركب الغرب الضائع الحائر في حياته الاجتماعية والسلوكية المؤدية قريبا بإذن الله إلى انهياره ودماره فإنا نحمد الله تعالى أنا لم نلحق بهم ولا سعينا إليهم.
اقتباس: نسمه عطرة كتب/كتبت
ملاحظة
سرقت من وقتي الثمين أثناء النهار ولم أنتظر بعد السحور أو ربما الافطار كما فعلت ,,
لا أظن وقتك أثمن من وقتي ولا أظن في منتدى الفكر من هو أكثر تضييعا لوقته منك، واجمعي إن شئت مداخلاتي إلى مداخلتك ومواضيعي التي أفتحها إلى مواضيعك المشتتة التي لا تنتهي، لتجدي أنك قمة التضييع للوقت على الإطلاق لي ولغيري من الناس الذين يثمنون الوقت ويسعون للمحافظة عليه.
اقتباس: نسمه عطرة كتب/كتبت
ولكن هذا الأمر لن يتكرر ليس لدي مثلك رفاهية من الوقت أو أنتظر أجر تضاف الى حسناتي ( يعني حة التجارة والأجر ) كما تتفضل سعادتك وكما تطمع من المولى أن ينعم عليك بالجنة الموعودة والأجر والحسنات
الحمد لله الذي يرزقنا ببياننا أجرا فنسعى إليه عاقلين راضين، خلافا لمن يضيع وقته الذي يدعي أنه ثمين من غير ما فائدة ترجى ولا هدف يسعى إليه.
اقتباس: النجم اللامع كتب/كتبت
قصدت بالنقاب غطاء الوجه..
وخلعه لم يكن له علاقة بالاحتلال الفرنسي او الانجليزي..
بل نتج عن تطور المجتمع وتخليه عن العادات والتقاليد البالية..
بل كان له علاقة، بل وعلاقة وطيدة، فالنساء في بلاد الإسلام على سبيل المثال كن على مر الزمان يرتدين النقاب يحفظن به حسنهن من أعين الطامعين بعد أن ضعف الدين في قلوب بعض المسلمين، وما خلعنهن إلا بعد دخول الاحتلال بلاد المسلمين، فجعل بعضكم من الاحتلال سبيلا للتحرر مما تدعون أنه من العادات الباليات، وهو في الحقيقة قمة الستر والعفاف.
ولو كان باليا ما أمر القرآن نساء النبي صلى الله عليه وسلم به حال مخاطبة الرجال.
اقتباس: النجم اللامع كتب/كتبت
وانا هنا اقصد غطاء الوجه والعبائة السوداء تحديدا وليس الحجاب بشكل عام..
ومن ذا أجبرك أو أجبر أحدا على لبس السواد؟!!!
إنما يُطلب من المرأة أن لا تلبس لباسا يجذب الأنصار أسود أو غير أسود، فالمزركش الأسود الضيق الواصف لمعالم الجسد عندي ألعن من لون الزهر غير المزركش، والأبيض عندي أطيب وأنقى من الأسود بين نساء قد صرن إلى الأبيض لباسا.
اقتباس: النجم اللامع كتب/كتبت
بالنسبة لما ذكرته من حالات فهي حالات فردية امام وضع عام..
ما هي بفردية ولا هي أحادية، بل هناك أمثلة وأمثلة على مشايخ من الخليجيين يستمعون لأم كلثوم وغيرها ويقولون بحل المعازف والغناء، وهناك آخرون من بلاد الشام لم يذهبوا يوما للخليج يقولون بحرمته وعدم جواز سماعه، وأولهم أحمد بن حنبل وابن تيمية فذاك كان في العراق والثاني كان في الشام، وكانوا حتى قبل وجود النفط في هذي البلاد.
اقتباس: بهجت كتب/كتبت
أبو عاصم .(f)
نحن لا نتعرف على الإله في المقاهي بل خلال قوانين الكون العظيم ، إن الله مازال يخاطبنا خلال العلم و لم يتوقف .
هذا الإله المبدع و المدير القدير لا يصمم الأزياء الفولكلورية المضحكة ،
وهل لما يأمرك الله بستر إستك وفرجك يكون مصمما لأزياء فولكلورية؟!!!
ارجع إن شئت إلى القرآن وابحث فيه عن كلمة لباس لتجد ما كان يخفى عنك يا همام.
اقتباس: بهجت كتب/كتبت
بل هي ملابس لا علاقة لها بهذا العصر ،
الستر لا علاقة له بأزياء ولا بديكورات ولا بفولكلوريات، بل يستر المرء نفسه بما شاء من لباس بما لا يظهر العورة صفة وشكلا.
اقتباس: بهجت كتب/كتبت
من يعرف الله ينزهه عن كل هذا الهراء و السخافات التي لا تليق سوى بفقيه ساذح يرتق خفيه بينما يتصور نفسه مشرعا للبشرية كلها .
من أراد أن يعرف حكم الله من أهل الإسلام فعليه بالقرآن لا بعقله القاصر الذي يظنه أهدى العقول على الإطلاق.
اقتباس: بهجت كتب/كتبت
هل الحجاب دين ام لا ؟.
إذا لم يكن دينا فعلام تلك الضجة الكبرى علام ؟.
و إذا كان دينا فهلا خجلنا أن نقول للعالم ذلك ؟.
بل هو دين يستحق الضجة والقتال لأجله، ولا حياء عندنا من ديننا وما فيه، ولا قيمة للعالم كله إن أراد إلى طعن ديني أو غمزه بكلمة سوء.
اقتباس: بهجت كتب/كتبت
تقول الحجاب ليس ملابسا فماذا هداك الله يكون ؟.
ألا يصنعونه من القماش المستورد من اليابان و الصين أم من التقوى ؟.
أما عن الماضي فلا يبكيه عاقل .
و اسلم لكل خير .
ومن قال إن الحجاب ليس بلباس؟!!!!
الحجاب ليس بلباس يعرض في صالات الأزياء، ولكنه زي حشمة واحتشام، تصير إليه المرأة صاحبة العفة والعفاف.
هداك الله للإيمان.
بحث
قائمة الأعضاء
التقويم
وثائق المساعدة
/
ويسألونك عن النقاب ... فشكله ومعناه سيء . وكذلك ( التوب ليس)
