Array
عمي انا اعرف ان ماليزيا وقتها تحت ، والان ماليزيا فوق وتونس ودينارها يتصارعون ، وماليزيا ستنتج سيارة قريبا وكوريا وقتها تحفر الصرف بالرياض ، والان كوريا تناهض اليابان وترفض التفاوض مع الملك السعودي بخصوص نقل التقنية ، حدثني عن شيء مهم ارجوك ، هل العادات والاحكام الفقهية هي سبب تخلفنا ؟ يعني لو الغينا رمضان كله راح نصير نمر اقتصادي؟
[/quote]

راجع كتابنا تعلم الماركسية في عشر دقائق لتعرف ان سبب تخلفنا هو تخلف انماط الانتاج

وبعد ان تعرف هذه "الحقيقة" تستطيع ان تقضي ليلتك وانت تشرب الفودكا وتكتب شعر ونهارك تطارد الفتيات الشيوعيات ... لانك عرفت الحقيقة المطلقة

كما لاتنسى ان تردد بين الفينة والاخرى بعض العنتريات اما على شكل هوسات وردات او على شكل قصائد وخطب رنانة... كما لا مانع من تخلل كل هذا ببعض الشتائم ولا سيما الجنسية منها.

إطمئن فحينما سيأتي وعد اخراها وتفتح ثورة البروليتاريا وهم من كل حدب ينسلون فستكون مسجل بالطابو "عامل من الشغيلة" وهذا يعني ان لاخوف ان تكون مشنوق او ان تتحول امعائك الى حبل لشنق الاخرين :roll:


هل عرفت سبب تخلفنا :lol:

Array
هل العادات والاحكام الفقهية هي سبب تخلفنا ؟ يعني لو الغينا رمضان كله راح نصير نمر اقتصادي؟
[/quote]

حسنا ، يا ابن نجد ، اولا ، المشكلة ليست في الغاء رمضان ، أو في وجود احكام فقهية او عدم وجودها ، بل في مدى ملائمتها للتطور العام في الدولة ، التي تسعى للتطور الحقيقي ، و المعاصر . فماليزيا هي دولة اسلامية ، شكلا ، لكنها قطعت شوطا كبيرا في العلمانية ، و الحد من نفوذ المؤسسة الدينية . و هذا ما تفعله تونس حاليا ، بل ان جل ما يلام عليه نظام تونس السياسي ، هو شدته تجاه التعصب الديني في تونس !

تحياتي .

[movedown]
:Asmurf:[/movedown]

Array

هل فكرة الصيام كانت قائمة حتى قبل ( نزول جبريل على الرسول محمد ) ؟؟؟
لأن ( الرسالة المسيحية قبل الرسالة المحمدية بفترة طويلة يعني أن سكان تلك المنطقة الجغرافية كانت تمارس بما يسمى
بالصيام حتى ( ولو كانوا يصومون بطريقة مغايرة في بعض التفاصيل ) الا أن فكرة الصيام كانت متواجدة
[/quote]


نعم يا عزيزتى ....

الصيام كان موجودا قبل الاسلام , وقبل المسيحيه ايضا , وهو فريضه جاءت فى كل الاديان السماويه ولم يختص بها الاسلام فقط , ولهذا قال الله تعالى فى كتابه العزيز (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ } (البقرة:183).

وقال صلى الله عليه وسلم : (أحب الصيام إلى الله صيام داود، كان يصوم يومًا ويفطر يومًا، وأحب الصلاة إلى الله صلاة داود، كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه) [متفق عليه].

وداوود عليه السلام كان قبل السيد المسيح عليه السلام كما تعلمين.

Array
فهل أن موضوع أو فكرة الصيام كان متواجدا بهذه البقعة الجغرافية أقصد بفلسطين تحديدا لأن المسيح ابن هذه المنطقة
وربما مع الجوار الجغرافي والحل والترحال من سكان الجزيرة العربية الى الشام مرورا بفلسطين جعلهم يعرفون أن هناك أناس تمارس شيء من الطقوس الدينية بما يسمى بالصيام ؟؟؟
حقيقة لا أعرف عن أتباع الدين اليهودي هل كانوا يقومون بفكرة الصيام هذه ؟؟؟
لاحظ هناك تداخل بين تلك الأديان ..وأجد أن الدين اليهودي هو أساس هذه الأديان جميعها
[/quote]

