جميعنا نشكرهم يا غرامشى العزيز..
نشكرهم، ونبكى الإنسان..
نبكى الإنسان، ونضحك عندما يقولون "الإسلام دين سماحة"

تذكرنى وقفة "العميد" و"العقل الحر" (لست أدرى من أين أتيت بهذا الأسم) بحوار قديم..

اقتباس:على العكس تماما..

هذا المقال أجمل ما فيه صدقه..
وأقبح ما فيه دعوته..

بينما هناك آخرون أجمل ما فيهم كلامهم (المدهون عسلاً)
وأقبح ما فيهم نيتهم..


لا أطلب ممن يريد قتلى سوى إعلامى بذلك بصدق..
فأنا أكره أن يكون آخر ما أراه ابتسامة منافق..

والمسلمون هذه الأيام نوعان..
إرهابى صادق..
أو صديق ترهب مصداقيته..

المشكلة أننا سنجد بعض المنافقين يريدون تجميل الوجه القبيح فى بيان الشيخ (المصرى) عبد القادر عبد العزيز السابق

ولا أدرى من أصدق!!

كل ما أصدقه حالياً أن هذه الكراهية صادقة.. وهذه الصداقة مكروهة..

وحدثت بعض المداخلات إلى أن ظهر العزيز العاقل فقال:

اقتباس:  العاقل   كتب/كتبت  
:lol:

التصديق بالنسبة لكم على حسب ما وافق أهواءكم .  

طيب ، أنا كلامي معسول وأضحك و ( أسولف ) مع ( الكفار ) .  


إذن ، أنا مسلم منافق وسأقتلكم كلكم . :lol:



بدأت أشك انكم تعيشون في بلداننا . و( ونا ) في بلدان هي للملكية . من باب الإخبار بالشيء ليس إلا .



تقبلوا تحيات الإرهابي ( أتال الأتلا ) واضع الحزام الناسف الذي يحمل بدل ( الموبايل ) ( كلاشنكوفـ)ـا والذي حين يضيق صدره لا يخرج ليصطاد في البراري بل يبحث عن أحد الكفرة في الأسواق .

وبالطبع أنا لم أقتنع أن تصرفات العاقل (الودودة) مبنية على هذا الدين، وأرجعتها لإنسانيته لا لدينه، فأجبته:

اقتباس:  Mirage Guardian   كتب/كتبت  
مرحباً بحديث العاقل والعقلاء.. (f)

التصديق ليس بحسب ما نرى من مسلمين..
بل بحسب ما نقرأ فى كتب الاسلام ونرى بماذا أمر المسلمين..

المرء ليس حجة على دينه..
بل دينه هو الحجة عليه..

وعليه أقول لك انت غير مؤمن يا عاقل بحكم القرآن

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ بِطَانَةً مِّن دُونِكُمْ لاَ يَأْلُونَكُمْ خَبَالاً وَدُّواْ مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاء مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الآيَاتِ إِن كُنتُمْ تَعْقِلُونَ) (آل عمران : 118 )

لو لم تفعل هذا فأنت غير مؤمن.. بل عاقل

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَتُرِيدُونَ أَن تَجْعَلُواْ لِلّهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَاناً مُّبِيناً) (النساء : 144 )

لو لم تفعل هذا فأنت غير مؤمن.. بل عاقل

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاء بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ) (المائدة : 51 )

لو لم تفعل هذا فأنت غير مؤمن.. بل عاقل

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاء تُلْقُونَ إِلَيْهِم بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِمَا جَاءكُم مِّنَ الْحَقِّ يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِيَّاكُمْ أَن تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ رَبِّكُمْ إِن كُنتُمْ خَرَجْتُمْ جِهَاداً فِي سَبِيلِي وَابْتِغَاء مَرْضَاتِي تُسِرُّونَ إِلَيْهِم بِالْمَوَدَّةِ وَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا أَخْفَيْتُمْ وَمَا أَعْلَنتُمْ وَمَن يَفْعَلْهُ مِنكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاء السَّبِيلِ) (الممتحنة : 1 )


ربما تكون بساطتك وإنسانيتك هى محركك.. (f)

كم هو جميل صوت الضمير بداخلنا يرشدنا للنور.. (f)

لكن محركك ليس الاسلام ولا القرآن فقد أمر المسلم بعكس ما تفعل..

