ArrayArrayمضمون الايديولوجيا الشمولية نفسه ليس سببا في الوقوع بها، لكن توجه الفرد إليها ينطلق ابتداء من الدفع الذي تدفعه به الدولة القمعية. [/quote].......العاقل

Array هل تتفضل بتوضيح معنى كلمة "إرهابي" في معجمكم ، لأن دمج هذه الفئات في طية واحدة بفهمهم ومرجعيتهم وعملهم أراه تعميمًا يزيد من تعقيد المشكلة ..
فلا أظن أن أحكامًا كهذه (الارهابي ليس شجاعاً و لا مثقفاً ...فالكل جبناء و جهلة) ..
أيضًا
ما تفضلت بقوله "زراعتها بالثقافة التكفيرية بالمعنى السائد للكلمة ، اعتقد اني بهذا ارد على التمييز بين الفروق الظاهرة " لا يذوب الفروق ولا يجمع هذه الجماعات ! إلا إن قصدت (الإرهابيون) لذلك أطلب منكم أن تتفضلوا بشرح المصطلح ، ومن يدخل تحته ..
كل الشكر لكم[/quote] ..........عامر

الحقيقة لا اجدني مختلف مع الزميل العاقل فكلانا يتكلم بنفس الاتجاه و ان كنا نعبر بخطين متوازيين ، انا اتفق معه تماماً على ان ممارسات الدولة القمعية الشمولية و منظومتها لها الدور الاساس بل اعمم المسألة فأقول المنظومة الاجتماعية الاقتصادية بكليتها ، و لا اقول ايضاً ان الحل هو الخروج بحرب على هذا الفكر بالمعنى العملي للكلمة بل الحل الحقيقي كما سبق و طرحته عندما كتبت عن اشكالية النهضة هو في انفتاح المنظومة و تغيرها و تحريرها من الاسباب المادية التي تكرس التخلف و الجهل و الفقر والمرض و التعصب ، حديثي اعلاه ليس بحثاً عن الاسباب بل وضع قالب قصصي لتحول شاب و دخوله في منظومة الارهاب ، و هنا اتابع مع اخي عامر ايضاً الارهاب ليس فقط ان تحمل السلاح ضد الآخر و إن كان هذا مظهره الابرز و الاكثر فجاجة الارهاب الفكري يبدأ بالقبول بفكرة إلغاء الآخر واحتكار الحقيقة و الحق و الإلغاء في ثقافة المرجعية الاسلامية المهيمنة يختزل في ان الخروج على هذه المرجعية هو كفر و هذا الكفر عندهم يستوجب الإلغاء له يمارس هذا قولاً و عملاً إن الارهاب الذي اتكلم عنه يأخذ شكله في الشارع و البيت و المدرسة و المسجد و المؤسسة انه ظاهرة عامة ظاهرة رفض الآخر و العمل على إلغائه لذا ليس هناك ارهاب معتدل و آخر متطرف الارهاب هو الارهاب سواء كان فكري او مادي او اعلامي او خطابي ........الخ

مرة اخرى ان حديثي عن المرجعية كان لبيان ان كل من ينتمي لهذه التيارات السياسية الدينية يستند إلى نفس المرجعية الفكرية الموصومة بالارهاب كما قدمنا لفهم الارهاب فليس الارهاب فقط ان ترفع السلاح ، اما مسألة لماذا يصبح الانسان ارهابياً فهذه تتعلق بالمنظومة كلها إنها منظومة تدفع لانتاج الارهاب و تكريسه منهجاً وتمارسه على كل المستويات ، بل اكثر من ذلك أنا شخصياً اعتقد ان العمل النهضوي الحقيقي هو تغيير المنظومة اما انفتاح المرجعية الثقافية فمسألة تنتج و تتبع و تواكب و ليس العكس كما اقول دوماً اي ليس انتاج مرجعية ثقافية منفتحة و ليبرالية هو الذي سيغيير الواقع.
ارجو ان تكون فكرتي اوضح الآن و الحقيقة سأكون متألماً ان لم انجح في ايصالها.
تحياتي و محبتي[/quote]