اليهود ايضا كتب عليهم الصيام, ففى الديانة اليهودية نجد الصيام الأربعيني عند موسى عليه السلام ,وقد كان امتناعا عن الطعام والشراب مدة أربعين يوما ,ويبدو أن موسى عليه السلام اختص بها بغرض التقرب الى الله تعالى ,واستقبال وحيه , كما كان للاستغفار عن ذنوب اليهود وخطاياهم ,ونقرأ فى القران الكريم :(واذ واعدنا موسى أربعين ليلة ثم اتخذتم العحل من بعده وأنتم ظالمون) وهى التى صامها موسى للغرض المشار .
هذا ما كان عليه موسى عليه السلام غير أن اليهود أعرضوا عن ذلك ,ولم يلتزموا بالصيام الأربعينى واقتصروا على صيام يوم واحد هو يوم الغفران ,وهواليوم العاشر من الشهر السابع حسب التقويم العبرى وكل ما هو مطلوب : تذليل النفوس ,والامتناع عن كل عمل , وهو يوم عطلة مقدسة , يصومون فيه ويقدمون قربانا للرب .

وبعد موسى عليه السلام تعدد الصيام عند اليهود ,فهناك من التزم بالصوم الأربعينى ,
وهناك من يصوم عند دفن الميت سبعة أيام ,وهناك من يصوم للضراعة والاسترحام ,
وهناك صيام لاذلال النفس وارهاق الجسد ,وقد اختلف اليهود فى توقيت الصيام بعد موسى عليه السلام فقد تباينت أوقات صيامهم باختلاف أعيادهم وشهورهم ,غير أننا نجد أن بعضهم يصوم يوم الخميس ,وهو يوم ذهاب موسى عليه السلام للجبل لاستقبال الوحى الالهى ,ويوم الاثنين الذى عاد فيه من الجبل .

وكان أهل الكتاب من اليهود يصومون اليوم العاشر من شهر محرم ,فلما هاجر النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة وجدهم يصومونه فسألهم عن ذلك،فقالوا: هذا يوم نجَّى الله فيه موسى وقومه من فرعون فنحن نصومه شكراً لله،فقال النبي صلى الله عليه وسلم : « نحن أحق بموسى منكم فصامه وأمر بصيامه » وأمره يقتضي الوجوب فكان صيام عاشوراء واجباً حتى نُسخ بنزول آية البقرة الموجبة لصيام شهر رمضان فصار صيامه سنةً ندب إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم أمَّتَه قبل موته بأيام حيث قال: ( إذا كان العام المقبل إن شاء الله صمنا اليوم التاسع » فلم يأت العام المقبل حتى توفي صلى الله عليه وسلم , ولهذا فنحن المسلمون نحتفل بموسم عاشوراء .

Array
.. وفكرة العذرية للأنثى هي أساس العقلية اليهودية
ومنها المسيحية والتي أساسا قامت على أن هناك أنثى ( وهبتها ) أمها لله واعتكفت هذه الأنثى حتى حصل حمل :lol22:
وقيل أنه روح الله تجسد بهذا الذي في رحمها ...
هل فهمت عليه ؟؟؟ آمل ذلك :73:
[/quote]

كمسلم لا استطيع الا ان اقول لكى ان كل الاديان الثلاثه هى ديانات سماويه ومن الطبيعى جدا ان يوجد بينها متشابهات كثيره , قما اعتقده انا كمسلم ان مصدر تلك الديانات واحد , وبما ان المصدر واحد فمن الطبيعى ان تتشابهه.



Array
أضافة بسيطة
لو رجعنا الى التاريخ الفرعوني قبل الأديان كانت الاناث وأقصد الأجمل منهن يقذف بهن في النيل في موسم فيضانه
معنى أن فكرة التضحية بالأنثى أي وهبها الى الاله هي قديمة قبل حتى الدين المسيحي
لهذا انتقل الى أم مريم بأن تهب ما في رحمها الى الاله هذا ...فكيف عرفت انها أنثى حتى تهبها للاله ؟؟؟
[/quote]

ههههههههههههههههه

هى وهبت للاله ما فى بطنها دون ان تعلم ماهو .....

(إِذْ قَالَتِ امْرَأَةُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُِ (35)فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنثَى وَاللّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالأُنثَى وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وِإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِِ) 36 ال عمران.

واضح من سياق الايات انها وهبت مافى بطنها لله بصرف النظر عن نوعه , فقد نذرت أن تجعل لله ما في بطنها محررا عتيقا خالصا من شواغل الدنيا لخدمة بيته المقدس وتامل ان يتقبل الله منها لانه هو السميع العليم العالم بالنوايا.

Array
ثم تضع هذه المولودة في كهف لا يراها الا شخص واحد يمدها برمق الحياة
ثم ألا يتطلب منا أن نتعمق أكثر بهذه الفكرة أي أن أهب حياتي لاله ؟؟ أي أن أكرس حياة انسان فقط لكي يتعبد
ويصلي وفقط .:puzzled:... وكأن حياته ليس لها الا أن تقوم بهذه الطقوس وهناك من يعمل لخدمتها واطعامها :what:
[/quote]

:lol:

لالا ,,,, لا تتعمقى .....