وحكم بعدم إيمان من يفعل..

كفّر من يفعل..



ياله من خيار صعب لأخى المسلم..


أما أن يعيش كافراً ويفوز بلقلب إنسان..


أو يظل مسلما..


والسؤال الحقيقى يا عاقل هو "ضع نفسك مكانى وخبرنى بحق الله ورسوله عليك..


ماذا تفعل لو كنت مكانى؟!؟!؟!؟!؟!" :no:

ثم حوارا قصير مع الفاضل "على نور"..

اقتباس:  Mirage Guardian   كتب/كتبت  
عزيزى على نور تحية طيبة.. (f)

هتلر ليس مسيحياً..
الحروب العالمية ليست دينية..
الحلفاء والآلمان لا يتصرفون بناء على الدين..
إلخ إلخ إلخ

هل تذكر ما كتبته أنا منذ دقائق؟

اقتباس:المرء ليس حجة على دينه..
بل دينه هو الحجة عليه..

عندما أتى الصليبيون بحجج دينية..
وقف المسيحى والمسلم سواء ضدهم..

لم يلغى المسيحى عقله وتبعهم لأنهم يقولون "قال الله وقال رسوله المسيح"
لم يقل إخوة فى الدين..
بل مفسدين فى الدنيا..

مشكلة المسلم أساساً أنه لا يتصرف إلا بالدين..
ويعتقد أن الجميع مثله..
مغيب مقود مجبر بحكم الدين..
آمن وعطل عقلك..
فمن ذا الذى يفكر بعد ان شرّع الله..

ربما لهذا ذهل صلاح الدين من الأقباط..
فلم يتوقع أن يحاربوا معه ضد مسيحيين مثلهم..
فأعطاهم ديراً بفلسطين.. واسماه الأقباط "دير السلطان" بدلا من ان يسموه على اسم أحد قديسيهم..


عندما سطا الدين وانهمرت محاكم التفتيش فى الغرب باسم الدين..
ثار المسيحيون ونحوا هؤلاء المفسدين فى الأرض وظهرت العلمانية..

أنت هنا على الطرف الآخر من المعادلة.. ماذا تفعل؟

تفكر يا صديقى بعقلية دينية عنصرية هى أساس دينك (الولاء والبراء)..
لا يهمك من يموت من كوالالامبور..
وتقول لا شان لى بهم..

ويهمك موت المسلمين فى كوالالامبور..
واللعنة على الكافرين القتلة الأوغاد الذين يريدون إطفاء نور الاسلام

وداخليا..
تتصارعون هذا شيعى وهذا سنى وهذا رافضى..

والبقاء بينكم للأكثر قوه..
لا للأكثر صواباً..


هل كل هذا مجرد مجموعة من البشر مخطئين فى التفكير العنصرى؟

كتابك يا عزيزى لست أدرى كيف تحتمل كل هذا الكره الذى يحويه للجميع وتكتفى بأنه يعز المسلمين ويرحم المسلمين وينصر المسلمين (والبقية أعداء)

هل تعلم يا على ماذا كنت سافعل فى مثل موقفك؟ :what:

ربما لن أغير دينى ولن أخرج عن الاسلام..
لكنى لن افعل ما أراه خطأ حتى لو قاله القرآن..

سأستفتى قلبى ولو أفتونى..

وحينما ينظر للأمور بفلتر قلبه..
حينئذ يولد الإنسان..