الزميل حر
يناقش كتاب الديالكتيك الجدلية المادية و الجدلية التاريخية كما صاغها الفيلسوف المادي الألماني كارل ماركس و زميله فريدريك انجلز ، بامكانك الرجوع لمجموعة من الحلقات كنت نشرتها شرحاً للماديتين الجدلية و التاريخية على موقعي على الحوار المتمدن او هنا في قسم الفلسفة في هذا النادي.
اما السؤال الثاني فلم افهمه ما هو قرآن الملحدين؟! الرجاء التوضيح
تحياتي

من أكثر الأفكار التي كرست العنف عند بعض الجماعات فكرة ((العزلة الشعورية)) و التي نظر لها سيد قطب في كتاباته و تفسيره [في ظلال القرآن]..
فهي تعمل على تكوين إنسان يؤمن تماماً أن المجتمع الذي يعيش فيه هو مجتمع جاهلي كافر , فيبدأ الانطواء على نفسه و يقتصر اختلاطه على القلة المؤمنة كما يسميها أي : على المجموعة التي استدرجته بالكتب و الكاسيتات (الدعوية)..
و بالتدريج يتحول إلى شخص محتقن يريد كما يرى سيد أن يرى الصورة الإيمانية (الجميلة) التي تكونت في ذهنه خلال تلك المرحلة محققة على أرض الواقع..أي يطلب التغيير بأي وسيلة كانت من بدءاً من الكلمة و انتهاء بحمل السلاح على مجتمعه و أهل بلده ..
بينما البعض الآخر قد يختار الذهاب إلى (ساحات الوغى ) في أفغانستان و الشيشان و العراق و غيرها ..
فالعملية كما أشرتم هي فعلاً غسيل دماغ..
تحياتي..

قرأت موضوع قديم زمان عن كيف تصبح ارهابيا في خمسه ايام ..
لمن يحب ان يحصل على الطريقة لتنفيذها :lol22:

اليوم الاول :
لاتحلق لحيتك وحاول ان تعبث بها لتصبح كشجر الخروع في يوم عاصف ولتزداد قباحة اكثر مشطها عكس الاتجاه

اليوم الثاني:
اتجه الى اقرب مسجد ويا حبذا لو كان امام المسجد لم يكمل السادس ابتدائي تجلس هناك تحت منبره لتنهل منه العذب في محبة الانسان لاخيه الانسان خاصة عند خطبة الجمعه التحريضيه وستخرج من الباب الذي دخلته وانت انسان لتخرج منه محملا بحقد العالم الجائر وكانك تريد ان تسحق كل من تجده في طريقك فكلهم كفار ومصيرهم جهنم وبئس المصير ولا تنسى ترديد هذه الايات

فأذا انسلخ الاشهر الحرم، فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم و اقعدوا لهم .......

قاتلوهم يعذبهم الله بأيديكم و يخزيهم

فأن تولوا فخذوهم و أقتلوهم حيث وجتموهم و لا تتخذوا منهم وليا و لا نصيرا

اليوم الثالث:
قصر ثيابك ...ليس لانك تحتاج لان تركض عندما تفجر السياره المفخخة التي صنعتها الشيطان الاكبر (امريكا) والغرب الكافر فحسب بل كي لا يمس ثوبك شئ من بلل الارض فكما تعلم ان سكان ارضنا لا يزالو يستخدمون الارض لقضاء الحاجه ولم ولن يستخدمو المرافق الصحية لانها بدعه وكل بدعة ظلالة وكل ظلالة وانت بخير

اليوم الرابع :
الان بدل اسمك من سامر الى مثلا ابو اسحاق لتسحقهم باقدامك ....او ..ابوحذيفة كي تحذف كل رحمة انسانية في قلبك او لونه ان شئت ازرق كما الزرقاوي او احمر بلون دماء الابرياء

اليوم الخامس:
هذا يومك الذي اعددناك له..ولسناالوحيدين الذي اعددنا فلقد اعد رسول الله افطارا لك في الجنه فما تنتظر .. هي مسالة ثواني لا اكثر وستجد نفسك جالسا على مائدة الافطار التي تحوي كل ماهو شهي وطيب ومع رسوله فهنيئا لك ( ذلك هو الفوز العظيم)