هل لكى ان تتعمقى كيف كان يحيى السيد المسيح الموتى ؟؟ كيف يموت شخص ثم يعود من الموت مره اخرى ؟؟
طبعا ده شىء يطير العقل !! ولو تعمقتى من الان وحتى فناء العالم فلن تستطيعى ان تصلى كيف كان يحدث هذا الامر , وبالتالى فلن تصدقيه ...

نحن كمؤمنين نصدقه , لاننا نؤمن بالله , فقد كان ذلك يحدث باذن الله , فهومن يحيى وهو من يميت , فكما لا يستطيع بشر كائنا من كان ان يمنع الموت عن انسان , فايضا لا يستطيع بشر كائنا من كان ان يعيد انسان من الموت الى الحياه ....

يعنى باختصار ده شغل ربانى ..

فقد تقبل الله سبحانه وتعالى النذر اللذى نذرته امراه عمران (ام مريم) وقد خصها الله سبحانه برعايته ........

(فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِندَهَا رِزْقاً قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَـذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ إنَّ اللّهَ يَرْزُقُ مَن يَشَاء بِغَيْرِ حِسَابٍِ) ال عمران 37


تحياتى.

Array

. فماليزيا هي دولة اسلامية ، شكلا ، لكنها قطعت شوطا كبيرا في العلمانية ، و الحد من نفوذ المؤسسة الدينية . و هذا ما تفعله تونس حاليا ، تحياتي .

[movedown]
:Asmurf:[/movedown]
[/quote]

كلا لم تقطع شوطا باتجاه العلمانية و لا تختلف عن اي بلد عربي مسلم متخلف اخر من ناحية دور الدين فيها,:con_razz:


انا زرت ماليزيا و اعرفها, و هي في السنوات العشر او ال15 الماضية تشهد ازديادا في التطرف الديني و في تدخل المؤسسات الدينية في وضع الانظمة و الحياة تماما كما يحصل عندنا, مما يسبب مشاكل مع قطاعات غير المسلمين ( من اصول صينية و هندية)...
و كل ذلك و الانتاج الاقتصادي الممتاز شيئ منفصل كليا....

ان احببت المزيد من التفاصيل, فسأكون مسرورا للمساعدة..... :cool:

رمضان العراق: ضعف نظام توزيع الحصص الغذائية يزيد معاناة الفقراء
أكثر من خمسة ملايين مواطن يعتمدون عليها. والحكومة خفضت كمياتها

