الأخ الحاوى .. هل عبودية محمد على جديدة ؟ .. أليست موجودة من قرون ، وخصوصاً من 14 قرن .. أما حكاية فساد الأجانب .. أولاً : البلد يحكمها الأجانب من 23 قرن ، إذا كان قصدك الأجانب الأوربيين فممكن تشوف البلد قبل وجودهم ، والبلد بعد وجودهم وتقارن ، وممكن تشوف البلد وهم موجودين ، والبلد بعد خروجهم وقارن ، وهل عندك حكايات مؤكدة عن فساد الأجانب الأوربيين ، وماذا عن الأجانب المتعددين من الغزاة على كل لون خلال الـ 14 قرن الأخيرة ؟ هل كانوا ملائكة ؟ وهل المصريين لما حكموا كانوا ملائكة ولم يفسدوا ؟ وكيف وصلنا للحالة الموجودة الفاسدة وقد غادرنا الأجانب ( الفاسدين ) حسب قولك من 50 سنة ؟

الأخ فلسطينى كنعانى .. الإنسان لما يمشى فى طريق ويتوه ، يرجع تانى فى نفس الطريق حتى يرجع لنقطة البداية ويبدأ يبحث عن طريق جديد ، فلازم نشوف مسار الأحداث فى الـ 200 سنة الأخيرة حتى نرى كيف وصلنا إلى ما نحن عليه ، وكيف تحولت مصر من مجتمع مكون من عنصرين ( الغزاة والشعب ) الغزاة يتسلطون ويتمتعون ويحاربون ، والشعب يعمل ويكدح فى الزراعة والمهن المختلفة ، ثم يسيطر المصريون على الحكم ويتحول نصف الشعب للبطالة والعيش على نفقة الدولة ، ويحتقر ويهمش ويرذل النصف الآخر الباقى على زراعته وعمله

قطقط
يبدو ان بداخلك الكثير ولكن عزيزى كلامك غير مترابط وربما تريد ان تشير الى الخلفية الإسلامية لمحمد على والتى لا وجود لها فى ممارساته اطلاقا ربما عبد الناصر فعلا هو من ضغط على الأقباط وقوض آمالهم ولكن لا تنس يا قطقط انه قوض آمال الجميع

من ناحية اخرى قطقط عندما نشاهد لصا او قاتلا فإننا لا نسأل عن ديانته بل نسأل عن جريمته وكلنا كذلك ولك ان تتابع الحوادث وسترى الكثيرين من أصحاب الديانتين من المجرمين وهكذا يا قطقط الدين ليس مسؤولا عن جميع افعالنا واحيانا كثيرة غير مسؤول عن اى من افعالنا واكيد انت قابلت كثيرين طيبيين وعطوفيين خاصة انك وسط اهلك بمصر وأكيد تلمس طيبة المسلمين لذا يا قطقط ارجوك كن اكثر تحديدا فى كلامك وضع يدك على مكان الألم وهات وقائع فعلية واستشهادات عملية حتى نكون اكثير واقعية

تحياتى لك

الأخ بنى آدم
موضوع محمد على قرأته ، وهو كلام متسق مع الواقع
بالنسبة لموضوع الأديان : فيه فرق بين دين يقول : حرض المؤمنين على القتال ، ودين يقول : للتحريض على المحبة والأعمال الحسنة
فيه دين كان مؤسسه يجول يصنع خيراً ويشفى جميع المتسلط عليهم إبليس ، ودين يغير صاحبه على القوافل ، ويفتح المدن ، ويرسل من يقتل معارضيه فى نص الليل
الموضوع الذى أكتبه هو الرغبة العارمة فى القتال ، وهى رغبة أراها تنبع من خلفية إسلامية حتى لو تلفحت بالقومية العربية مرة ، وبمحاربة الظلم مرة ، وبحب مصر مرة

Arrayبالنسبة لموضوع الأديان : فيه فرق بين دين يقول : حرض المؤمنين على القتال ، ودين يقول : للتحريض على المحبة والأعمال الحسنة
فيه دين كان مؤسسه يجول يصنع خيراً ويشفى جميع المتسلط عليهم إبليس ، ودين يغير صاحبه على القوافل ، ويفتح المدن ، ويرسل من يقتل معارضيه فى نص [/quote]

كلام يبدو ظاهريا صحيح لكنه خاط تماما للاسف

كل الاديان تملك طيفا من الاعتقادات بحيث تشمل محبة السلام في طرف والتحريض علي القتال من اجل نصر الدين في الطرف الاخر والاسلام والمسيحية ليسيا استثناء

باختصار الدين ليس هو فقط النص الموسس وانما هو نتاج تفاعل المجتمع مع هدا النص المؤسس علي مر العصوروالكتب التي خرجت لشرحة وارائهم حوله وتقبلهم لها

غير الارادة السياسية والتي تركز علي نص وتهمل النصوص الاخري واحيانا تجبر الناس علي اعتناق تفسير معين

باختصار كلامك سطحي جدا ويهمل متغيرات كثيرة في المشهد لدرجة التعامي المرضي ولا اعرف لمادا كتبت هدا الرد عليه اصلاً فهو متداع بداته.

