اقتباس:اذا كان المسيح هو الله فلماذا تجسد في صوره بشر وموضوع مريم وحملت فيه

ولماذا تسال سؤال تم الرد عليه بالموضوع ؟!
ام انك لست بقارئ ؟!

اقتباس:وقصتها المعروفه

اي قصة هذه يا ترى :132521:

اقتباس:حتى يتمثل لنا بشرا سويا؟

يظهر ان الاخ لا يوجد لديه تميز بين الكتاب المقدس والقران !!!!!!!!

اقتباس:نفهم من كلامك ان الله موجود في السماء وفي نفس الوقت عمل لنفسه copy في صوره بشر؟

اقرأ الموضوع ولا داعي لاعاده نفس الاسئلة والاجوبة .

اقتباس:واذا كان كذلك فلما سمح لنفسه ان يصلب ويتعذب؟

اقرأ الموضوع ولا داعي لاعاده نفس الاسئلة والاجوبة .

اقتباس:يتفانى في خدمه مخلوقاته؟

اليس هو خالقهم وراعيهم ام تريده يكتفي باباحه الزنا لهم بالمتعة وملكات اليمين وتقبل الحجر الاسود !!!!!!!!!!!!!

اقتباس:مامدى التشويه اللذي تراه في القران؟

القران يحوي تشويه وتحريف لقصة المسيح الحقيقي مع مزيج من الخرافات والاساطير .

اقتباس:للعلم فالقران هو المنقذ الوحيد لمريم من تهمه الزنا

له له له له له له هي مريم اتهمت بالزنا !!!!!!!!!
يظهر ان مؤلف قرانك كان ينقل من الخرافات التي انتشرت بعد صعود المسيح وانتشار المسيحيه من اعداء المسيح :10:

الا تعلم ان ربك قد زنى مع مريم بايلاج روحه في فتحتها التناسلية حتى حبلت منه ؟!

تعال اقرأ وتعلم دينك الذي تتفاخر فيه عن جهل :

{ وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِنْ رُوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ }

اقرأ ما اورده ابن كثير :

" وقوله تعالى " ومريم ابنة عمران التي أحصنت فرجها " أي حفظته وصانته والإحصان هو العفاف والحرية " فنفخنا فيه من روحنا " أي بواسطة الملك وهو جبريل فإن الله بعثه إليها فتمثل لها في صورة بشر سوي وأمره الله تعالى أن ينفخ بفيه في جيب درعها فنزلت النفخة فولجت في فرجها فكان منه الحمل بعيسى " .

( تفسير القران العظيم - ابن كثير - التحريم 12)

لنقرأ ايضا ما جاء في الجلالين تفسيراً لهذا النص :

" ومريم" عطف على امرأة فرعون "ابنت عمران التي أحصنت فرجها" حفظته "فنفخنا فيه من روحنا" أي جبريل حيث نفخ في جيب درعها بخلق الله تعالى فعله الواصل إلى فرجها فحملت بعيسى "وصدقت بكلمات ربها" شرائعه "وكتبه" أي وكتبه المنزلة "وكانت من القانتين" من القوم المطيعين " .

طبعا يدعى ابن كثير والجلالين كذبا ان جبريل هو من نفخ وفي جب ذراعها مع ان القران يقول ان النافخ هو الله وفي فتحتها التناسليه !

من الطبيعي .. ان يولج الذكر في فرج الانثى اثناء الممارسة الجنسية .. لطلب الولد واتمام الحبل !
( هذا من الناحية البشرية )

ولكن ما الذي يسوغ لرب محمد ان يقلد البشر ويولج " روحه " عن طريق النفخ في فرج انثى لكل تحبل ؟؟!!!!!

اليس هذا يسمى " ممارسة الجنس الالهي " المشابه " للجنس الطبيعي البشري " ؟!!

كأنه لا يستطيع ان يكتفي بأن ينفخ على مريم او على وجهها ..
انما يجب , لا بل ضروري ان ينفخ في الفرج ..
وان تصل النفخة ولكأنها " مني التلقيح " الى داخل الفرج ( الجهاز التناسلي للمرأة ) .. ليحدث الحبل ..!

قال القران كرم بنت عمران قال اخخخخخخخخخخخ !

ابقوا قارنوا الحمل المقدس لمريم في الكتاب المقدس مع الحمل المدنس لبنت عمران في قران المسلمين !!!!!!!!!!