05/09/2008

بغداد 'القد س ا لعربي' من ضياء السامرائي: في ظل غياب نظام للتكافل الاجتماعي الرسمي والشعبي تزداد معاناة الفقراء في العراق في شهر رمضان، إلى جانب الشكاوي من غياب الماء والكهرباء والبنزين والكثير من السلع والبضائع الأساسية. فيما واصل ضعف نظام توزيع الحصص الغذائية مع دخول شهر رمضان الحجر العثرة في سد ريق جياع العراق، الذين احصتهم احدى المنظمات الانسانية بانهم بلغوا نصف سكان العراق. وأفاد بعض المسؤولين بأن نظام توزيع الحصص الغذائية، التي يعتمد عليها ملايين العراقيين، يعاني من خلل. كما حذروا من أن يؤثر التأخير في توزيع الحصص على صحة الصائمين خلال شهر رمضان المبارك. وقال محمد علاء جابر، مدير مكتب غرب بغداد لتوزيع الحصص الغذائية بأن 'هناك العديد من الأسباب التي تقف وراء المشاكل التي يعاني منها نظام توزيع الحصص الغذائية، كنقص المواد الغذائية نفسها حيث أن المتوفر منها رديء أو أحياناً منتهي الصلاحية، بالإضافة إلى تأخر وصول هذه المواد إلى مكاتب التوزيع كل هذا من المؤكد سيجلب نتائج كارثية على صيام الشهر الكريم'.
ووفقاً لجابر، استمر نظام توزيع الحصص الغذائية المتبع في بغداد بالتدهور مع تصاعد وتيرة العنف الطائفي منذ شهر شباط (فبراير) 2006، إلا أن الأزمة وصلت ذروتها في الأشهر الأربعة الماضية.
وأضاف جابر موضحاً: 'نادراً ما يتوفر حليب الأطفال ضمن الحصص الغذائية، وهذا لم يحدث قط خلال نظام صدام، حيث كانت وفرة حليب الأطفال أمراً عادياً. أما الأرز المتوفر فهو رديء النوعية، في حين تحتاج البقوليات إلى ساعات على النار حتى تنضج. كما تدهورت جودة الدقيق والشاي الذي يتم توزيعه على الأسر، وفي 20 بالمائة من الحالات تعود الأسر التي تبحث عن حصص غذائية إلى بيوتها خالية الوفاض'.
وكان برنامج الحصص الغذائية قد طٌبِّق لأول مرة في عهد صدام حسين للتخفيف من آثار العقوبات الاقتصادية التي فرضتها الأمم المتحدة عام 1991. واستمر نظام توزيع الحصص الغذائية، الذي يرجع إليه الفضل في إنقاذ الملايين من العراقيين من الموت جوعاً، في العمل حتى عام 2003 عندما أطاح الغزو الذي تقوده الولايات المتحدة بنظام صدام. ويقول العديد من المستفيدين والخبراء بأن الحصص الغذائية كانت في عهد صدام ضعف ما هي عليه اليوم تقريباً من حيث الكم، كما أنها كانت تضم مواد غذائية ذات نوعية جيدة.
وأوضح د. محمد عز الدين، المحلل بجامعة بغداد بأنه 'تم تخفيض كل المواد التي تشتمل عليها الحصص الغذائية بنسبة 35 بالمائة، وتدهور نظام التوزيع بشكل خطير. ومع تزايد أعداد النازحين، أصبحت الأسر تواجه يومياً صعوبات جمة في الحصول على حصتها الغذائية، مما يجعلها عرضة للمجاعة في أي وقت'.
من جهته، صرح سنان يوسف، المسؤول رفيع المستوى بإدارة التخطيط بوزارة العمل والشؤون الاجتماعية، بأن حوالي 5 ملايين عراقي يعتمدون على الحصص الغذائية التي يتم توزيعها شهرياً، ولكن 20 بالمائة منهم فقط يتمكنون من الحصول عليها، مما يترك حوالي 4 ملايين شخص يتخبطون في فقر مدقع. وأضاف سنان أن 'معظم هؤلاء هم من النازحين أو ممن يعيشون في مناطق يسودها التوتر الأمني حيث يصعب تطبيق نظام التوزيع'.
ووفقاً لآخر تقرير صادر عن منظمة أوكسفام وعن الائتلاف الذي شكلته بعض المجموعات العراقية بما فيها لجنة تنسيق عمل المنظمات غير الحكومية بالعراق، يحتاج حوالي 8 ملايين عراقي إلى مساعدات إغاثية عاجلة، ويعيش نصفهم في 'فقر مطلق'.
وأوضح سنان يوسف بأن 'نسبة البطالة [بين العراقيين] قد فاقت 68 بالمائة، كما أن التضخم أدى إلى زيادة الأسعار بحوالي 70 بالمائة منذ شهر فبراير/شباط 2006. كما أن الدخل اليومي لمعظم الأسر لا يتعدى 1.8 دولار، في حين يعيش أكثر من مليوني عراقي بدخل يقل عن دولار واحد يومياً'.
وأعطى عز الدين مثالاً على مدى ارتفاع الأسعار قائلاً: 'منذ عام مضى، كان بإمكانك شراء علبة حليب بودرة للأطفال بأقل من 0.3 دولار، أما اليوم، إن وجدت حليب البودرة في السوق، فإنك لن تشتريه بأقل من 4 دولارات. إن هذا غير معقول والحكومة تتجاهله تاركة أصحاب المحلات يفرضون الأسعار التي يريدون دون أية رقابة...وفي رمضان سيصوم الآلاف من العراقيين دون أن يكون لديهم أي طعام يفطرون عليه'.
أما أبو أكرم الذي يبلغ من العمر 32 عاماً وأب لأربعة أطفال يسكن معهم في بغداد فلا يعلم كيف سيواجه الوضع في رمضان. ويشكو أبو أكرم أوضاعه قائلاً: 'لقد تأخرت الحصص الغذائية المخصصة لنا لحوالي شهرين، وأطفالي مرضى ويعانون من سوء التغذية وأنا عاطل عن العمل. لا أعلم إلى أين أذهب لأحصل على بعض النقود لإطعامهم'. وتقول الباحثة الاجتماعية بتول الاسدي الناشطة في جميعة الرغيف الابيض 'ان العراق يواجة خطرا كبيرا جدا يرمي الى تجويع نصف سكانة، بسبب سوء استخدام التكافل الاجتماعي الخاص بالفقراء والعشوائية التي تقوم بها الحكومة، نتيجة عدم قبولها نظام التدخل السريع الذي كان متبعا خلال النظام السابق، على الرغم من نجاحة خلال الحصار القاتل الذي كان يعيشه العراق'.
واضافت: الحل بسيط جدا وهو تسليم المحافظات مهمة توزيع منح غذائية مستعجلة لانهاء العوز والفقر خصوصا للعوائل التي تعاني من فقدان المعيل (الارامل والايتام) ومهجري اعمال العنف الطائفي.

