[MODERATOREDIT]- يا مغربي يا مسكين ... نكتتك سمجة لا ينقلها أو يضحك عليها سوى الشواذ أمثالك... لكنها عرفتنا أنك حمار شاذ مضرط ... وكنت قد ظلمتك وظننتك مغربي معفن متشرمط ... :lol:[/MODERATOREDIT]

[MODERATOREDIT]يابديع الألوان، يا قوس قزح، وربما قوس الشذوذ ظهرك: أنا لست شاذا وما لاحت لي امرأة عارية إلا وقيمت. هذا لمعلوماتك.

لكن عليك أن تفكر برأسك بدل طيزك، وإذا كنت أصبحت الآن شخصيا وتسبني، فكان من الأجدر أن تدافع عن حقك في ممارسة الشذوذ الجنسي وعن الماشيات في الشوارع ليلا قرب مقاهي الساهرين. [/MODERATOREDIT]

[MODERATOREDIT]

اقتباس:  mogh31   كتب  
يابديع الألوان، يا قوس قزح، وربما قوس الشذوذ ظهرك: أنا لست شاذا وما لاحت لي امرأة عارية إلا وقيمت. هذا لمعلوماتك.

- صادق يا طنط صادق ... :lol:

اقتباس:  mogh31   كتب  
لكن عليك أن تفكر برأسك بدل طيزك، وإذا كنت أصبحت الآن شخصيا وتسبني، فكان من الأجدر أن تدافع عن حقك في ممارسة الشذوذ الجنسي وعن الماشيات في الشوارع ليلا قرب مقاهي الساهرين.

- إن هذا المغربي المعفن ... يعاني من مرض أو إعاقة ما... يسب ويشتم حتى من لم يتوجه له بالكلام ... فيبدأ بعدها بالرقص والطوبزة عندما يقابل بالمثل ... فهي طباع المغربي الشاذ المازوخي الذي يستجدي الصفع على قفاه ليشعر بالمتعة ... :duh:


[/MODERATOREDIT]

[MODERATOREDIT]يابديع الألوان: لن أسبك أنا ولن أشتمك ولن أغدو معك شخصيا مثلما تفعل أنت. لكن ليتك دافعت عن حقك في ممارسة الشذوذ الجنسي بدل أن تشتمني وتتحارب معي.
ليس عارا أن يدافع المرء عن شذوذه ولكن العار هو أن يخفي شذوذه تحت نسيج أوهى من خيوط العنكبوت.
الموضوع هنا لم يكن يتعلق بالشذوذ الجنسي حتى أتيت أنت! الموضوع واضح ونحن نقول أن المرأة العربية المحترمة لا تقترب من الشواذ، لا تقضي الليل من أجل الجنس، لا تدخن ولا تتجول ليلا قرب المقاهي ولا تفتح مؤخرتها أمام غير المطهرين.[/MODERATOREDIT]

[RAM]http://www.shammp3.us/shamusic_albums/arabic_music_mp3/een/azar-hbeb/shamusic_azar-hbeb_best-of_khataboha.mp3[/RAM]


http://www.shammp3.us/shamusic_albums/arab...f_khataboha.mp3

[MODERATOREDIT]- يا واسع الفقحة... من بدأ السب والشتم بدون سبب وبدون أن يقترب منه أحد هو أنت ... ومن تكلم عن الشذوذ والشواذ ... وأتى حاملا نكتة سمجة عن الشواذ أمثالك يظنها طريفة هو أنت ... فاحشي ذيلك في فمك وانقلع ....

- تفو عليك وعلى المغرب اللي طلعك ... :P[/MODERATOREDIT]

اقتباس:  mogh31   كتب  
 

آخر الليل: واسمك يدل على نوع الخشب الذي صُنعت منه:

ليتك كان لك مجهر يا ساهرا في المقاهي وإحداهن مرت في الشوارع قربك لكي تدافع أنت هنا عن الماشيات في الشوارع ليلا، فيراهن الساهرون في المقاهي مثلك ويحكون ذلك في نوادي الفكر العربي.
ولله لو كان نور القمر امرأة محترمة لما رأيت ليلة مقمرة أبدا.
أنت فقط تدافع عن ذكرك وليس عن النساء.
المرأة العربية لا تتمشى في الشوارع ليلا لكي يراها الساهرون في المقاهي من أمثالك، ولا هي تهتف في الملئ بحنجرة الباغيات. المرأة العربية تحترم نفسها، وإن هي أرادت السلطة أو التحكم، فهي تتسلط وتتحكم من وراء ستار الحشمة.
كل ما عدا ذلك فعاهرات باغيات.

أطمئنك أولا أنني لست مصنوعًا من الخشب ، ثم اتجاهل صفاقتك لأسئلك : طالما أن المرأة العربية الشريفة لا تسير في الشوارع ليلاً ولا ترفع صوتها .. فلم خرجت السيدة عائشة في موقعة الجمل نهارًا وليلاً ، هاتفة صارخة ضد عليّ ؟ أليس صوتها عورة ، أم أنها ليست امرأة ، أم ليست عربية ؟

آخر الليل:

سؤالك لا يمكن الإجابة عنه لأنه خبيث ويحتوي على تناقض زماني ومكاني.

أجبني أنت أولا وعلمني: لماذا مثلا تفترس تلك "الزنجية" في الموزمبيق قطعة خبز من الدرة بهذه الطريقة البشعة بينما خرجت البارحة تلك السكيرة الشقراء ليلا من حانة باريسية بعد أكلة وسيمة مع رجل يقوّم تحت المائدة أثناء الأكل؟

ادرس أولا الظروف زمانا ومكانا وكذلك ثقافيا واجتماعيا، ولا تنسى المعطيات التاريخية والسياسية والإقتصادية، وإن شئت أن أعتبر سؤالك لي، أنا المغربي، جديرا بالإهتمام، فادرس أيضا تحت المجهر سلطة الهرمونات والجنس على البشر.

ونصيحتي لك: أفضل مؤسسة أو طريقة لكي تدرس هذا ليست هي الجامعات ولا المقاهي الليلية، بل يكفيك أن تهتم بذاتك وأن تدرس نفسك! هه؟ واضح؟

عليك أن تكون ذكيا ومثقفا، وصاحيا:)، إن أردت أن آخذ أسئلتك بعين الإعتبار.

استعمل عقلك شويه.

ولا تنسى جسدك :bye:

الزميل موغ ..
اعجابي بك يتزايد ، ففضلا عن تمسكك بسوء الأدب ، وطول اللسان ، تحاول الظهور أيضا بمظهر المسلم العفيف ، الغيور على شرف العروبة والاسلام ، اللذي تختصرونه كالعادة في فرج المرأة ..

اطمئنك - مرة أخرى - أنني استخدم عقلي جيدًا ، وطالما اعتبرت سؤالي خبيثًا ، فإنني اطالبك بالاعتذار من عائشة ، بما أنك وصفت كل ماشية في الليل بالعاهرة ، وإن تحججت بالظروف الزمانية والمكانية، فلا أعتقد أن تلك الظروف كانت تختلف كثيرًا بالنسبة لواقعة حديث الإفك ، هي مش كانت بالليل بردو ؟

يا جماعة الم تنهوا اقتتالكم

الرجاء منكم المحافظة على برود الاعصاب والتعبير عن الرأي بدون اقتتال

واحد منكم يرى ان اي امراءة خرجت في الليل او تبرجت فهي عاهرة

والاخر يرى انه لا عهر في ان تنام واحدة في بيت صديقها

هذا رايكما على ما اعتقد اليس كذلك

اذن ما الداعي للاستمرار

راي انا

ولكن الرجاء عدم اقحامي في قتالكما

اعتقد ان الزميل موغ كلامه خطا جدا وعليه سحبه لان ليس كل من مشت في الليل فهي عاهرة

او مرت امام مقهى

ولا حتى من تبرجت او وضعت عطرا فهذه امور عادية ومن حق اي امراءة

لكن انا اتحدث عن ممارسة الجنس بدون زواج للمراة والشاب ايضا دون استثناء وراي انه امر معيب

اما الزميل اخر الليل فرجاءا دون اقحام امور دينية او سيدتنا عائشة في هذا الموضوع لاننا ايضا نستطيع القياس على مريم

فهي انجبت طفلا دون والد اليس كذلك

؟؟؟؟

لذلك ارجوك عدم اقحام شخوص دينية في موضوع ليس ديني

وانت اثبت وجهة نظرك مسبقا قبل طرحك هذا المثال عن سيدتنا عائشة لذلك رجاءا عدم الاستمرار به

مع تحياتي للجميع

وانا مع الحق لا اكثر

وكلنا لنا اراء ووجهات نظر لذلك يجب علينا جميعا احترام راي الاخر ومحاولة تصحيحه بالاقناع ان كان مخطيء