ربما سأجد نفسى وقتها علمانيا ولى أصدقاء أحبهم من كل لون وجنس..
قد يتهموننى بالكفر..
لن أكترث..
يكفينى أنى أؤدى فروضى واتقى الله وأفعل ما اراه صواب بضميرى وإنسانيتى..

قد أسقط قواعد الجهاد وفتاوى بن تيمية وتاريخ طويل طويل من الاسلام..
لن يهم..
فسأربح أكثر بعد موتى..
فلن يحاسبنى الله على قتل نفس لم يقتلها هو وهو خالقها..
لماذا خلقها إذن؟!
ولن يحاسبنى لأنى كنت أداة سلام لغيرى ولست أداة إرهاب..
فليرهبهم هو الله بقدرته..
فإن لم يستطع افأستطيع أنا؟!

قد يكون كل ما أقوله ليس من الاسلام..
لكن هكذا.. وهكذا فقط يولد الانسان..

ثم مداخلتين طائشتين من الفضلاء "خالد" و"العاقل" آثرت بعدهما العودة لصومعتى وترديد بعض الشعر الحزين..
لازلت أذكر هذا الحوار كأنه بالأمس..

http://forum.nadyelfikr.net/viewthread.php...0409&pid=135894

وعلى رأى "طارق القداح"..
أهلين "تنزيم" :)

اقرأ بتدبر زميلنا العزيز ما ورد في سورة الممتحنة، وتدبر معنى الآيات من أولها لآخرها دون اجتزاء،

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاء تُلْقُونَ إِلَيْهِم بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِمَا جَاءكُم مِّنَ الْحَقِّ يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِيَّاكُمْ أَن تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ رَبِّكُمْ إِن كُنتُمْ خَرَجْتُمْ جِهَادًا فِي سَبِيلِي وَابْتِغَاء مَرْضَاتِي تُسِرُّونَ إِلَيْهِم بِالْمَوَدَّةِ وَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا أَخْفَيْتُمْ وَمَا أَعْلَنتُمْ وَمَن يَفْعَلْهُ مِنكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاء السَّبِيلِ* إِن يَثْقَفُوكُمْ يَكُونُوا لَكُمْ أَعْدَاء وَيَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ وَأَلْسِنَتَهُم بِالسُّوءِ وَوَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ* لَن تَنفَعَكُمْ أَرْحَامُكُمْ وَلا أَوْلادُكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَفْصِلُ بَيْنَكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ* قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَاء مِنكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاء أَبَدًا حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ إِلا قَوْلَ إِبْرَاهِيمَ لأَبِيهِ لأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ وَمَا أَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن شَيْءٍ رَّبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ* رَبَّنَا لا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا وَاغْفِرْ لَنَا رَبَّنَا إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ* لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِيهِمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الآخِرَ وَمَن يَتَوَلَّ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ* عَسَى اللَّهُ أَن يَجْعَلَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ الَّذِينَ عَادَيْتُم مِّنْهُم مَّوَدَّةً *) الممتحنة/1-9

أنظر كيف يفرق المولى سبحانه وتعالى بين الناس فيمن يعادى ومن لا يعادى!

اقتباس:هتلر ليس مسيحياً..
الحروب العالمية ليست دينية..
الحلفاء والآلمان لا يتصرفون بناء على الدين..
إلخ إلخ إلخ

ايه يا ميراج انت نسيت كلامك ولا ايه

الخلاصة:
"اعطوا اذا ما لقيصر لقيصر وما لله لله"

لا للحرب..
لا للقهر..
لا للعنصرية..
انت مين، أنا ما باسأل..
لكن حزنك قلى مين..
ولا بعرف أى لون وأى دين..
بعرف أنى خيّي..
خيّى بالإنسانية..


هى أغنية..
لكن بالنسبة لكثيرين ترجح كفتها فى الوقت الذى تكون الكفة الأخرى ممتلئة بكل تراث الإسلام..


