رمضان نكبة علي امة العرب و غيرها من الامم التي تدين بالاسلام
انه الشهر الذي يتدني فيه الانتاج الي الثلث تقريبا و لو حدث هذا في امريكا او فرنسا لافلست و لكننا في دول مفلسة اقتصاديا لا يزيد ها الافلاس علي الافلاس شيئا جديدا .
انه الشهر الذي تتدني فيه الحريات الشخصية الي ابعد الحدود : لا يمكنك ان تشرب حتي كاس ماء في الشارع في يوم قائظ ،،،،،يلاحقك التحريم اينما ذهبت .
انه الشهر الذي تكثر فيه الخصومات بين الناس لاتفه الاسباب .
انه الشهر الذي يكثر فيه الاسراف كما يكثر فيه الاجرام الاصولي
انه شهر النفاق بامتياز ، و الكل يتباري في ذلك لكي يقنع الاخرين انه يسير علي الصراط المستقيم
رمضان في بلاد العرب ، لوحة سريالية : طلبة يهجرون مقاعد الدراسة ، موظفون يخرجون في اجازة ، محلات مغلقة ، صيد المفطرين و الويل لمن تضبطه اجهزة القمع الالهي المقدس
متي يحين الوقت لكي يفكر العرب بعقولهم فيدفنون رمضان و ما يشبه رمضان من المناسبات الدينية المتخلفة دون رجعة
للصائمين من رواد هذا المنتدي :

افيقوا افيقوا يا غواة فما دياناتكم سوي مكر من القدماء ..........و الدين افيون الشعب بالامس و اليوم و غدا

الزميل الفاضل

المشكلة في فكر وسلوك خاطيء لدى الناس وعذر يتحجج به هواة الفوضى والكسالى للتهرب من الأعمال
الحريات الشخصية في شرب الماء مكفولة لغير المسلمين
الخصومات يحدثها هواة الخصومات وليس من كانت نفسه منضبطة
الإسراف سلوك شخصي ويقول الله تعالى "وكلوا واشربوا ولا تسرفوا"
النفاق ايضا مرض شخصي يفعله المريض بالصيام أو غير الصيام

الجسم يستطيع تعويض نفسه بالغذاء طوال فترة الصيام .... وعلى غير القادرين الإفطار
ليست المشكلة في الصيام ولا رمضان .....

Arrayالزميل الفاضل

المشكلة في فكر وسلوك خاطيء لدى الناس وعذر يتحجج به هواة الفوضى والكسالى للتهرب من الأعمال
الحريات الشخصية في شرب الماء مكفولة لغير المسلمين
الخصومات يحدثها هواة الخصومات وليس من كانت نفسه منضبطة
الإسراف سلوك شخصي ويقول الله تعالى "وكلوا واشربوا ولا تسرفوا"
النفاق ايضا مرض شخصي يفعله المريض بالصيام أو غير الصيام

الجسم يستطيع تعويض نفسه بالغذاء طوال فترة الصيام .... وعلى غير القادرين الإفطار
ليست المشكلة في الصيام ولا رمضان .....[/quote]

الزميل الكريم حسن سلمان

لو كانت الامور علي النحو الذي ذكرت ما كانت هناك مشكلة ، انا اتحدث عن ظواهر نعيشها كلنا ، اما الجانب الطقوسي فانا احترمه طالما لم ينعكس سلبا علي الاقتصاد و التعليم و الصحة و التعاملات الاجتماعية ، للناس ان يصوموا او يفطروا هم احرار في ذلك اما ان يتوقف الانتاج و يهجر الطلاب مقاعد الدراسة و يتفشي الغلاء و الغش و النفاق و صيد المفطرين و معاقبتهم فهذا ما انا و انت و الخيرون في هذه الامة في حاجة الي التشهير به و مقاومته ....

تحياتي

Array
الزميل الكريم حسن سلمان

لو كانت الامور علي النحو الذي ذكرت ما كانت هناك مشكلة ، انا اتحدث عن ظواهر نعيشها كلنا ، اما الجانب الطقوسي فانا احترمه طالما لم ينعكس سلبا علي الاقتصاد و التعليم و الصحة و التعاملات الاجتماعية ، للناس ان يصوموا او يفطروا هم احرار في ذلك اما ان يتوقف الانتاج و يهجر الطلاب مقاعد الدراسة و يتفشي الغلاء و الغش و النفاق و صيد المفطرين و معاقبتهم فهذا ما انا و انت و الخيرون في هذه الامة في حاجة الي التشهير به و مقاومته ....

