أكمل على كلمة فودكا فأقول :

عندما استفسر الرسول فى احد غزواته عن مكان جيش الكفار وجيش المؤمنين على وعد منه بأن يخبر الرجل بماهيته واسمه ولكنه بعدما اخذ الأخبار التى ارادها قال له الرجل : من أنت ؟
فأجاب نبى الإسلام ( وكان معه ابو بكر ) : نحن من ماء
فطفق الرجل يسأل : من ماء العراق ( هى بلده بالعراق )
وطبعا كان النبى قد انطلق ولم يرد على الرجل وفسر لأبى بكر هذه الفعله بأنه لم يكذب لأنهما من ماء أى مخلوقان من ماء

عندما اسلم نعيم بن مسعود فى غزوة الخندق وادعى أنه مازال على الكفر وأخذ يحدث وقيعة بين اليهود وبين المكيين ويؤلبهم على بعضهم البعض بناء على نصيحة الرسول ( اكتم اسلامك وخذل عنا ما استطعت )

عندما وعدهم بدخول مكة ولم يستطيعوا قال لهم ( أو قلت لكم هذا العام ) طبعا هذا تلاعب بالألفاظ لأننى عندما اقول لك قابلنى الساعة 10 مساء يوم الاثنين فإنك ستأتى الاثنين القادم بلا نقاش ولكن عندما تأت فلا تجدنى ثم اقابلك بعدها وأقول لك ( أو قلت لك هذا الاثنين )

فعلى أى أساس استنفر المسلمين وأخرجهم جميعا يلبسون لباس الاحرام وليس معهم سيوف أليس على أساس دخول مكة والطواف بها !! وبعدها يقول لهم ( أو قلت لكم هذا العام ) مما ادى ببعضهم لعدم إطاعته فى التحلل من الاحرام

هذا بعض ما أذكره من فيض السيرة النبويه وبالنسبة للرسل الكرام فإليك :
كذبة إبراهيم عندما سأله الملك عن زوجته فقال إنها ( أختى )
عندما قال ابراهيم لقومة ( إنى سقيم )
عندما تملص موسى من جريمة القتل التى قام بها وخرج من مصر فارا بجريمته التى قتل لأجلها رجل بلا أى ذنب

القصص كثير والروايات أكثر والأكاذيب اكثر وأكثر ولو ركزت معك قليلا فلن ننتهى اليوم خاصة لو فتحنا فى أكاذيب الصحابة الكرام وفى التقاتل على الرئاسة وحب السلطه خاصة ما بين على ومعاوية وما بين الحسين ويزيد وأنت تعلم هذا أفضل منى

لولا التقية والكذب لما قامت للشيعة قائمة فقد كانوا يواجهون إبادة من السنة .. لاشك عندى فى ذلك فاعلم يا رعاك الله أن الكذب منجاة وهو الذى أنجاكم من سيوف كانت لتحصدكم فى زمن الأمويين والعباسيين والتابعين بإحسان الى يوم الدين

بنى ادم :
تقول :
........
عندما استفسر الرسول فى احد غزواته عن مكان جيش الكفار وجيش المؤمنين على وعد منه بأن يخبر الرجل بماهيته واسمه ولكنه بعدما اخذ الأخبار التى ارادها قال له الرجل : من أنت ؟
فأجاب نبى الإسلام ( وكان معه ابو بكر ) : نحن من ماء
فطفق الرجل يسأل : من ماء العراق ( هى بلده بالعراق )
وطبعا كان النبى قد انطلق ولم يرد على الرجل وفسر لأبى بكر هذه الفعله بأنه لم يكذب لأنهما من ماء أى مخلوقان من ماء
........
الجواب:
هل هذه رواية شيعية ؟؟؟؟؟؟؟؟
نحن الشيعة لا نعترف بهذه الروايات التى صدرت عن غير اهل البيت , و ارادوا ان يبرروا كذبهم و مخالفتهم للوعود بان الرسول الاعظم فعل ذلك .
لا توجد فى المصادر الشيعية هذه الرواية .