--------------------------------------------------------------------------------

نسيت ان اضيف ان كوريا الشمالية على سبيل المثال هي بلد علماني حتى النخاع, بينما شعبها يتضور جوعا.... اشمعنى يعني؟؟؟
ستقول ان السبب هو الديكتاتورية سأقول ان هتلر بنى اعظم اقتصاد, و ان قلت هو غياب الديموقراطية , سأقول ان العديد من دول امريكا اللاتينية مثلا بلدان ديموقراطية لكنها -برضه- متخلفة.......


ما اود ان اقوله ان (التقدم) الاقتصادي هو نتاج مجوعة هائلة من العوامل التاريخية و السياسية و الجغرافية و الثقافية و الاجتماعية ,,,, لا يمكن حصرها بعامل واحد فقط او عاملين.....

Arrayعمي انا اعرف ان ماليزيا وقتها تحت ، والان ماليزيا فوق وتونس ودينارها يتصارعون ، وماليزيا ستنتج سيارة قريبا وكوريا وقتها تحفر الصرف بالرياض ، والان كوريا تناهض اليابان وترفض التفاوض مع الملك السعودي بخصوص نقل التقنية ، حدثني عن شيء مهم ارجوك ، هل العادات والاحكام الفقهية هي سبب تخلفنا ؟ يعني لو الغينا رمضان كله راح نصير نمر اقتصادي؟[/quote]

أنت لو عالجت طفل مصاب بسوء التغذية أو مرض مزمن كالسل فليس هناك ضمانة أكيدة بأنه سيكون أينشتين فى المستقبل لكن بالتأكيد مستقبله سيكون أفضل نسبيا منه إذا ترك على حاله بدون علاج.

الإسلام أشبه مايكون بل هو بالفعل سلاح تدمير شامل للفرد وللمجتمع;
على مستوى الأفراد فكما أن لكل إنسان عاداته وروتينه اليومى والأشياء التى يفضلها فالمخ أيضا له عاداته وروتينه ومساراته الخاصة التى يميل أن يسير فيها ويفضلها على غيرها وأول كارثة يلحقها الإسلام بالعقل المسلم أنه بيمهد طريق الحفظ والتلقين والسمع والطاعة بدون فهم أمامه, فى حين يجعل طريق الإبتكار والتجديد والإبداع والشك والتمرد والتفكير النقدى غير ممهد ومملوء بالنفايات والقاذورات والأفاعى السامة, والكارثة الأكبر أن هذا يحدث فى مراحل عمرية مبكرة جدا يكون فيها المخ كالصفحة البيضاء وبالتدريج يصبح مسار التقليد والإتباع والحفظ والسمع والطاعة هو المسار المفضل لعقله والذى يشعر بالإرتياح فيه ويشعر بالغربة ويصاب بالفزع إذا حدث وأخطأ وولج الطريق الأخر وسرعان ماينقلب على عقبيه ويولى الدبر عائدا إلى مساره الحبيب الذى تعوده وألف عليه.

عملية التدمير العقلى فى سن مبكرة ليست مقصورة على عدد محدود من الأطفال ولكنها تتم على مقياس واسع وبصورة منهجية ومنظمة وبمباركة المجتمع وبالطبع تكون النتيجة النهائية والمتوقعة هى إنتاج أكبر عدد ممكن من الفقهاء والشيوخ وأصحاب الفتاوى والمفكرين الإسلاميين الكبار والمفكرين الإسلاميين الصغار والمفكرين الإسلاميين حجم عائلى وزيرو فى أى مجال يحتاج للإبتكار والإبداع وحتى لايكون كلامى فى فراغ فهذين نموذجين على ماأقول وأمة تفعل تلك الجريمة النكراء بأبنائها لا يوجد لها مستقبل.

http://ca.youtube.com/watch?v=0VupIj2b91M

http://ca.youtube.com/watch?v=xT_DrkX5g5s&...feature=related

وإذا أضفت لتلك الجريمة جريمة زرع بذرة الخرافة فى تلك العقول مثل الكائن الخرافى المدعو الله وملحقاته من ملائكة وجن وشياطين وعفاريت إلخ فسنجد أنفسنا أمام جريمة ضد الإنسانية يجب إرسال مرتكبوها إلى هيج لمحاكمتهم عليها.