عزيزى خالد.. وإلام وصلنا بعد القراءة وأين المفر..
لم يتركوا لك شيئاً لتقوله يا عزيزى..
هناك ناسخ ومنسوخ، وولاء وبرّاء، وأطنان من الأحاديث الصحيحة، وآلاف من لابسى العباءة، وملايين من لابسى الجلباب الباكستانى والشبشب مقاس 42

سأكتفى بدور المشاهد.. آملاً أن تنجح - من القرآن - فى دحص الفكر الإسلامى الذى تشير لى بأنهم أخطأوا فيه..

أمنياتى لك بالتوفيق، وعذراً.. فهذه ليست معركتى..


العزيز مسلم، تحية لك..
ما الذى تحاول قوله؟ صدقاً لم أفهمك..
الآية يفهم منها الفصل.. وأنا قد فصلت.. فما مبحث إعتراضك فهو غير واضح لدىّ؟

تحياتى للجميع

اقتباس:  Mirage Guardian   كتب/كتبت >
لا للحرب..
لا للقهر..
لا للعنصرية..
انت مين، أنا ما باسأل..
لكن حزنك قلى مين..
ولا بعرف أى لون وأى دين..
بعرف أنى خيّي..
خيّى بالإنسانية..


هى أغنية..
لكن بالنسبة لكثيرين ترجح كفتها فى الوقت الذى تكون الكفة الأخرى ممتلئة بكل تراث الإسلام..


عزيزى خالد.. وإلام وصلنا بعد القراءة وأين المفر..
لم يتركوا لك شيئاً لتقوله يا عزيزى..
هناك ناسخ ومنسوخ، وولاء وبرّاء، وأطنان من الأحاديث الصحيحة، وآلاف من لابسى العباءة، وملايين من لابسى الجلباب الباكستانى والشبشب مقاس 42

سأكتفى بدور المشاهد.. آملاً أن تنجح - من القرآن - فى دحص الفكر الإسلامى الذى تشير لى بأنهم أخطأوا فيه..

أمنياتى لك بالتوفيق، وعذراً.. فهذه ليست معركتى..


العزيز مسلم، تحية لك..
ما الذى تحاول قوله؟ صدقاً لم أفهمك..
الآية يفهم منها الفصل.. وأنا قد فصلت.. فما مبحث إعتراضك فهو غير واضح لدىّ؟

تحياتى للجميع

عزيزنا ميراج، الولاء البراء مشروح في ما قدمت من كتاب الله، والأصل إعمال الدليل حتى يثبت نسخه، والأولى إعمال الدليلين بدلا من إهمال أحدهما بالنسخ المفترض!

الزميل الكندي

أرجو أن تراجع كلامي مرة أخرى ، فالذي يبدو أنك لم تدرك مغزاه جيداً .



الزميل حارس السراب

ماذا فهمت من مداخلاتي حتى جاشت مشاعرك لتذكرك بحوار قديم ؟؟؟


ولكم تحياتي

العميد

اقتباس:  العميد   كتب/كتبت  
الزميل الكندي  

أرجو أن تراجع كلامي مرة أخرى ، فالذي يبدو أنك لم تدرك مغزاه جيداً .



الزميل حارس السراب  

ماذا فهمت من مداخلاتي حتى جاشت مشاعرك لتذكرك بحوار قديم ؟؟؟


ولكم تحياتي  

العميد

الزميل العزيز العميد لقد قرات مداخلتك جيدا وهي واضحة لا مجال لسوء فهمها فانت تريد القول ان هذا لحديث من الله لذلك لا نقاش فيه فالرسول مامور ان يقاتل

اليس كذلك ؟؟؟؟






هذا ما جري بيننا وارجو توضيح مكان سوء الفهم

اقتباس:  CANADIAN   كتب/كتبت  
الزميل العزيز العميد قال :

الزميل كنديان

أنا تكلمت معك بشكل عام في فهم الدين ولم أكن في صدد الكلام عن معنى الحديث .