وبعد ان نكح رب القران بنت عمران بايلاج روحه في فتحتها التناسلية وحبلت منه رماها لينهش الناس في عرضها ويتهموها بالزنا !

تعال اقرأ وتعلم دينك الذي تتفاخر فيه عن جهل :

{وَبِكُفْرِهِمْ وَقَوْلِهِمْ عَلَى مَرْيَمَ بُهْتَاناً عَظِيماً}

ومن هو السبب الرئيسي في هذا ؟!

اليس رب القران الذي نكح مريم من فتحتها التناسلية وقام بايلاج روحه فيه وحبلها ورماها لينهش الناس في عرضها لياتي ربك ويعمل نفسه برئ والقطة بتاكل عشاه ويقول :

{وَبِكُفْرِهِمْ وَقَوْلِهِمْ عَلَى مَرْيَمَ بُهْتَاناً عَظِيماً}

وما هو البهتان العظيم هذا ؟!

لنرى :

"ثم أنطقه الله بعد ذلك الحكمة والبيان فأكثر اليهود فيه وفي أمه من القول، وكانوا يسمونه ابن البغية"
قَـــــــصَصُ الأنْبِيَــــــــــاءِ للإمــــــــام ابــــن الحافظ ابن كثير
الجزء الثـــــــــان

" وقولهم على مريم بهتانا عظيما حيث رموها بالزنا."

تفسير الجلالين

"قال أبو جعفر : يعني بذلك جل ثناؤه : وبكفر هؤلاء الذين وصف صفتهم وقولهم على مريم بهتانا عظيما ، يعني : بفريتهم عليها ، ورميهم إياها بالزنا ، وهوالبهتان العظيم ، لأنهم رموها بذلك ، وهي مما رموها به بغير ثبت ولا برهان بريئة، فبهتوها بالباطل من القول .
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل .
ذكر من قال ذلك :
حدثني المثنى قال ، حدثنا عبد الله بن صالح قال ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس : وقولهم على مريم بهتانا عظيما ، يعني : أنهم رموها بالزنا.
حدثنا محمد بن الحسين قال ، حدثنا أحمد بن مفضل قال ، حدثنا أسباط ، عن السدي قوله : وقولهم على مريم بهتانا عظيما ، حين قذفوها بالزنا.
حدثني المثنى قال ، حدثنا إسحاق قال ، حدثنا يعلى بن عبيد ، عن جويبر في قول : وقولهم على مريم بهتانا عظيما ، قال : قالوا : زنت. "

تفسير القرطبي

"وبكفرهم بالمسيح وقولهم على مريم بهتانا عظيما حين رموها بالزنا ."

الوجير في تفسير القرآن العزيز

" وقولهم على مريم بهتانا عظيما يعني نسبتها إلى الزنا."

تفسير البيضاوي

ابقوا قارنوا كيف حفظ الله شرف مريم في الكتاب المقدس وكيف جعل يوسف يكتب عليها وكيف سجل المولود باسم وباسم مريم وكيف كان اليهود ينادون المسيح بابن النجار وابن مريم لكي لا يفتح مجال لاحد ان يتهمها بحرف واحد مع ما فعله رب القران بمريم وهتكة لعرضها والتشهير بها ![/b]

اقتباس:طيب ونشيد الانشاد كتاب من عند الله؟

يميميميميمي .. احرجني .. استفزني .. جرحني :15215:

زملوني زملوني ..

دثروني دثروني ..

غطوني غطوني ..

يميميميميميمي :10:

نعم كتاب نشيد الانشاد الذي يتحدث عن مدينة اورشاليم من عند الله ..
وضيف عليه سفر حزقيال الذي يتحدث عن زنا مدينتي السامرة واورشليم "اهولة واهوليبة" من عند الله ايضا !

والان ماذا عن قران ربك allah !

الذي يحوي اسماء الاعضاء التناسلية للذكر والاثني التي تقرأ اسمائهم امك واختك وبنتك وزوجتك حينما يقراؤن القران اليس من عند ربك ؟!

والذي يحوي نكاح الجن للانس الذي تقرأه امك واختك وبنتك وزوجتك اليس من عند ربك ؟!

والذي يحوي وصف ثدي الحوريات واجسادهم والجنس معهم الذي تقرأه امك واختك وبنتك وزوجتك اليس من عند ربك ؟!

