سلام ومحبة (f)

اقتباس:  هادم الاباطيل   كتب/كتبت  
 
لماذا تسر على ان رسالة يسوعك هو الحب و السلام لأنه قال أحبوا أعداءكم ...  

انت تتمسك بذلك لأنه قال أبحوا اعداءكم ...

و لكن انا أقول أن رسالته هو البغض
و دليل هو قوله  

انجيل لوقا الاصحاح 14  
14: 26 ان كان احد ياتي الي و لا يبغض اباه و امه و امراته و اولاده و اخوته و اخواته حتى نفسه ايضا فلا يقدر ان يكون لي تلميذا

لا أدري لماذا يصر البعض علي تفسير الايات ووضعها بطريقة لا تتناسب مع المقصود منها


أم لان البعض يبغضون الناس لذلك يحاولون وبأي طريقة أن يجعلوا الجميع يبغضون بعضهم البعض وأن يصل بهم الامر لتفسير كلام السيد المسيح بطريقة غير أمينة


لا يختلف أحد مهما كان معتقده حول شخصية السيد المسيح بما فيها من حب وسلام ورحمة ومساعدة للجميع وبذل وتواضع وغيره من الفضائل

ومن أهم هذه الفضائل هي المحبة
وقال تحب الرب ألهك وتحب قريبك كنفسك
وقال إكرم اباك وأمك

وقيل أن الله محبة ومن يثبت في المحبة يثبت في الله والله فيه

فما معني ما جاء بالآية المذكورة
الاية جائت بعد مثل ذكره السيد المسيح وهو عن شخص صنع عشاء وكان قد دعا أشخاص إليه
وعندما جاء الوقت أخذ الجميع بالاعتذار عن هذا العشاء المُعد

يوجد من أعتذر بسبب البقر وأحدهم بسبب عروسته وأحدهم بسبب الحقل الذي إشتراه



وطبعا المقصود بصاحب الدعوة هو الله ونحن المدعوون

فعندما أعتذر المدعوين بأشياء عالميه مفضلين إياها عن دعوة الله

فكانت هذه الآية والتي يريد أن يقول فيها :

إنه لا تجعل شيئا يفصلك عن الله مهما كان ربحه :no2:

وإن تعارض اي شيء ضد محبة الله ودعوته فالتفضل الله (f)

ولو وقف أحب الناس إلي قلبك ليمنعوك من محبة الله والسعي نحوه والوجود معه

فلا تسمع لهم :no2:

ليصبح الله هو هدفك الاول والاخير (f)
وليكون هو الكل في الكل (f)

لنستطيع أن ننفذ وصيته الاولي وهي
حب الرب إالهك من ( كل ) قلبك ونفسك وقدرتك (f)

مع محبتي (f)

حسنا لقد حضرت يا جود لوف اعتقد انك لست مثل جورجس و لا تكفر بالعهد القديم و رسائل التلاميذ


أي المسيح الذي تتكلم عنه بهذا الشكل المتجسد الذي يقول لنا مرة احبوا اعداءكم و مرة أبغضوا أباكم !!! أم المسيح الغير المتجسد الذي كان ليل و نهر يصرخ و يولول من اجل بني اسئرايل

سفر ميخا [ 1 : 8 ] : " لِهَذَا أَنُوحُ وَأُوَلْوِلُ وَأَمْشِي حَافِياً عُرْيَاناً، وَأُعْوِلُ كَبَنَاتِ آوَى، وَأَنْتَحِبُ كَالنَّعَامِ "


الشيخ و شاب و طفل و العذراء أقتلوهم للهلاك؟؟؟ هل تكفر به كما كفر به جورجيس

سلام ومحبة (f)
[quote] Georgioss كتب/كتبت

على العموم أعتذر عن هذا الموضوع كنت أظن أنني مخطء في تفكيري ولكن مع الأسف كنت على صواب بما قلته وما كتبته ..