لذلك اسمح لي أن أطرح عليك هذا السؤال الذي يتعلق بمداخلتي الأولى :

إذا ثبت لديك أن الله يأمرك أن تقاتل الناس حتى يشهدوا ، هل ستعترض عليه وتقول لا يا رب كلامك ما أقنعني ؟؟؟

أم ماذا ؟؟

أتمنى الإجابة وإذا أحببت بعدها يمكنني أن أتكلم معك بشأن هذا الحديث إن شاء الله إذا أسعفني الوقت .

ولك تحياتي

العميد




انتهى  





_________________________________________


الزميل العزيز العميد  

هذه العبارة التي تاتي على لسان الله وهي مثل حارب باسمي او انشر الدين باسمي موجودة في المسيحية والاسلام واليهودية  


انا اؤمن بكل بساطة بانها اسهل طريقة للقيام بتنويم مغناطيسي لاتباع تلك الديانة فيحاربوا باسم الله  


انا لا اؤمن ان اله رحيم سيقول لي قاتل الناس حتى يشهدوا لانه الاله يستطيع ان يشهدهم بدون ان اقاتلهم والطخ يدي بدماؤهم وانكح نساؤهم كجواري وغيره


وعلى فكرة انت بنفس قناعة فري مايند لانه يعتقد ان الله قال له هذا الكلام  


اي انتما كما سالتكما سابقا يجب ان تكونا موافقين على ان يحتل الصليبيين دول الاسلام او الامريكيين بقيادة بوش او اليهود لاسرائيل  

لانهم جميعا ينفذون كلمة الله الذي قال لهم نفس ما قاله لكم  

الزميل العميد، تحية طيبة (f)

اقتباس:  العميد   كتب/كتبت  
الزميل حارس السراب  

ماذا فهمت من مداخلاتي حتى جاشت مشاعرك لتذكرك بحوار قديم ؟؟؟

ولكم تحياتي  

العميد

فهمت منها ما لن يروق لك بكل تأكيد..
وكان بودنا أن نضرب عن هذا الحديث صفحاً لولا طلبك بالتوضيح..

سيد عميد، هل يمكن أن تعرف "البلطجة" لغة وإصطلاحاً؟

"‏‏أمرت أن أقاتل الناس حتى ‏ ‏يشهدوا ‏ ‏أن لا إله إلا الله وأن ‏ ‏محمدا ‏ ‏رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا ذلك ‏ ‏عصموا ‏ ‏مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام وحسابهم على الله"

أمرت أن "أقاتل" حتى يسلموا..
فإن فعلوا، عصموا دماءهم وأموالهم..
ليس هذا فقط، بل (إلا بحق الإسلام) تضيف إنه مازالت فى الأمور أموراً أخرى..

والسؤال الآن..
لماذا يرفض المسلم مقولة أن دينة "إنتشر بالسيف" إن كان محمداً بنفسه يقول أنه "مأمور" بقتال الناس حتى يسلموا، فإن فعلوا فسأتركهم وإن لم يفعلوا فضرب الأعناق؟؟

لماذا يرفض المسلمون أن أجدادهم "غزاه الأراضى" برغم أنهم يسمون الفعلة ذاتهة "غزوة كذا"، وإسم الفاعل منها "غازى كذا"، وجمعها "غزاه الأراضى"؟

لماذا يصّرون أن يفعلوا الشيئ، ويرفضوا المسمى لهذا الشيئ؟

لماذا كل هذا الكم من الإزدواجية؟

تكرهون المسمى لأنه كريه؟ نعم أنا معكم انه كريه..
فمن باب أولى كره الفعلة الكريهة ذاتها..
تقولون أنكم تؤمنون أن هذا من عند الله؟
حسناً، النتيجة المنطقية أن هذه الفعلة الكريهة لا يأمر بها إلا كريه!!
كيف يأمر الله بالكريه؟
هذا يسقط الله وينسفه نسفاً، فأى كريه تعبدون وأى بلطجى تتبعون؟

لا تتضايق يا عزيزى المسلم من وصف إلهك بالكريه أو رسولك بالبلطجى، فهى ليست سبة يا من لا تفكّر بل قول من يفكرون وينسبون الفعلة لفاعلها بأمانة ووصف صادق..

