أخي العزيز اسماعيل علي:

واضح جداً لي أنه حدث سوء فهم لديك. لم أقصدك بالمرة في كلامي أعلاه لا مباشرة ولا غير مباشرة. أنت إنسان عسل وحبوب ولم تعترض طريقي في شيء. وعليه، رجاء أن تهدأ ولا تأخذ أي كلام عليك لأنك غير المقصود بالمرة. ما قلته هو قلته في حمية غضب وتراجعت عنه والسبب في قولي إياه ليس أنت بالمرة ولكن هو خوفي الشخصي أن تتحول هذه الساحة إلى ساحة دينية. أريد لهذه الساحة أن تكون ساحة ليبرالية. أنا ليبرالي ومن أنصار الفكر الليبرالي عقلاً وفكراً. ما أعمله في نشر الكتب الإسماعيلية أعمله بوازع أخلاقي ليبرالي وليس ديني أبداً. أريد للمعارف الليبرالية أن تكون مسار حديثنا فنتحدث عن أفلاطون وعن مناهج التفكير والمعارف العامة وعلم النفس إلخ. لماذا؟ لأني أرى أن الدين في ثقافتنا العربية داخل في كل مصيبة وكفانا كتب دينية.. ما ينقصنا ليس المزيد من الكتب الدينية ولكن ما ينقصنا في الواقع هو الكتب التي تعلمنا المزيد عن التطور والتاريخ والأنثروبولوجيا وحركة الضمير الإنساني إلخ.

وبرغم كل اعتقاداتي الشخصية هذه تراجعت عن عنادي الشخصي.:kiss2:


سؤال يا شباب، أعمل هذه الأيام على كتاب دامغ الباطل لعلي بن الوليد. الكتاب من مجلدين وكل مجلد يقع في حوالي أربعمائة صفحة. ما رأيكم لو دمجت الكتابين في ملف واحد أم أنكم تفضلون الكتابين الورقيين أن يبقيا منفصلين كملفين مستقلين كذلك؟


أخي الحبيب دريلينج، رجل الحفر والدريلينج :teeth_smile:

طلبك لا يزال في بالي وعندي ملاحظة سجلتها لنفسي بخصوص الكتاب الذي سألت عنه من قبل وأنت في بالي ورجاء أن تذكرني بدعاك. نهارك سعيد. شكراً جداً على التشجيع.

:redrose:

Arrayممكن استفسار
بنسبه لكلمة ائيل يعني الله في العبريه
طيب مامعني كلمة ((((((جبر)))))
وكذالك ((اسراف)))))))))
وكذالك عزر
[/quote]


سأجيبك من الذاكرة علماً بأن القواميس العبرية مكدسة هنا بجواري.. ولهذا قد أخطيء وألتمس منك عندها العفو (f)

جبر أعتقد معناها القوة وعليه جبرايئل تكون إلهي قوي أو شيء مثل ذلك...

إسرافيل.. لا أعرفها ولكن فيما أذكر كلمة سَرَف تشير إلى النار الملتهبة ولكني لست متأكد على وجه الدقة. يمكن أن أراجع لك القواميس لو تحب.

عزرائيل، حبيب الجماهير :h:

عزر معناها عون وإيل يعني الرب وعليه تكون الله عوني أو في عوني.

Array الاستاذ ابراهيم الرساله الموسومة بمختصر الاصول وزبدة المحصول لما اقوم بتحميلها تطلعلي في ملف وورد مشوه كلام مو واضح ابدا
ولا يطلع كلمة سر ولا غيره الرابط اصلا مباشر لما يكتمل التحميل يطلع ملف معطوب لارجاء حل المشكل[/quote]

أعمل لكم إيه؟ كتبكم كلها طلاسم :lol:مش أنتم مشيتم في خط فيثاغورس وإخوان الصفا؟ :10:

رغم أني أحب أن يبقى الملف بشفرته ولكني قمت بعمل نسخ ولصق لكل محتويات الملف في ملف آخر وبدون تشفير هذه المرة مرفوعاً على الوصلة التالية:

http://ibrahim.nadyelfikr.net/Ismaili%20Re...e6%e1%ed%cf.doc

:aplaudit::aplaudit:

وكمان :aplaudit::aplaudit:


ربنا يخليك يا باشا


مشكور اخوي ابراهيم على التحفة اللى حملتها الان وترى حملتها من الرابط الاول وكانت شغاله ومية فل :bouncy:


بالنسبه حبيبنا ابراهيم لسؤالك عن كتاب دامغ الباطل فاجاوب عن نفسي واقول يا ليت مجلدين بدال واحد:barfy:<<< ادري نمسخها بكثر طلباتنا بس عارفين حبيبنا كريم ائوي


بالنسبة لردك عن الطلاسم فهذي :kiss3:على تعليقك اللى زي العسل


اخوك متتبع

العفو يا أمير، هذا أقل ما يجب. ومن جهة كتاب دامغ الباطل، فما دمت تفضل ملفين على ملف واحد فسأفعل ما هو الأنسب كما طلبت بناء على اقتراحك ولهذا سألتك. شكراً. نهارك سعيد.

.

على قدر أهل العزم تأتي العزائم .... وتأتي على قدر الكرام المكارم

وتعظم في عين الصغير صغارها....وتصغر في عين العظيم العظائم

مشكور اخي ابراهيم على تعبك ومجهود الكبير وربنا يعطيك الصحة
مختصر الاصول وزبدة المحصول قمت بتحميله من الرابط الاول ويعمل
بصورة ممتازة , بالنسبه لكتاب دامغ الباطل فالافضل يكون على جزئين
كما اشار اخي متتبع فهذا من وجهة نظري افضل .. شاكرا ومقدرا
لك سعة صدرك وطيبتك اللامتناهية .

.

Array
.

على قدر أهل العزم تأتي العزائم .... وتأتي على قدر الكرام المكارم

وتعظم في عين الصغير صغارها....وتصغر في عين العظيم العظائم

.
[/quote]

اهلين ابو خليل ومشكور علي الرساله والي الامام مع كل احترامي و:109:

على قدر أهل العزم تأتي العزائم .... وتأتي على قدر الكرام المكارم

وتعظم في عين الصغير صغارها....وتصغر في عين العظيم العظائم

صدقت اخى الفاضل روقه تحياتى العطره وثنائي لشخصك الكريم لما قمت به وتقوم به فى هذا المنتدى الشامخ
ربنا ما يحرمنا تواجدكم جميعا
الاخ الفاضل ابراهيم اضم الرأى مع الاخوه مجلدين سيكون اكثر جمال ووضوح دمت شامخ ونير كعقليتك الفذه ربنا يسعدكم جميعا

الأخ العزيز العارف

أرحب بتواجدك معنا هنا لكي نستفيد من المناقشة معك فيما تطرحه ولعله استوقفني من نقاشك الثناء منك للدكتور محمد كامل حسين وبما كتب ، والحقيقة أنني ورغم تقديري لهذا الدكتور وما قدمته من إسهامات جبارة حول الفكر الإسماعيلي إلا أن لي عليه مأخذ عديدة وجدت أن الدكتور قد جانب الصواب فيها ورأيت منه تحامل غير مبرر ضد الإسماعيلية المستعلية وضد أئمتها حتى أنه يصف بعضهم بالمجون والتغزل بالنساء ، وهذا لم نعهده منه أن يلقي الكلام على عواهنه دون دليل ملموس على ما يدعيه من إفتراء مكذوب ، ولعل الملاحظ عليه أن أسلوبه قد تغير في الكتب التي ألفها في أخر عمره ومنها كتابه (( طائفة الإسماعيلية )) الذي سيكون لي توقف وتعليق على كل التهم التي أوردها فيه سواءاً كان ذلك بجهل منه أو بتعمد لتتضح الصورة للجميع ويكونون على بينه منها .