طبعا منتج ردئ بهذا الشكل لايستطيع المنافسة فى أى مجال وفى عصر العولمة الذى نعيشه سيجد نفسه بالتأكيد فى ذيل قائمة الأمم علميا وفكريا وسياسيا وإقتصاديا وإجتماعيا وعسكريا وفنيا ورياضيا وجنسيا حتى, مما يترك بداخله إحساس مرير بالمهانة وأن الفشل هو قضاء الله وقدره ولاراد له ومع توالد العقد النفسية بداخل تلك الضحية تبدأ عملية تدمير النفس والأخرين كمحاولة أخيرة للخلاص ومن هنا جاءت العمليات الإنتحارية التى أنتشرت مؤخرا كدليل على إفلاس أمة وإنهيارها.

رمضان و ترسيخ ثقافة التسول ، مفارقات بالجملة ، السارق يتحول الي ملاك للرحمة ، و فقرا يمدون ايديهم للحصول علي جزء من املاكهم المنهوبة


الرئيس مبارك يأمر بتوزيع
مليون كرتونة على الفقراء

وإلى رئيسنا بارك المولى لنا فيه وأدام حكمه علينا لننعم أكثر وأكثر، بانجازاته، ونفحاته في رمضان، وأمره الحزب الوطني بتوزيع مليون كرتونة، على الفقراء والمحتاجين من أبنائنا، ومن الغريب أن يقفز أحد الحاقدين، وهو زميلنا في 'المصري اليوم' محمد البرغوتي يوم الأربعاء ليهاجم هذا العمل الخير، ويقول عنه: 'ان تصدر الصحف القومية يوم الاثنين الماضي بمانشيتات في صفحاتها الأولى، تبشرنا بأن رئيس الجمهورية وافق على خطة الحزب الوطني لتوزيع مليون حقيبة أغذية للأسر الفقيرة فتلك هي الكارثة التي ينبغي أن نحتشد لها، لكشف مغزاها المهين والمذل لكرامة المصريين الذين تحول معظمهم إلى معدمين يتزاحمون على منافذ توزيع كراتين الحزب الوطني بعد أن كانوا فقراء تحسبهم أغنياء من التعفف، أن مشهد آلاف المواطنين من فقراء محافظة الدقهلية وهم يتقاتلون على كراتين الغذاء أمام استاد المنصورة هو مشهد فارق في تاريخ الكرامة الشخصية للمواطن المصري الذي هانت عليه نفسه وتراجع إحساسه بإنسانيته الى الحضيض، وارتضى أن يتهان ويذل في سبيل الحصول على كرتونة مساعدات غذائية لا تزيد قيمة ما فيها من سلع على مائة جنيه، والأهم من كل هذا أن رجل الأعمال الذي تبنى فكرة إنشاء 'بنك الطعام' لتلقي المساعدات الغذائية من الأسر الميسورة وتوزيعها على الأسر المعدمة، هو ذاته رئيس مجلس إدارة شركة ايديال التي باعتها الحكومة لأسرته عام 1998، وبعد عامين فقط خرج حوالي خمسة آلاف عامل من ايديال الى طابور البطالة وتحولوا الى مواطنين معدمين، يستحقون صدقات بنك الطعام، وكراتين مساعدات الحزب الوطني، لهذا كله لا أشك أبدا في أن تكريس التسول، وإهدار كرامة المصريين هو العمل الأكثر ضمانا لمزيد من سيطرة الحزب الوطني ورجال أعماله ووزرائه ونوابه عمل مقدرات هذا الوطن لعقود أخرى مقبلة'.
وإذا كان البرغوتي يقول هذا، فما الذي نتوقعه من أشرار في صحف محور الشر، مثل زميلنا اليساري خفيف الظل، جلال عامر، الذي قال في 'البديل' يوم الأربعاء ايضا تحت عنوان - تمارين يوجا لصحتك، موجها النصائح الآتية للقراء: '- علق صورة السيد الرئيس على حائط أملس، واملأ المكان بالبخور، شغل موسيقى صاخبة وركز في عينيه، ارقص أمام الصورة رقصة الفرخة المذبوحة تلف وتقوم، وتقع، اعرض عليه مطالبك في حدود مئة جنيه كحد أقصى حدثه عن الأسعار، ولا تخف فالذي أمامك صورة، اصرخ واصرخ، ثم افتح الباب لمن يدق الجرس، اذهب معهم ولا تخف، انهم رجال مستشفى الأمراض العقلية.
- افتح علبة تونة وانظر ماذا ترى؟ تخلص من الزيت، وانظر ماذا جرى؟ تأكد أن تاريخ الصلاحية انتهى من عشرين عاما، لا تهتم بالرائحة، وابدأ في تناولها بالملعقة، أنت الآن تطير وتبتعد عن طوابير العيش وصداع المدارس وتختفي من أمامك صورة السيد الرئيس رويدا رويدا، هل ترى هالة نور بيضاء بزر اخضر تحملك بعيدا، خذ ملعقة أخرى، هل تشعر انهم يصرفون لأهلك ألف جنيه وبطانية هل تشعر بأعراض الديمقراطية تسري في عروقك، استرخ، وسلم نفسك لهالة النور البيضاء، إذا عادت صورة السيد الرئيس، كرر المحاولة'. لا إله إلا الله على هذا الكلام الذي لا يمكن أن يصدر إلا عن ثقيل ظل، لا عن خفيفه.