(f)

الأخ طنطاوى
سلام .. ياريت تجيب حاجة من العهد الجديد تحكى عن جهاد السيف
-----------------
إستكمال الموضوع
شوفت فيلم يظهر فيه جيش يركب قارب وقد إحتشد الجنود فيه ومعهم قارعو الطبول يعزفون ، فتذكرت مصر الناصرية حيث تدوى الأغانى الحماسية والإستعراضات الحربية والبيانات ، ولاشىء يعلو فوق صوت المعركة ( أى الجهاد ) ، والناس مشغولين بالسياسة وهمومها ، وعبد الناصر كان ملك كل السياسة وكل وسائل الإعلام وكل المال ، وخدر الطبقة الوسطى والفقيرة بالمزايا والمرتبات ، والأغنياء عزلهم وكانوا ساخطين عليه كالجحيم

عادل إمام كان بيقول : قرأن وموسيقى عسكرية .. لكن أيام ناصر ماكانش فيه قرآن .. كان فيه أغانى ( يسموها وطنية ) وموسيقتها عسكرية ، والمجتمع كله مجند للحرب ، وكان فيه الميثاق وخطب عبد الناصر الطويلة

قرأت مؤخراً كلمة " درعا " وتذكرت وجه من أوجه الشبه بين محمد على وناصر ، وهى قيامهم بضم وحكم سوريا فترة من الوقت ، ثم تركوها . لأنه من مواقع إبراهيم باشا موقعة " درعا "

ما إن وصل المصريون للإستيلاء وحكم دولة الغزاة حتى شعروا برغبة فى المزيد من الغزو ، فلغوا إسم " مصر " وسموها " الجمهورية العربية " وحاولوا غزو الدول العربية ، ولو كانوا نجحوا فى غزو الدول العربية لكانوا غزوا الدول الإسلامية ، ولو كانوا نجحوا فى غزو الدول الإسلامية لكانوا غزوا أوربا ، والكلام ده حدده عبد الناصر بثلاث دوائر : العربية والإسلامية وعدم الإنحياز .. على أساس أن العدو هو الغرب الذى كان يحاربه فى كل مكان

وأعداء ناصر كانوا : الغرب وإسرائيل ، وإسمهم فى التراث الإسلامى : اليهود والنصارى

الحروب الصليبية تكفيك عزيزي؟

شفت النهارده كلمة : الصباغ ، وبنشوف فى أسماء أخرى : الحريرى أو العقاد أو النجار أو البرادعى أو الزيات أو القداح ( مش عارف إذا كان معناها من يصنع الأقداح أو يصنع القداحات )
المهم إنه فى المجتمع الطبيعى قبل الثورة كان كل إنسان له مهنة وحرفة إنتاجية ، لكن بعد التدخل الحكومى فى كل شىء أصبحت هذه الأمور عار ، والشىء المحترم هى المهن الورقبة كالموظف أو المحامى أو المهندس أو المدرس إلخ أما المهن الإنتاجية فهى بلاء وهوان على أصحابها

Array
:teeth_smile::teeth_smile::teeth_smile:

مجرد تساؤل
ما الفائدة من طرح هذه المواضيع ؟؟
[/quote]

محمد علي هو باني مصر الحديثة بالفعل وليس بالقول...
كل مصري يفتخر بمصريته يدين بالفضل في ذلك لهذا الضابط ألباني الأصل الذي جاء إلى مصر فتمصر و جمع بين البصيرة و الطموح و الإخلاص و القوة..
محمد علي بنى المدارس والجامعات على الأسس الأوروبية.....محمد علي كان يخطف أطفال الفلاحين (اللي بيلعبوا في الطين) و يبعثهم إلى المدارس الأوروبية حتى يعودوا إلى أهاليهم و بلادهم لينقلوا لهم نور الحضارة...
محمد علي هو من فتح المستشفيات لأول مرة...
هل تعرف كيف كانت مصر قبل محمد علي....مجرد ولاية عثمانية تتقاذفها الأيدي.....غارقة في عصور ما قبل التاريخ والجهل والسحر والأوبئة..يا راجل التعليم كان ممنوع....
محمد علي هو من جعل هذا الفلاح المنسي يعبر قمم جبال الثلج بسلاحه على كتفه و حلمه في قلبه واسم مصر يدوي في أذنيه لأول مرة منذ قهر رمسيس الثاني الحيثيين...
محمد علي هو من أجبر فرنسا و روسيا وإنجلترا و تركيا أن يتحالفوا ليوقفوا زحفا مقدسا لرجال سمر البشرة كانوا منذ سنين معدودة ملح الأرض اليوم هم على حدود الأستانة......
لن أعدد محاسن محمد علي لأنها لا تحصى من جهة ومن جهة أخرى لأني لست من هواة التقديس.....
لكن تيجي يا عزيزي قطقط و تقول محمد علي وإسلام وغزو وسبايا و إسطوانة إذا كان الله معنا ديه يبقى لأ.
طبعا عبد الناصر موضوع ثاني يطول فيه الشرح لكن إن لم تكن تفهم محمد علي فلن تفهم عبد الناصر (و هو شخصية أكثر جدلية من محمد علي)

وبعدين!!
فين الموضوع؟؟
مكس جريل معتبر وخلطة ما يعلم بيها إلا ربنا...
يعني كلمتين عن محمد علي ×عبد الناصر× الإسلام × الجهاد × السبي × الإقتصاد (لا =, فين علامة لا يساوي) موضوع عليه القيمة....
ركز يا عزيزي قطقط وإكتب أفكارك في ورقة لكي نستطيع نتحاور و نفهم بعضنا البعض....


التشخيص:severe lack of consistency

:97_old:[quote] أو القداح ( مش عارف إذا كان معناها من يصنع الأقداح أو يصنع القداحات )



القداح الكبير سمي بهذا الاسم لقيامه
بمساعدة محمد علي في حروبه في بلاد الشام لاعلاء راية الاسلام حيث كان متخصصا في القدح لبارود المدافع وهو اول من قدح للمدافع التى استعملها محمد علي
هذاللعلم :97_old::97_old: