النبي ( اليشع ) صنع معجزة تكثير الزيت بلاهوتهفي الاصحاح الرابع عشر من انجيل متى .

وأيضاً نستطيع ان نقول مثلاً أن إيليا النبي في سفر الملوك الثاني [1 : 7 ، 14 ] أمر عنصر النار التي هي سيدة العناصر فأخضعها وأطاعته بمجرد أمره !!


هل من اعتراض من الزملاء المسيحيين ؟
ولماذا ؟
وما هو المعيار في ذلك ؟

الزميل العزيز فولكانو
ليس إليشع فقط و لكن أنبياء العهد القديم كذلك .
و ليس هذا فقط و لكن كل مؤمن فى العهد الجديد الآن صار له هذا الحق .
الروح القدس هو إقنوم من الأقانيم بالمفهوم المسيحى .
لذلك فسكنى الروح القدس هو اللاهوت و لكنه ليس تواجدا حلوليا بل عطية إلهية و نعمة ربانية لها أمور كثيرة خاصة بها ليس مجالها الآن .
تحياتى

عزيزي فولكانو , الاخوة الافاضل

حلول الروح القدس في الانسان المؤمن بالسيد المسيح و في أنبياء العهد القديم يختلف عن تجسد كلمة الله في ناسوت السيد المسيح .

الحلول شئ و التجسد شئ آخر .

الملاك أخبر السيدة العذراء بأن الروح القدس يحل عليها و في يوم الخمسين حلت الروح القدس ( روح الله ) على المؤمنين و لكنها لم تتجسد فيهم .

الحلول معناها المرافقة و الارشاد و التوجيه و التعزية و التعليم .

التجسد معناها الاتحاد الكامل بين الروح و الجسد و هو ما لم يحدث لاحد سوى لكلمة الله , الاقنوم الثاني السيد المسيح مع الناسوت الكامل الذي اتخذه من السيدة العذراء .

ولك السلام و التحية
بد المسيح