وماذا عن الاحاديث التي تقرأها امك واختك وبنتك التي تحوي اسماء الاعضاء التنسلية وطرق ممارسة الجنس والكلام السافل الذي هو وحي من ربك ورسولك الذي لا ينطق عن الهوى !

هذا عدا عن تفاسير القران الاباحيه السفوله التي تشرح ايات القران عدا عن السفاله في كتب الفقه والشرع والتاريخ الاسلامي التي تقرأهم امك واختك وبنتك وزوجتك !

اقتباس:وماقولك في المعجزات التي يحويها القران؟

لا يوجد معجزات بالقران وانما يوجد تدليس وكذب لنسب الاعجاز بالقران .

اقتباس:واين مسيحك اللذي هو الله من هذه المعجزات؟

اي معجزات التي تتحدث عنها ؟!
قصدك التدليس لكي نطابق محتويات كتابنا مع العلم لنوهم انفسنا انه كتاب الله كما تفعلون انتم بسبب عقدة النقص التي تعانون منها وعجزكم من اثبات ان قرانكم كلام الله بسبب الاباحيات الاخلاقية التي يحويها كزنا المتعة وملكات اليمين وممارسة الدعاره في الجنة مع الحوريات واللواط مع الغلمان المخنثون الخ !

اقتباس:اذا كان المسيح هو الله؟ فلماذا هبط الى الارض !وألف واخرج قصه مريم؟

ربي لا يهبط ولا يطلع ولا ينزل لانه مالئ الكون كله ولا يخلو منه مكان وليس مثل الهك allah صنم قريش ورمزة الهلال

اقتباس:الظاهر ان مسيحك يتنكر في اي شخصيه حسب هواه

ربي لا يتنكر فهو ليس بجبان وعاجز مثل ربك الذي يرسل العصابات لتدافع عنه وعن دينه وعن كتابه بالقتل والذبح !

مطلوب الايضاح :
(( اجابهم يسوع وقال تعليمي ليس لي بل للذي ارسلني. ان شاء احد ان يعمل مشيئته يعرف التعليم هل هو من الله ام اتكلم انا من نفسي. من يتكلم من نفسه يطلب مجد نفسه.واما من يطلب مجد الذي ارسله فهو صادق وليس فيه ظلم. )) يوحنا 7 : 16

عندما قالها المسيح هل قالها بناسوته ام بلاهوته

و(( واما ذلك اليوم وتلك الساعة فلا يعلم بهما احد ولا الملائكة الذين في السماء ولا الابن الا الآب )) . مرقس 13 : 32

الابن لا يعلم والاب يعلم وتقول انت انه إله واحد كيف، إذا كان الاب هو الاقنوم الاول والإبن هو الاقنوم الثاني ولا يستويان فى العلم ونحن لم نتحدث عن الاقنوم الثالث وانت تقول توحيد كيف؟؟؟؟؟؟؟

وكتب بولس في الرسالة الأولى لكورنثوس [ 15 : 28 ] : (( وَعِنْدَمَا يَتِمُّ إِخْضَاعُ كُلُّ شَيْءٍ لِلابْنِ، فَإِنَّ الابْنَ نَفْسَهُ سَيَخْضَعُ لِلَّذِي أَخْضَعَ لَهُ كُلَّ شَيْءٍ، لِكَيْ يَكُونَ اللهُ هُوَ كُلُّ شَيْءٍ فِي كُلِّ شَيْء))

لقد يبين بولس أن المسيح سيخضع في النهاية لله ولا شك أن الخاضع هو غير المخضوع له ، فأين الوحدة والمساواة بين الاقانيم عندما يخضع الابن للأب ؟!
ثم كيف يخضع الابن للأب مع انكم تدعون أن الاب والابن إله واحد لجوهر واحد وقدرة واحده وهما شيء واحد أم انكم تؤمنون بتعدد الاله وان لله شريك في الملك سيخضع له في النهاية؟؟؟؟؟

وبالنسبة للصلب يرجى ايضاح ما ذكرت
(الكتاب المقدس يقول ان اجرة الخطية هي موت .. فقداسه الله في الكتاب المقدس لا تقبل الخطية وعقابه عليها هو الموت !
والجميع يخطئ فهل يقوم الله بهلاك البشرية كلها !!!!!!!!!
لهذا كان يجب ان يموت واحد منزه عن الخطية ويقدم نفسه للموت لكي يحيا الباقي وبالتالي يفتح باب التوبه الذي كان مغلقا بسبب قانون الله الذي يعاقب على الخطية بالموت !
لان ان كان من يقدم نفسه يخطئ فلا فائده من تقدمته !
ولا يوجد احد بلا خطية الا الله والله لا يموت لان طبيعتة غير قابله للموت ..
فقام بالتجسد واخذ جسد بشري قابل للموت وهذا هو الجسد البشري الذي مات على الصليب