تقول :
.........
عندما اسلم نعيم بن مسعود فى غزوة الخندق وادعى أنه مازال على الكفر وأخذ يحدث وقيعة بين اليهود وبين المكيين ويؤلبهم على بعضهم البعض بناء على نصيحة الرسول ( اكتم اسلامك وخذل عنا ما استطعت )
..........
الجواب:
يا سلام , هذا جاسوس يا عبقرى
هل تطلب من الجاسوس ان يقول الحقيقة ؟؟؟؟؟؟
و الحالة حالة حرب , و تضليل معلومات العدو من اهم اسس الحرب .

تقول :
..........
عندما وعدهم بدخول مكة ولم يستطيعوا قال لهم ( أو قلت لكم هذا العام ) طبعا هذا تلاعب بالألفاظ لأننى عندما اقول لك قابلنى الساعة 10 مساء يوم الاثنين فإنك ستأتى الاثنين القادم بلا نقاش ولكن عندما تأت فلا تجدنى ثم اقابلك بعدها وأقول لك ( أو قلت لك هذا الاثنين )

فعلى أى أساس استنفر المسلمين وأخرجهم جميعا يلبسون لباس الاحرام وليس معهم سيوف أليس على أساس دخول مكة والطواف بها !! وبعدها يقول لهم ( أو قلت لكم هذا العام ) مما ادى ببعضهم لعدم إطاعته فى التحلل من الاحرام
...........
الجواب:
هذا اسمه تخبيص
الرسول الاعظم وعدهم بالوعد القرانى و لم يحدد لهم تاريخا , فى مثالك انت تحدد التاريخ .
فاخرجهم يلبسون ملابس الاحرام و ليس معهم اسلحة حرب , ليضع قريشا فى موقف حرج امام العرب لانه لا يحق لهم منع احد من الحج الى مكة , فهذه المحاولة وضعت قريشا فى موقف حرج و لم يبق لقريش الا القبول باحد حلين :
السماح للمسلمين بالدخول , او الاتفاق معهم على موعد اخر
اما الرفض المطلق فهو طعنة قوية لمكانة قريش و التزاماتها بين العرب .
و من هنا فان هذه محاولة تمهيدية للاتفاق على موعد للدخول .
و الرسول الاعظم لا يطلع اتباعه جميعا على حقيقة انها مناورة تمهيدية لاحراج قريش و الا لتم تبليغ قريش بذلك و اعدت العدة له فلقريش جواسيسها فى المدينة .
فبالفعل هو لم يحدد موعدا و بالفعل صدق وعده .

تقول :
............
هذا بعض ما أذكره من فيض السيرة النبويه وبالنسبة للرسل الكرام فإليك :
كذبة إبراهيم عندما سأله الملك عن زوجته فقال إنها ( أختى )
عندما قال ابراهيم لقومة ( إنى سقيم )
عندما تملص موسى من جريمة القتل التى قام بها وخرج من مصر فارا بجريمته التى قتل لأجلها رجل بلا أى ذنب
............
الجواب:
ابراهيم عليه السلام لم يكذب و لكنه خدع عدوا يتربص به شرا , الكذب عندما تخدع صديقا او مسؤولا استامنك و سالمك فتكذب عليه
اما عدوك فلك ان تقتله دفاعا و القتل اعظم ضررا من الكذب و الخداع دفاعا عن النفس .
عدوك لا ينتظر منك ان تكون صادقا معه و هو ليس بصادق معك .
الفرق كبير يا بنى ادم .
اما قوله انى سقيم فعند الشيعة انه عندما اطلع بالوحى على مقتل الامام الحسين عليه السلام فانه حزن حتى احس بانه سقيم .
اما موسى عليه السلام فبالرغم من قتله عدوا الا انه لم يكذب .