بل لا تتضايق من وصفى بأنك لا تفكر (بمعنى "غبى الله" ونرجو عذركم إن جرحنا مشاعركم بحقيقة مؤلمة)

فحينما يتعلق الأمر بالله ورسوله.. تقف عقولكم..
يمثّل لكم ذلك خط أحمر لا تتجاوزه مدركاتكم..

إنا صدقاً لا أتجنى ولا أسب، بل أقول ما أراه..
وها هى أقوالكم من الشخصيات البسيطة والشخصيات المعقدة، تجمع على مبدأ عدم التفكير حينما يتعلق الأمر بالله ورسوله..

اقتباس:  free mind   كتب/كتبت  
بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله  

بعد ان علمنا و تأكدنا أن القران كلام الله و ان سنة الرسول وحى من الله  

نؤمن بكل شئ و لا نناقش حتى و ان تعارض مع الشعور

و لو كنت قائد لجيش اسلامى و دخلت دوله مسالمه ساضع لهم الخيارات  

الاسلام او الجزيه (لست أدرى لما لم يجرؤ على وضع الخيار الثالث "ضرب الأعناق")

نعم ساجعلهم يدفعون الجزيه (بلطجة بأمر الله!!)

و بخصوص الدوله غير المسلمه ان تفعل المثل طبعا لن اقبل (منتهى الإزدواجية، فهو معه الحق المطلق وما دونه باطل)

و ساقاتلهم طبعا

و لن ادفع جزيه و سوف اموت و انا على اسلامى

اقتباس:  العميد   كتب/كتبت  
ما قاله الأخ فري مايند هو عين المنطق ... (منطق!!! سمه "إيمان غيبى مغلق" يا رجل.. أين أنت يا حمرة الخجل)

فالمسألة كلها متعلقة بالإيمان بالله وطاعته ، فإذا ثبت أن الشرع الفلاني (يقصد قتال الجميع حتى يسلموا)

وكانت لى صدمة يا عزيزى المثقف!!
فهى بمثابة توقيع على إقرار يقول "أنا غبىّ الله"!!
إذ أن هؤلاء، لا يفكرون لبرهة فى خيارات سوى تلك التى لم يأمر بها الله ورسوله..
ثم ما الذى تركه الله ورسوله أساساً ليفكروا فيه!!
حتى مضاجعتك زوجتك، تدخّل فيها..
حتى إمساكك لقضيبك باليد اليمنى أم اليسرى، تدخّل فيه..
حتى دخولك "الحمّام" بأى قدم، تدخّل فيه..

كل هذا لا يعنينى، فليفعل المسلم أموره الشخصية بما يشاء ويرى..
فقط، لا تستنكروا علينا إطلاق المسميات على أفعالكم..
كونوا صرحاء مع أنفسكم وقوموا بتسمية الأشياء كما يسميها البشر..
قوموا بوصف إلهكم، "عنصرى" كما يقتضى الحياد..
قوموا بوصف رسولكم، "بلطجى" كما يقتضى الحياد..
قوموا بوصف أجدادكم، "غزاة الأراضى" كما يقتضى الحياد..
قوموا بوصف "الناسخ والمنسوخ"، "تناقضات فى القرآن" كما يقتضى الحياد..
قوموا بوصف "القراءة المختلفة"، "توافيق وتباديل وإضافات بشرية لعدم معرفة المنزّل تحديداً" كما يقتضى الحياد..
قوموا بوصف "المسلم" الذى لا يفكر حينما يتعلّق الأمر بالله ورسوله، "غبى الله ورسوله" كما يقتضى الحياد..