لعل من أهم ما استوقفني كثيراً عندما أجده لم يلتزم الحياد بين جميع فرق الإسماعيلية ويكون رأيه فيها متجرد ونزيهه ، بل أختار أحدها وجعلها الصحيحة وأن الإمام الذي تنسب له أنه إمام الحق المنصوص عليه ، ونحن لا ندري على ماذا بنى تلك الصحة ، إذا كنا نعلم أن من حافظ على تراث المذهب وكانت لها ولدعاتها اليد الطولى في العلم والإسهام فيه بحظ وافر، لم تكن تلك الفرقة التي يدعي الحق لها ، بل أن جل العلوم والكتب التي ألفها أئمه المذهب ودعاتها السابقين كرسائل إخوان الصفا وراحة العقل وغيرها لم يقف على معانيها و يشرحها الشرح العميق والواضح إلا دعاة المذهب الذي ينكره وينكر أئمته وفضل علماءه ودعاته . ولعلنا لا ننسى له تحامله أيضاً على أحد رموز المذهب السابقين والذي حقق بعض كتبه وهو القاضي النعمان بن محمد حيث سيكون لنا قريباً وقفه حول ما قاله عنه.

إن ما أختم به القول : إننا كنا نتمنى أن هذا الدكتور الجليل لم يقحم نفسه فيما لا يعرفه حتى وإن قيل أنه رائد العلم عن الفكر الإسماعيلي وأول من طرقه إلا أنه مع ذلك كان ينقصه الكثير عما خاض القول فيه وهو يجهله ، وكنا سنلتمس له العذر في ذلك لو أنه إلتزم الصمت حيال ما لا دراية له فيه أو ما لم تتضح له الصورة عنه ، بدلاً من ذكره لكلام ممجوج وغير مستساغ لا يمت للواقع بصله ، سواءاً كان ذلك بإجتهاد منه أو بنقله من بعض الكتب التي لا يعول عليها لأن مؤلفيها كتبوها بدافع التعصب المذهبي المقيت وهم أصلاً كانوا من وعاظ السلاطين الذين يستجدون عطاياهم وهباتهم حتى لو كان ذلك في منظورهم على حساب الصدق ومجانبة الحقيقة .

ولعل السؤال الذي يطرح نفسه : ما الدوافع الكامنة التي جعلت الدكتور محمد كامل حسين يغير النهج والإسلوب في كتاباته في أواخر حياته ؟

وعموماً سيتضح كل شيء من خلال ما كتبه ، فلا بد أن نجد من عباراته ما سيقودنا لمعرفة هذه الدوافع .

(((***)))

الأخ إبراهيم

كل عام وأنت بألف خير

شكراً لوضعك لرسالة مختصر الأصول . ونطمع لكرمك أخي العزيز بأن تجد وسيلة توصلك لتصوير رسالة الرسوم والإزدواج والترتيب للداعي عبدان بن عبيد من المعهد الإسماعيلي بلندن ، فهى مخطوطة باعها أحد أبناء المرحوم زاهد علي ، مع جميع المخطوطات التي كانت في مكتبه والده ، و رغم أن المذكور في العلن أنه قد أهداها للمعهد الإسماعيلي ، وسبقه لذلك الدكتور عباس همداني في بيعه لمكتبه والده حسين فيض الله همداني لنفس المعهد أيضاً .

كما أن لدي تسأول حول رسالة مختصر الأصول أسألك عنه فيما بعد .

دام الجميع بخير

الاعضاء الكرام اهديكم هذا الكتاب الذي وجدته بصدفه
طبعا هو بعيد عن الموضوع

وبذات الاعضاء الذين من السعوديه

كتاب
(نجران تحت الصفر ) :thumbdown:

http://www.4shared.com/file/32898417/ec6b5...rified=c4f8bb39