القدس العربي 7/8/08

ما الخير صوم يذوب الصائمون له و لا صلاة و لا صوف علي الجسد
و انما هو ترك الشر مطرحــــــــا و نفضك الصدر من غل و من حسد

ابو العلاء المعري

فيما يلي بعض الانعكاسات السلبية لرمضان في تونس و المغرب علي المستوين الاقتصادي و الاجتماعي :



انتشار حالات الغش وقلة سلامة الأغذية في تونس خلال رمضان
2008-09-15

يتهم العديد من التونسيين التجار باستغلال ازدياد الطلب لرفع الأسعار وتقليل نوعية السلع خلال شهر رمضان في حين يعتبر التجار أن الصائم يشتكي كثيرا دون مبررات في هذا الشهر.
منى يحيى من تونس لمغاربية- 15-09-08


[منى يحيى] يؤكد المتسوق التونسي أن جودة السلع في تراجع خلال رمضان والأسعار في ازدياد. الباعة لا يكثرتون بذلك ويزعمون أن كثرة الشكوى تكثر بين الصائمين دون مبررات.

تتفشى في رمضان بتونس مظاهر الغش والتحايل على المواطن. ويستغل في ذلك التجار، لهفة التونسي وإقباله على الاستهلاك دون الانتباه الى جودة المنتج أو إلى سعره. وفي كل مرة يشتكي فيها المواطن التونسي من تحيل التاجر، ينكر هذا الأخير ويتمسك بموقفه.

ويؤدي هذا الوضع في اغلب الأحيان الى تشنج الأعصاب والى مشاجرات تكاد تكون يومية في الأسواق التونسية.

يقول العم محمود، وهو بائع غلال في سوق "لافيات" بالعاصمة التونسية" في شهر رمضان، "دائما ما يشتكي المواطن من السرقة او التلاعب بالأسعار، او من جودة السلع، رغم أن الأسعار أمام عينيه".

لكن فطومة الداودي التي تبلغ 30 عاما تخالفه الرأي.

تقول فطومة "أغلب الباعة في رمضان، يخفون لوحة الأسعار او يعمدون الى الترفيع فيها. وإذا أبديت احتجاجك فلن يكون مصيرك غير الرفض والتعنت. كما أننا نعاني خاصة من جودة المنتج. ونكون غالبا مضطرين لاقتناء سلع دون جودة، لأنه ليس لنا خيار آخر".

وفي جولة قمنا بها في بعض الأسواق التونسية، نلاحظ أن طرق الغش تتنوع بين إخفاء الأسعار او إخفاء السلع الجيدة او أيضا فرض أنواع معينة من المواد على المستهلك، كأن تشتري مثلا مواد بغيضة، وهو ما يسمى بالبيع المشروط."

كما يكثر في رمضان الباعة الوقتيون الذين لا يملكون رخصا، ولا يحترمون أي قاعدة من قواعد حفظ الصحة او الشروط القانونية للمعاملات التجارية.

يقول نادر دحمان، الذي يبلغ 28 سنة "هؤلاء التجار الذين يظهرون في رمضان لا يتقيدون بأي قاعدة أخلاقية او اقتصادية ورغم أنهم يتعرضون للعقوبات في كل مرة إلا أنهم يعيدون الكرة، ولا يأبهون بتشكيات المواطنين".

كما يصطدم التونسيون في شهر رمضان بظاهرة حفظ المواد الغذائية و خاصة الأسماك التي تتسبب في أخطار مشاكل صحية.

لكن وزارة الصحة لا تغيب عن ذلك فتؤكد أن عمليات المراقبة الصحية المكثفة ستتواصل طيلة شهر رمضان للتحقق من جودة الغذاء وان شروك سلامتها متوفرة لضمان سلامة المستهلك.

وتستهدف هذه العمليات بالخصوص مصانع الحليب والمصبرات الغذائية والمياه ونقاط بيع اللحوم والدواجن، والمطاعم والمقاهي والمخابز.