تحياتي
[/quote]

نعم بكل تأكيد
يجب مقاومة هذه الظواهر فهي ظواهر سيئة
ولكن لا ذنب لرمضان في ذاته بها

أيضا
ألا ترى أن لرمضان مزايا اجتماعية في تقوية الروابط بين الناس
والحث على الإحسان
والإفطار الجماعي
والزيارات والتهادي

ألا يقوي هذا المجتمع اجتماعيا؟

Arrayنعم بكل تأكيد
يجب مقاومة هذه الظواهر فهي ظواهر سيئة
ولكن لا ذنب لرمضان في ذاته بها

أيضا
ألا ترى أن لرمضان مزايا اجتماعية في تقوية الروابط بين الناس
والحث على الإحسان
والإفطار الجماعي
والزيارات والتهادي

ألا يقوي هذا المجتمع اجتماعيا؟[/quote]
زميلي الكريم
لا وجود لشئ في ذاته
بمعني رمضان في ذاته لا وجود له
رمضان وجد و يوجد في علاقة ببشر ، بمجتمع ، بطبقات ، و من هذه الزاوية يجري نقده كظاهرة ، الدين اي دين لا وجود له في عالم السماء و الخوارق و ما شابه ذلك و انما وجوده في صميم الحياة الاجتماعية ، في صميم التاريخ .
نحن امة تبتغي نهوضا و تقدما ، و العقل و العلمانية و التنوير و الحرية سبل لتحقيق ذلك ، و بها و معها يمكن ان نحقق التوادد و التضامن و الاخاء و العدل و المساواة .
بمعني اننا نحتاج الي القطع سياسيا و اجتماعيا و معرفيا مع المقدس ، مع الطقوس و المعتقدات ، فاذا تضامنا مع بعضنا و تواددنا و تزاورنا فان ذلك لا يكون بسبب الدين و انما بسبب العقل .
قد تقول لي و ما الضرر في ذلك اذا كان الدين يساعد علي ذلك و يامر به ؟
و عندها ساجيبك يا زميلي الكريم ان الناس يختلفون في الدين و المذهب و الطائفة لذلك يكفرون بعضهم بعضا بينما يمكنهم ان يلتقوا في الوطن و العقل و التدبير و القيم و المواطنة ...و شتان ما بين هذا و ذاك .

أختلف معك
هناك وجود للدين في ذاته ، ولكن يختلف بإختلاف تقبل الناس له وتعاملهم معه
وهي وجهات نظر .. فأنت ترى ان العلمانية هي الطريق وغيرك يرى ان الدين لن يعوق ذلك
والإختلاف والتنازع سنة عند البشر وليس الدين فقط هو محل التنازع فهناك تنازعات سياسية وفكرية والكثير والكثير .... حتى مشجعين الكرة يقتلون بعضهم !!

تحياتي

ايها الصائمون انا صائم معكم
لكن لا مانع من مناقشة الموضوع
التشدد في فرض طقوس قهرية غير مجدي
وكانت الحياة في شبه الجزيرة روتينية وغير مرتبطة بساعات عمل
وما في مدرسة وتوقيت
الناس حياتهم بسيطة
لكن اليوم انتم ترون
هل يمكن اخضاع الحياة في مدن مليونية لطقوس عمرها 14 قرنا
والشهر في حد ذاته كتير وكتير جدا
والمراؤون والمنافقون غيروا وقت الاكل لا غير
وعلى العكس هو شهر الاسراف في الطعام والمضاربة في الاسعار والغش في البيع ................
كان يمكن ان لا يتجاوز الصيام اسبوعا
يمكن ان يكون عطلة ثم تستانف الحياة بعد اسبوع
وثق تماما يا اخ سلمان ان الفهلوة في تجمنيل ما لا يجمّل مكشوفة ومفضوحة
بالصحة والهناء فطورك
رحم الله الحبيب بورقيبة
سلام

هنا في الإمارات العربية المتحدة تتقلص ساعات العمل إلى خمس بدل ثمانية في الدوائر الحكومية ..يبدء ساعة التاسعة وينتهي ساعة الواحدة بعد الظهر ..سرقة ثلاثة ساعات عيني عينك ..واضرب الرقم في حوالي ربع مليون شخص يعمل في الدوائر الحكومية والمتعلقة بها ..خسارة يومية قريبة من ثلاثة ارباع المليون من ساعات العمل واضرب في عدد لا ينتهي من النقد الاخضر والاصفر والاحمر زي ما تحب ..

حسب ما سمعت ان مصر لوحدها تخسر مائة مليون ساعة عمل خلال شهر رمضان وقس عزيزي المشاهد ..
لا اعرف دوماً اؤمن بالحلول الوسط ..إلا يوجد حل وسط ..ام نحن امة لا وسط واما حبة فوق او مليون حبة تحت ..

محارب النور

(f)

ماأراه اليوم هوأن الإسلام الذى كان يدعى أنه دين ودولة وعقيدة وشريعة يقف مدافعا اليوم ليس عن أحقيته فى الحكم وتطبيق شريعته ولكن عن أساسياته ومبادئه كالصيام والحج والصلاة وهو ده جزاء اللى ميسمعش كلام عمو نيوترال وعلى رأى المثل من خرج من داره أتقل مقداره.

رمضان شهر الصوم المحدود والأكل غير المحدود