تقول :
.........
القصص كثير والروايات أكثر والأكاذيب اكثر وأكثر ولو ركزت معك قليلا فلن ننتهى اليوم خاصة لو فتحنا فى أكاذيب الصحابة الكرام وفى التقاتل على الرئاسة وحب السلطه خاصة ما بين على ومعاوية وما بين الحسين ويزيد وأنت تعلم هذا أفضل منى
...........
الجواب:
لم تاتنا حتى الساعة باى قصة او رواية فيها كذب

تقول :
...........
لولا التقية والكذب لما قامت للشيعة قائمة فقد كانوا يواجهون إبادة من السنة .. لاشك عندى فى ذلك فاعلم يا رعاك الله أن الكذب منجاة وهو الذى أنجاكم من سيوف كانت لتحصدكم فى زمن الأمويين والعباسيين والتابعين بإحسان الى يوم الدين
..............
الجواب:
نعم للتقية لا للكذب
انتم مفهومكم غلط للتقية و كل ما تتكلم عنه هو حالات حروب .
اما الشيعة فقد صرحوا بعقائدهم ز بفقههم المخالف للسنة من الف سنة
و رجال الشيعة معروفون بالاسم عند السنة و علماؤهم يعرفون جوهر الخلافات بيننا
فعن اى كذب تتكلم ؟؟؟؟؟؟؟؟
الشيعة بالعكس يناضلون كى تسمح لهم الاعلام ان يعرضوا عقيدتهم و يعلنوها للعالم كله .
حتى نجاد على المستوى السياسى يتحدى اوباما و من قبله بوش بحوار مفتوح على الهواء مباشرة يسمعه العالم كله لانه يقول الحقيقة و لا يخشى ان يسمعها العالم كله اما الكذابين فيبقون خائفين من مواجهة العالم لانه كذبهم سينكشف
الم اقل لك ان الكذابين جبناء

اللهم صل على محمد و ال محمد
لا فتى الا على و لا سيف الا ذو الفقار

(09-12-2009, 11:24 AM)على نور الله كتب:  بنى ادم :
تقول :
........
عندما استفسر الرسول فى احد غزواته عن مكان جيش الكفار وجيش المؤمنين على وعد منه بأن يخبر الرجل بماهيته واسمه ولكنه بعدما اخذ الأخبار التى ارادها قال له الرجل : من أنت ؟
فأجاب نبى الإسلام ( وكان معه ابو بكر ) : نحن من ماء
فطفق الرجل يسأل : من ماء العراق ( هى بلده بالعراق )
وطبعا كان النبى قد انطلق ولم يرد على الرجل وفسر لأبى بكر هذه الفعله بأنه لم يكذب لأنهما من ماء أى مخلوقان من ماء
........
الجواب:
هل هذه رواية شيعية ؟؟؟؟؟؟؟؟
نحن الشيعة لا نعترف بهذه الروايات التى صدرت عن غير اهل البيت , و ارادوا ان يبرروا كذبهم و مخالفتهم للوعود بان الرسول الاعظم فعل ذلك .
لا توجد فى المصادر الشيعية هذه الرواية .

تقول :
.........
عندما اسلم نعيم بن مسعود فى غزوة الخندق وادعى أنه مازال على الكفر وأخذ يحدث وقيعة بين اليهود وبين المكيين ويؤلبهم على بعضهم البعض بناء على نصيحة الرسول ( اكتم اسلامك وخذل عنا ما استطعت )
..........
الجواب:
يا سلام , هذا جاسوس يا عبقرى
هل تطلب من الجاسوس ان يقول الحقيقة ؟؟؟؟؟؟
و الحالة حالة حرب , و تضليل معلومات العدو من اهم اسس الحرب .

تقول :
..........
عندما وعدهم بدخول مكة ولم يستطيعوا قال لهم ( أو قلت لكم هذا العام ) طبعا هذا تلاعب بالألفاظ لأننى عندما اقول لك قابلنى الساعة 10 مساء يوم الاثنين فإنك ستأتى الاثنين القادم بلا نقاش ولكن عندما تأت فلا تجدنى ثم اقابلك بعدها وأقول لك ( أو قلت لك هذا الاثنين )