لقد قلت عبارة من خلال حياتي العملية وساذكرها لانها فعلا اشياء لن أنساها ابدا

ومضمونها الاتي

المسلم المحب والذي لا يفرّق والذي ترتاح معه
هو المسلم الغير متدين والغير متعمق بالدين ( للاسف )

ولكن ما أن يتعمق في الدين (صدقني ) لا تستطيع أن تحتمل مجرد نظراته إليك

هذه عن تجربة

محبتي (f)

بسم الله والصلاه والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعيسي عبده ورسوله
أما بعد:

اقتباس:المسلم المحب والذي لا يفرّق والذي ترتاح معه  
هو المسلم الغير متدين والغير متعمق بالدين ( للاسف )

لاأعرف لماذا عندما قرأت هذا إندفعت الآيات الكريمة فى رأسى
قال تعالى:

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوَاْ إِن تُطِيعُواْ فَرِيقاً مِّنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ يَرُدُّوكُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ كَافِرِينَ }آل عمران100

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوَاْ إِن تُطِيعُواْ الَّذِينَ كَفَرُواْ يَرُدُّوكُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ فَتَنقَلِبُواْ خَاسِرِينَ }آل عمران149

(وَلاَ يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّىَ يَرُدُّوكُمْ عَن دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا)البقرة 217

لا عزيزى انا لاأصاحب إلا مؤمن ولايأكل طعامى إلا تقى وببساطة لاأنت هذا او ذاك انما انت شخص تسب والداى ليل ونهار

اقتباس:ولكن ما أن يتعمق في الدين (صدقني ) لا تستطيع أن تحتمل مجرد نظراته إليك

مهو طبعا ياعزيزى انت عاوز تقول ان الموحد يحب شخص غير موحد
{وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُم مِّن بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّاراً حَسَداً مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ فَاعْفُواْ وَاصْفَحُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ }البقرة109

وعلى فكرة عزيزى انت شخص لاتمثل النصرانية على الإطلاق والدليل عدم إيمانك بالعهد القديم او الرسائل وطبعا معلوم من أنكر التلاميذ ليس نصرانى

ومازلت أهديك أيضا هذا العدد
10: 16 الذي يسمع منكم يسمع مني و الذي يرذلكم يرذلني و الذي يرذلني يرذل الذي ارسلني

اما عم الكمبيوتر هذا فعسى الله ان يهديه
:bye:

اقتباس:  كمبيوترجي   كتب/كتبت  

اقتباس:  The Godfather   كتب/كتبت  
حقا ردود المسلمين تثير الاشمئزاز  

الكمبيوترجي ارجو انك قد رايت دينك الحق في عبارات هؤلاء  

ويا اسفي لعاقل مثلك اغمض عينيه  

صراحة أنا أتفق معك تماما بوصفك للردود و لا أحيد عنه قيد أنملة!!!

أما بالنسبة إلى أنني رأيت ديني الحق فأنت على حق تماما لأنني رأيت أن ديني حق فوالله الذي لا إله غيره لتمسكي بالدين و درسي له الآن أعمق و أقوم من ذي قبل و والله الذي لا إله غيره لأعملن يوما بعد يوم لأظهره كدين الحق و أظهر ما فيه من معاني سامية حرفت في عقول الكثيرين من المسلمين أنفسهم!!!

بصراحة أيها الإخوة المسلمون أنا مصدوم جدا لما أراه، كنت أعتقد أنكم تناقشون دفاعا عن دين الله و في سبيل إظهار الحق و المنطق فإذا بي أراكم تناقشون من منطلق الحقد و الكراهية للغير و تتحججون بالإسلام!!! أسفي عليكم إخوتي و هداني الله و إياكم :97:

سبحان الله يا اخي

الا تعرف شئ عن الولاء و البراء

جورجيوس
تحياتى و شكرى لك لفتحك هذا الموضوع
و أعتقد اننا نحن المسلمين اولى الناس بالأجابة على السؤال
و سوف اكتب ردا فى القريب العاجل بأذن الله

اقتباس: god help us كتب/كتبت
سلام ومحبة (f)
[quote] Georgioss كتب/كتبت

على العموم أعتذر عن هذا الموضوع كنت أظن أنني مخطء في تفكيري ولكن مع الأسف كنت على صواب بما قلته وما كتبته ..