لقد تجسد الله واخذ جسد بشرى وهذا الجسد مات على الصليب بدلا من قيام الله بهلاك البشرية رغم انه لم يهلك المذنبيين من قبل الصلب ولم يهلكهم بعد الصلب وكثير من الناس جحدوا نعمة الله الذى صلب ابنه او نفسه (بس ناسوت مش لاهوت) واكراما لهذا فقد فتح باب التوبة الذى كان مغلقا هل فعلها الله محبة للناس ماهو لو بيحبهم يملك العفو والمغفرة ام فعلها ليرضى غروره ويجد سببا لفتح باب التوبة وعدم اهلاك البشرية هو الرب بيضحك على نفسه !!!!!!!!!!!!!!!!!

---

مداخلة قصيرة ولنا تكملة إقراء الايات جيدا :
يقول الله سبحانه وتعالى {وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ }التحريم12
كما يقول عن أدم {فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُواْ لَهُ سَاجِدِينَ }الحجر29
فالله ينفخ روحه ليهب الحياة وليس الامور التى تدور فى عقلك الضال وإنما احصنت فرجها وليست زانية كما يقول أحبابك اليهود الذين تحافظ وتسير على عهدهم القديم.

ثم قوله تعالى {إِذْ قَالَتِ الْمَلآئِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهاً فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ * وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً وَمِنَ الصَّالِحِينَ * قَالَتْ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ قَالَ كَذَلِكِ اللّهُ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ إِذَا قَضَى أَمْراً فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ }آل عمران45- 47

وهى لم تعرف بحملها إلا عندما بشرتها الملائكة ولا جبريل فعل شئ مما فى رأسك الضال ولا شئ من هذا.

(10-20-2009, 02:23 AM)ايمن عبد القادر كتب:  مطلوب الايضاح :
(( اجابهم يسوع وقال تعليمي ليس لي بل للذي ارسلني. ان شاء احد ان يعمل مشيئته يعرف التعليم هل هو من الله ام اتكلم انا من نفسي. من يتكلم من نفسه يطلب مجد نفسه.واما من يطلب مجد الذي ارسله فهو صادق وليس فيه ظلم. )) عندما قالها المسيح هل قالها بناسوته ام بلاهوته

يا زميل انت قاعد بتلف في بنفس الدائره !
الم تسأل عن هذا الموضوع سابقا !!!!!!!!!!!

اقتباس:و(( واما ذلك اليوم وتلك الساعة فلا يعلم بهما احد ولا الملائكة الذين في السماء ولا الابن الا الآب )) . مرقس 13 : 32
الابن لا يعلم والاب يعلم وتقول انت انه إله واحد كيف، إذا كان الاب هو الاقنوم الاول والإبن هو الاقنوم الثاني ولا يستويان فى العلم ونحن لم نتحدث عن الاقنوم الثالث وانت تقول توحيد كيف؟؟؟؟؟؟؟

يا زميل في البشارة بحسب مرقس جاء الكلام عن ان ( الابن ) لا يعرف الساعة ، واذا رجعت الى الفقرة كاملة تجد انه يتكلم عن ( ابن الانسان ) فهو هنا لا يعرف الساعة كانسان ( يتكلم بالناسوت ) ولكنه بالتأكيد يعرف الساعة كاله ( اذا تكلم باللاهوت ) فالسيد المسيح اعلن انه والاب واحد ( انا والاب واحد ) (يوحنا 10: 30) حينما كان يتكلم مع اليهود في اعلان لاهوته ومساواته كابن الله مع الآب في الجوهر الواحد .

ثم قال المسيح في الايه 33 التي تجاهلتها كعادتك في قصقصةا لايات وخلعها من سياقها :

33 انظروا.اسهروا وصلّوا لانكم لا تعلمون متى يكون الوقت

فلسفة عدم الاعلان عن الساعة واضح من المقطع الكتابي ، فهو يقصد السهر وتوقع الساعة في اي وقت وفي كل وقت ، لانه ان اعلن عن الساعة فما هي فائدة العمل الصالح في كل وقت اذا ؟؟ وما هي فائدة الحياة بالقداسة في كل وقت ؟؟ اذا كنت تعرف الموعد ، فاستعد له قبل حينه بدقائق ، ويتساوي الجميع اذا الصالح والطالح .

