السلام عليكم

العزيز قس بن ساعده اهلا ومرحبا

حسب ما اعتقد من خلال مشاركاتك أنكمن ابناء المذهب الإسماعيلي

فلي سؤال عن عنوان كتاب ,,

أريد أن أعرف هل هناك كتاب بهذا الإسم أم لا .

" عودة الإمام على "

هذا هو العنوان .

في الحقيقة أنا لا أعرف إن كان هذا الكتاب " بفرض وجوده أصلا " منسوب الى الاسماعيلية أم إلى الإثنا عشرية.

ولو لك أو لأحد الإخوة علم به ليتنا نعرف نبذه عن مضمون هذا الكتاب .

دمت بخير وسلامه

ولأعضاء المنتدي جميعا التحية

شكرررا لك أخي الواد روقه وأثابك الله على مجهودك ووفقك الله وكل من يسعى إلى عمل الخير ,,,,,,,,,

Array
الى الاستاذ روقه حاولت ان احمل الملف الاخير المخطوطة للرسالة ولكن بعد ان انتهى التحميل ذكر لي ان الملف معطوب فهل بالامكان رفعها مرة اخرى او ان ترسلها لي بالبريد كملف pdf او word

بريدي هو giss123@gmail.com
ملاحظة " ابراهيم وسيتا " صار لي كم يوم لم ارى لهم اي رد اتمنى ان يكونوا بخير وصحة وسلامة

تحياتي لكم
[/quote]


مرحبا اخي قس بن ساعده

هذا اللي يشتغل وباله مشغول يحصل معاه نفس اللي حصل معاي , حملت المخطوطة ولم اتاكد منها

حاليا قمت باعادة تحميلها وتجربتها والامور على احسن مايرام .

http://www.4shared.com/file/28036526/9f65e...d&signout=1

.

Array
شكرررا لك أخي الواد روقه وأثابك الله على مجهودك ووفقك الله وكل من يسعى إلى عمل الخير ,,,,,,,,,
[/quote]

العفو اخي الطيب عبدالله وجزاك الله الف خير

الاستاذ روقة ، تحية وتقدير ..

رسالة الرشد والهداية لصفوة المستجيبين الداعي ابوابراهيم اسماعيل ابن محمد التميمي .؟

ليست من التراث الفاطمي ، بل هي من الفكر الدرزي ، واالداعي ابو ابراهيم المذكور ، غير معروف ضمن مفكري الاسماعيلية .؟:barfy:

Array
الاستاذ روقة ، تحية وتقدير ..

رسالة الرشد والهداية لصفوة المستجيبين الداعي ابوابراهيم اسماعيل ابن محمد التميمي .؟

ليست من التراث الفاطمي ، بل هي من الفكر الدرزي ، واالداعي ابو ابراهيم المذكور ، غير معروف ضمن مفكري الاسماعيلية .؟:barfy:
[/quote]


شكرا اخي سرار على توضيح الصورة

وهذا مااردت معرفته . تحياتي لك

الى الاستاذ روقه تحيه طيبة

صدقني اني صرت اخجل ان اقول لك شكرا لكثرة ما قلتها وفي بعض الاحيان افضل الصمت على ان اقول كلمة لا توفيك جزء مما تستحقه وفي الاخير اجدني مجبرا لاستخدام نفس الكلمة شكرا ولا ادري متى اجد كلمة تعبر عن مدى امتناني وشكري لك على ما تقدمه لنا غير كلمة شكرا.


الى الاخ السد العالي تحيه طيبة.

نعم انا من ابناء المذهب الاسماعيلي وحتى الان لم اسمع بهذا الكتاب ولكني اعدك ان اسال وسوف اوافيك في حالة اني وجدت الكتاب او اي معلومة عنه.

ولكن هل لي بسؤال اذا امكن لماذا تبحث عن هذا الكتاب ؟

تحياتي لك

Array
ملاحظة " ابراهيم وسيتا " صار لي كم يوم لم ارى لهم اي رد اتمنى ان يكونوا بخير وصحة وسلامة
تحياتي لكم
[/quote]

اتمنى ان يكونوا بالف خير وصحة وسلامة واتمنى من اي من الاخوان ان يطمنا عليهم

تحياتي

Array

الى الاخ السد العالي تحيه طيبة.

نعم انا من ابناء المذهب الاسماعيلي وحتى الان لم اسمع بهذا الكتاب ولكني اعدك ان اسال وسوف اوافيك في حالة اني وجدت الكتاب او اي معلومة عنه.