كما قامت فرق المراقبة بـ 9645 زيارة بكامل تونس تم على إثرها رفع 1096مخالفة منها 456 مخالفة في قطاع الخضر والغلال و143 بالنسبة للدواجن والبيض و226 في المواد الغذائية و102 في اللحوم و54 في الأسماك.

وبلغ عدد التشكيات الواردة على الخط الأخضر الذي وضعته إدارة الأبحاث الاقتصادية 42 شكاية من ولايات تونس وولايات بنزرت وباجة بالشمال التونسي ونابل بالساحل، وذلك في الأيام الأربعة الأولى من رمضان مقابل 24 شكاية خلال الفترة نفسها من رمضان العام الماضي.

وتمحورت الشكاوى حول الرفع في الأسعار وعدم إشهارها وتعلقت خاصة بقطاعات الخضر والغلال واللحوم والدواجن والخبز.

ورغم تواصل مظاهر الغش في رمضان، إلا أن الإحصائيات تشير إلى تراجع في نسبة المخالفات الاقتصادية المرفوعة خلال الثلاث الأولى من رمضان بنسبة 10 في المائة، مقارنة بالفترة ذاتها من 2007.





--------------------------------------------------------------------------------
اشتداد سلوك العنف خلال شهر رمضان
2008-09-21

يعترف المغاربة بأنهم أكثر عرضة للغضب خلال رمضان. ويبدو أن الصيام وقلة النوم يمثلان ذريعة للبعض في زيادة السلوك العدواني بحسب باحثين اجتماعيين وخبراء في الأمن.
تقرير إيمان بلحاج من الدار البيضاء لمغاربية- 21-09-08


[إيمان بلحاج] قد تشتد الأنفاس خلال رمضان في المغرب مما يؤدي لشيوع الملاسنات البذيئة بين التجار المتجولين وغيرهم.

لم يكن عبد الإله يعرف أنه سيتسبب في مقتل أخيه هشام، يوم السبت 13 سبتمبر، بمنزلهما الكائن بعمالة درب السلطان الفداء بمدينة الدار البيضاء، بعد شجار عنيف بينهما لسبب بسيط، دقائق قليلة قبل موعد الإفطار.

هشام اليوم في عداد الموتى بعد أن ضربه أخوه عبد الله بقضيب حديد حاد.

عبد الإله هو مدُمن مخدرات ما جعل انقطاعه عنها، احتراما لشهر رمضان، يفقده أعصابه وتوازنه ويتعارك مع أخيه ليرديه قتيلا حسب البعض.

هذا نموذج لعدد من الحالات العدوانية، وإن كانت متطرفة، التي تتكرر خلال هذا الشهر الكريم حيث يفقد الكثير من الناس أعصابهم ويتعكر مزاجهم بسبب غياب التدخين أو المخدرات، فيستلسم الناس عادة للشدة التي تأتي مع نقص النوم والغداء.

ورغم أن شهر رمضان يدعو إلى التسامح وسعة الصدر، كما أنه عنوان للصبر وتحمل الجوع والعطش، وهذا ما يجهد عدد من الصائمين للقيام به. لكن ومع ذلك يلاحظ الكثير من التجاوزات والانفلات لبعض الناس.

ويقول بعض المراقبين إنه من الواضح لماذا بعض الناس يسقطون بسهولة ضحية للغضب والانفعال خلال الشهر. فبالنسبة للشباب مجرد مشاداة كلامية قد تتحول إلى العنف لأتفه لأسباب.

باحث علم الاجتماع، الأستاذ علي الشعباني، يرى أن "هناك من يعتبر الصيام تكليفا، وبالتالي يقوم بسلوك يتمرد على هذا التكليف" .

ويضيف الشعباني: "في حقيقة الأمر لا يمكن ربط كل هذه الممارسات بالصيام الذي يبقى عبادة مرتبطة بعقيدة الإنسان ومدى قوة إيمانه في ربط علاقة روحية بينه وبين خالقه"

وأضاف "التغيرات في السلوكيات اليومية للفرد هي التي تدفعه للخروج عن هذا الالتزام الروحي، وليس الصوم".

والسلطات بدورها واعية بالحالة فتتحرك للحد منها حيث تكثف الدوريات الأمنية جهودها من أجل الحد من الاعتداءات التي تزداد حدتها مع اقتراب موعد الإفطار.

محمد.ص، وهو رجل أمن قال لمغاربية إن مهمة الشرطي صعبة وتزداد صعوبتها مع شهر رمضان الذي يصبح فيه العمل متواصلا طيلة اليوم، بسبب عدد الشكايات والإخباريات التي تصل إلى مصلحة الأمن والتي تتطلب متابعة.