لقد قلت عبارة من خلال حياتي العملية وساذكرها لانها فعلا اشياء لن أنساها ابدا

ومضمونها الاتي

المسلم المحب والذي لا يفرّق والذي ترتاح معه
هو المسلم الغير متدين والغير متعمق بالدين ( للاسف )

ولكن ما أن يتعمق في الدين (صدقني ) لا تستطيع أن تحتمل مجرد نظراته إليك

هذه عن تجربة

محبتي (f)

God Help us لا أعلم كيف أشكرك لتوضيح بعض الأمور , ولكنك قلت الأن كلمة جوهرية لطالما بحثت عنها إلا أنني وجدتها في كلامك اعلاه وهي :

المسلم المحب والذي لا يفرّق والذي ترتاح معه
هو المسلم الغير متدين والغير متعمق بالدين

هذه خلاصة الكلام .. وهذا هو الإستنتاج الجوهري للموضوع .. ولكن أقول هذا : " مع الأسف الشديد " .

تحياتي ...

الاخوه الأفاضل
نبدأ طرحنا للموضوع بتوضيح هام. هل يحث الأسلام على كره المسيحى؟ هل يقبل الاسلام ان يحب مسلما مسيحيا؟
و اجابتى هى نعم بالطبع يسمح الاسلام للمسلم ان يحب المسيحى و يوده لأقصى درجات الود و المحبه
و هذا الكلام ليس تصورا شخصيا و لا فض مجالس
من المعروف ان الاسلام يبيح للمسلم ان يتزوج من المسيحية و اليهودية. و الزواج هو اسمى علاقة انسانية و اكثرها حبا و رحمة و القرآن يصف العلاقه الزوجية فيقول " و من اياته ان خلق لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها و حعل بينكم مودة و رحمة"
ان موافقة الاسلام على زواج المسلم من مسيحية يعنى بالتأكيد موافقته على العلاقات الانسانية الاقل توثقا من الزواج كالجيرة و الزمالة و الصداقة

السلام علي من اتبع الهدي

الي الاخين كمبيوترجي و katz

الولاء و البراء هي أصل مرتبط بالتوحيد و ذلك كما جاء في سورة الممتحنة

قال الله تعالى (قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَاء مِنكُمْ حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ إِلَّا قَوْلَ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ وَمَا أَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن شَيْءٍ رَّبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ )


والاية هنا تنص و تقر علي عداوة و بغض الكفار ابدا

وقوله أبدا يدل علي ان هذا أصل أصيل لا يزول ولا يتغير بتغير الزمان ولا المكان

ولكن كما قلت سابقا هناك فرق بين بغض الكافر في الله و بين معاملته بعدل و انصاف و في الصحابة رضي الله عنهم أجمعين وفي قصة علي بن أبي طالب رضي الله عنه مع اليهودي وغيرها من الحوادث التي تدل على عظمة الإسلام في التعامل مع الكفار و المشركين

قال الله تعالي:

(لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ)
و قال تعالي:

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ لِلّهِ شُهَدَاء بِالْقِسْطِ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ )

ومن هنا يجب التفريق بين بين واجب الكره و البغض في الله و العدل و الإنصاف في الله





والله اعلم

الزميل Katz تحية طيبة , ولكنني أردت أن أسألك هل ما كتبته هو رأيك الخاص أم هو تمثيل للدين الإسلامي ككل !!هذا أولا ً ...

ثانيا ً ما هو تعليقك على هذه الجملة ؟!

المسلم المحب والذي لا يفرّق والذي ترتاح معه
هو المسلم الغير متدين والغير متعمق بالدين .

ثالثا ً ما هو تعليقك على كلام الزميل مسلم سلفي في شقه الأول !!؟

يعني هذا

اقتباس:  مسلم سلفي   كتب/كتبت  

الولاء و البراء هي أصل مرتبط بالتوحيد و ذلك كما جاء في سورة الممتحنة

قال الله تعالى (قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَاء مِنكُمْ حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ إِلَّا قَوْلَ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ وَمَا أَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن شَيْءٍ رَّبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ )


والاية هنا تنص و تقر علي عداوة و بغض الكفار ابدا

وقوله أبدا يدل علي ان هذا أصل أصيل لا يزول ولا يتغير بتغير الزمان ولا المكان  

ولكن كما قلت سابقا هناك فرق بين بغض الكافر في الله و بين معاملته بعدل  و انصاف و في الصحابة رضي الله عنهم أجمعين وفي قصة علي بن أبي طالب رضي الله عنه مع اليهودي وغيرها من الحوادث التي تدل على عظمة الإسلام في التعامل مع الكفار و المشركين

تحياتي ومحبتي ...