وإن رفضتم هذه المسميات، فمن باب أولى أرفضوا الفعل ذاته..
بل على الأقل أريد أن أفهم لماذا لم يعترض مسلم واحد على موضوع "الإرهاب من الإسلام ومن أنكر ذلك فقد كفر"
http://forum.nadyelfikr.net/viewthread.php...0409&pid=135894

أرونا الإسلام الحقيقى يا سادة..
فإن لم تعترضوا على ذلك، فلا أريد أن يرفع مسلم واحد عقيرته بسماحة الإرهاب، فيبدوا كمن يصرخ أمام المرآة "أنا مش قصيّ قزعة، أنا طويل وأهبل"

عذراً إن كما قد ضايقناكم، ويعلم الله أنى لم أشاء الدخول فى هذا الطريق الوعر الذى نهايته مزيد من العناد والتصلف والرمى بالاتهامات علينا.
عذرنا أننا تحدثنا بصدق، وعلى الصراحة لا يندم أحد حتى لو كانت جارحة.
والآن، أترك الأمر للأخوة المسلمين، عل وعسى يأتونا برد على مقال الشيخ السابق حتى أستطيع أن أقتنع أن الإرهاب ليس من الإسلام كما يزعمون.

تحياتى

اقتباس: Mirage Guardian كتب/كتبت
[quote] Mirage Guardian كتب/كتبت
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ بِطَانَةً مِّن دُونِكُمْ لاَ يَأْلُونَكُمْ خَبَالاً وَدُّواْ مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاء مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الآيَاتِ إِن كُنتُمْ تَعْقِلُونَ) (آل عمران : 118 )

لو لم تفعل هذا فأنت غير مؤمن.. بل عاقل

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَتُرِيدُونَ أَن تَجْعَلُواْ لِلّهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَاناً مُّبِيناً) (النساء : 144 )



(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاء بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ) (المائدة : 51 )



(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاء تُلْقُونَ إِلَيْهِم بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِمَا جَاءكُم مِّنَ الْحَقِّ يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِيَّاكُمْ أَن تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ رَبِّكُمْ إِن كُنتُمْ خَرَجْتُمْ جِهَاداً فِي سَبِيلِي وَابْتِغَاء مَرْضَاتِي تُسِرُّونَ إِلَيْهِم بِالْمَوَدَّةِ وَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا أَخْفَيْتُمْ وَمَا أَعْلَنتُمْ وَمَن يَفْعَلْهُ مِنكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاء السَّبِيلِ) (الممتحنة : 1 )

البطانة والموالاة في هذه الايات معناها النصرة في الحرب
بمعنى عندما يحارب المسلمون لا يوالو على دين غير دين الاسلام
ولا يطلبوا النصرة منهم ايضا

لا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ
الممتحنة:8

اقتباس:  the_sniper   كتب/كتبت  
البطانة والموالاة في هذه الايات معناها النصرة في الحرب
بمعنى عندما يحارب المسلمون لا يوالو على دين غير دين الاسلام
ولا يطلبوا النصرة منهم ايضا

لا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ
الممتحنة:8

معذرة، فهذا تحميل للكلم وتأويله بما هو غير موجود فيه..
هل لك أن تضع أمامى معنى "أولياء" / "بطانة" إصطلاحاً ولغة؟
هل لك أن تضع أمامى أى تفسير إسلامى معروف يقول بهذا؟
هل يوجد أزهرى واحد يقول هذا؟
هل يوجد "عالم دين" واحد يقول هذا؟
بل أنظر الأكثر بساطة..
هل يقول "الزميل العميد" هذا؟
لو قالها فسأصدقك، فعلى الرغم من حماستنا الظاهرة إلا أنى أثق به، وبدراسته الأكاديمية من الكتاب والسنة.

تحياتى