فعلى أى أساس استنفر المسلمين وأخرجهم جميعا يلبسون لباس الاحرام وليس معهم سيوف أليس على أساس دخول مكة والطواف بها !! وبعدها يقول لهم ( أو قلت لكم هذا العام ) مما ادى ببعضهم لعدم إطاعته فى التحلل من الاحرام
...........
الجواب:
هذا اسمه تخبيص
الرسول الاعظم وعدهم بالوعد القرانى و لم يحدد لهم تاريخا , فى مثالك انت تحدد التاريخ .
فاخرجهم يلبسون ملابس الاحرام و ليس معهم اسلحة حرب , ليضع قريشا فى موقف حرج امام العرب لانه لا يحق لهم منع احد من الحج الى مكة , فهذه المحاولة وضعت قريشا فى موقف حرج و لم يبق لقريش الا القبول باحد حلين :
السماح للمسلمين بالدخول , او الاتفاق معهم على موعد اخر
اما الرفض المطلق فهو طعنة قوية لمكانة قريش و التزاماتها بين العرب .
و من هنا فان هذه محاولة تمهيدية للاتفاق على موعد للدخول .
و الرسول الاعظم لا يطلع اتباعه جميعا على حقيقة انها مناورة تمهيدية لاحراج قريش و الا لتم تبليغ قريش بذلك و اعدت العدة له فلقريش جواسيسها فى المدينة .
فبالفعل هو لم يحدد موعدا و بالفعل صدق وعده .

تقول :
............
هذا بعض ما أذكره من فيض السيرة النبويه وبالنسبة للرسل الكرام فإليك :
كذبة إبراهيم عندما سأله الملك عن زوجته فقال إنها ( أختى )
عندما قال ابراهيم لقومة ( إنى سقيم )
عندما تملص موسى من جريمة القتل التى قام بها وخرج من مصر فارا بجريمته التى قتل لأجلها رجل بلا أى ذنب
............
الجواب:
ابراهيم عليه السلام لم يكذب و لكنه خدع عدوا يتربص به شرا , الكذب عندما تخدع صديقا او مسؤولا استامنك و سالمك فتكذب عليه
اما عدوك فلك ان تقتله دفاعا و القتل اعظم ضررا من الكذب و الخداع دفاعا عن النفس .
عدوك لا ينتظر منك ان تكون صادقا معه و هو ليس بصادق معك .
الفرق كبير يا بنى ادم .
اما قوله انى سقيم فعند الشيعة انه عندما اطلع بالوحى على مقتل الامام الحسين عليه السلام فانه حزن حتى احس بانه سقيم .
اما موسى عليه السلام فبالرغم من قتله عدوا الا انه لم يكذب .


تقول :
.........
القصص كثير والروايات أكثر والأكاذيب اكثر وأكثر ولو ركزت معك قليلا فلن ننتهى اليوم خاصة لو فتحنا فى أكاذيب الصحابة الكرام وفى التقاتل على الرئاسة وحب السلطه خاصة ما بين على ومعاوية وما بين الحسين ويزيد وأنت تعلم هذا أفضل منى
...........
الجواب:
لم تاتنا حتى الساعة باى قصة او رواية فيها كذب

تقول :
...........
لولا التقية والكذب لما قامت للشيعة قائمة فقد كانوا يواجهون إبادة من السنة .. لاشك عندى فى ذلك فاعلم يا رعاك الله أن الكذب منجاة وهو الذى أنجاكم من سيوف كانت لتحصدكم فى زمن الأمويين والعباسيين والتابعين بإحسان الى يوم الدين
..............
الجواب:
نعم للتقية لا للكذب
انتم مفهومكم غلط للتقية و كل ما تتكلم عنه هو حالات حروب .
اما الشيعة فقد صرحوا بعقائدهم ز بفقههم المخالف للسنة من الف سنة
و رجال الشيعة معروفون بالاسم عند السنة و علماؤهم يعرفون جوهر الخلافات بيننا
فعن اى كذب تتكلم ؟؟؟؟؟؟؟؟
الشيعة بالعكس يناضلون كى تسمح لهم الاعلام ان يعرضوا عقيدتهم و يعلنوها للعالم كله .
حتى نجاد على المستوى السياسى يتحدى اوباما و من قبله بوش بحوار مفتوح على الهواء مباشرة يسمعه العالم كله لانه يقول الحقيقة و لا يخشى ان يسمعها العالم كله اما الكذابين فيبقون خائفين من مواجهة العالم لانه كذبهم سينكشف
الم اقل لك ان الكذابين جبناء

اللهم صل على محمد و ال محمد
لا فتى الا على و لا سيف الا ذو الفقار

أخ علي



هناك فيلم مصري اسمه

اني لا أكذب ولكن اتجمل

هل رأيته