ولكن هل لي بسؤال اذا امكن لماذا تبحث عن هذا الكتاب ؟

تحياتي لك
[/quote]

لا أبدا أنا لا ابحث عنه
فقط سمعت عن هذا العنوان ولفت انتباهي
فأنا أسمع كثيرا وأقرأ عن ظهور المهدي " سواء حسب اعتقاد السنه أ الشيعه الاثنى عشرية" وهناك فرق بينهما ولا شك .

ولكني لم اسمع من قبل بعودة الامام على إن كان مضمون الكتاب يحمل نفس معني العنوان
لهذا اردت أن أتعرف عن قرب إن كانت هذه هي إحدي العقائد أو لا .

تقبل تحياتي
ولو شعرت أن سؤالى في غير موضعه فأنت معفي من الرد :97:

الأخ الواد روقه

شكراً على كل ما تبذله من جهود ماثلة للعيان لدى كل الإخوان وأقول فلتبارك السماء.

أما عن النسخة التي عرضتها لرسالة الرشد والهداية فهى تختلف في مضمونها عن ما ألفه جعفر بن منصور اليمن . ويتبين أن الرسالة التي وضعتها هى للإخوة الدروز بدليل أن صاحب الأبيات المذكورة في المخطوطة لإسماعيل التميمي والذي كان أحد دعاتهم وقد كان أرسله الإمام الحاكم بأمر الله إلى معراه النعمان ليدعوا أبو العلاء المعري لمصر للتدريس بها في الجامع الأزهر ولكنه رفض ذلك العرض برد كان فيه أدب جم.

((()))

الأخ يجعله عامر

بخصوص المجالس المؤيدية التي حققها حاتم حميد الدين - لم يتسنى لي الحصول عليها حتى الأن حتى أحكم عليها من حيث دقتها أو صوابها ، وبما إني لم أطلع إلا على ما حققه مصطفى غالب فأجد انها أفضل مما حقق في مصر من قبل بعض محققيها الذين لم يكن لهم هدف سوى اللهث وراء الماده على حساب المضمون ، كما لا بد أن أشير أن نسخه مصطفى غالب لا تخلو من بعض الهنات والنقص والتشويه . أ ما عبدالعزيز الأهواني فلا يوجد عندي عنه إلا تصديره للمجالس المؤيدية تلخيص حاتم الحامدي – تحقيق محمد عبدالقادر عبدالناصر – دار الثقافة – عام 1975م . والذي في الحقيقة ماهذه المجالس التي من تحقيق عبدالناصر هذا إلا نهب لجهد قام به محمد حسن الأعظمي بعد إتفاق معه لنشر كتاب جامع الحقائق – للداعي حاتم بن إبراهيم الحامدي – وهو تلخيص للمجالس المؤيدية يضم (600 ) مجلس جعلها الداعي مرتبه على 18 باب - حسب مواضيع المجالس ، كل باب له موضوع خاص بذاته . وبدأ العمل به ولكن المجلس الأعلى لشئون الإسلامية بمصر أوقف ذلك المشروع بحجة أن بعض أبواب هذا الكتاب وخصوصاً الباب ( 13 ) فيه ردود من المؤيد على أهل الأديان والمذاهب الإسلامية الأخرى ، وهذا الباب يقع في ( 40 ) فصل . ولهذا أكتفوا بطبع أول كتاب جامع الحقائق وسموه (( المجالس المؤيدية للمؤيد في الدين الشيرازي – تلخيص حاتم بن إبراهيم ) وذكروا أن محققه محمد عبدالقادر عبدالناصر والأصح أن محققه محمد حسن الأعظمي . الذي كم تشكى من ظلم المصريين له وأخذهم حقوقه يتبين ذلك فيما أورده في كتابه ( عبقرية الفاطمين ) وكيف أنهم سرقوا جهده الذي بذله في (( ديوان تميم بن المعز )). وإدعائهم ان أصول الديوان التي أعطاهم فقدت ولم تعد موجوده إلى ان تفأجا بطبعه في الخمسينات من القرن الماضي .

أما عن كتاب جامع الحقائق فهو الأن في مراحلة الأخيرة من التحقيق عند أحد دور النشر وستنشره قريباً ، مع كتب أسماعيلية أخرى ، منها على سبيل المثال : كتاب مجموع التربية بجزاءيه للداعي محمد بن طاهر الحارثي .

ملاحظة للإخوان : كنت قد كتبت فيما سبق أحد الكتب الإسماعيلية بعنوان : ثلاث رسائل يمنية – تحقيق الحبيب الفقي / والأصح أن العنوان : ثلاث رسائل إسماعيلية يمنية .

دام الجميع بود .