اقتباس:وكتب بولس في الرسالة الأولى لكورنثوس [ 15 : 28 ] : (( وَعِنْدَمَا يَتِمُّ إِخْضَاعُ كُلُّ شَيْءٍ لِلابْنِ، فَإِنَّ الابْنَ نَفْسَهُ سَيَخْضَعُ لِلَّذِي أَخْضَعَ لَهُ كُلَّ شَيْءٍ، لِكَيْ يَكُونَ اللهُ هُوَ كُلُّ شَيْءٍ فِي كُلِّ شَيْء))

لقد يبين بولس أن المسيح سيخضع في النهاية لله ولا شك أن الخاضع هو غير المخضوع له ، فأين الوحدة والمساواة بين الاقانيم عندما يخضع الابن للأب ؟!
ثم كيف يخضع الابن للأب مع انكم تدعون أن الاب والابن إله واحد لجوهر واحد وقدرة واحده وهما شيء واحد أم انكم تؤمنون بتعدد الاله وان لله شريك في الملك سيخضع له في النهاية؟؟؟؟؟

هل لك ان ترشدني من اي تفسير للكتاب المقدس نقلت هذا ام انه تاليف تفسير للكتاب المقدس من خيالك وتريد ان تفرضه علينا ؟!

اقتباس: ماهو لو بيحبهم يملك العفو والمغفرة

يا سلام !

وبلا من النعيم والجحيم من مرة بحسب هذا المنطق اليس كذلك !!!!!!!!!!
وبلا قداسة الله بلا وجع قلب اليس كذلك !!!!!!!
ومن مرة بلا من القوانين التي تعاقب السارق واللصق ويكفي ان نقول لهم الله يسامحكم فان كان الله الاعظم منا يغفر الا نغفر نحن ايضا الذي اقل منه !!!!!!!!!!!

وعجبي على هذا المنطق الاعوج !

اقتباس: ام فعلها ليرضى غروره ويجد سببا لفتح باب التوبة وعدم اهلاك البشرية هو الرب بيضحك على نفسه

شوف .. تريد ان تقل ادبك فسوف اقابلك بالمثل ..
ربي ليس قواد يفتح داره للواط والدعاره ويحلل الزنا والدعاره في كتابه وياتي برسول شاذ جنسيا لواطي زاني قاطع طريق .. يسير بحسب رغباته الجنسيه !

الهي قدوس وكتابي هو الكتاب الوحيد الذي يتكلم عن قداسه الله وكره للخطية ورفضه لها وعقابه لها لان القداسة لا تتماشي مع الدناسه ولا مكان لها معه ..
وبسبب كره الله للخطية لعدم تماشيها مع قداسته وضع قانون عقوبة الخطية = موت ..
ولان الله بحب الانسان الذي خلقه والذي اعطاه نعمه الوجود والذي يعلم بانه غير كامل وغير منزه عن الخطية وضع له بديل لكي لا يهلك ويفتح له باب التوبه .. ولكي يحافظ على قداستة التي ترفض الخطية من جهة اخرى وضع ايضا النعيم والجحيم .

تكذبون مثل بولس وتخترعون حكاية اللاهوت والناسوت وتدعى كفرا على الله ورسوله صلى الله عليه وسلم وكتابكم يهين الانبياء وهذا مثل وهناك الكثير والكثير
بنات لوط يزنين معه سفر التكوين 19 : 30 (( وَغَادَرَ لُوطٌ وَابْنَتَاهُ بَعْدَ ذَلِكَ صُوغَرَ، وَاسْتَقَرُّوا فِي الْجَبَلِ لأَنَّهُ خَافَ أَنْ يَسْكُنَ فِي صُوغَرَ. فَلَجَأَ هُوَ وَابْنَتَاهُ إِلَى كَهْفٍ هُنَاكَ. فَقَالَتْ الابْنَةُ الْبِكْرُ لأُخْتِهَا الصَّغِيرَةِ: إِنَّ أَبَانَا قَدْ شَاخَ وَلَيْسَ فِي الأَرْضِ رَجُلٌ ليدخل علينا كَعَادَةِ كُلِّ النَّاسِ. فَتَعَالَيْ نَسْقِيهِ خَمْراً وَنَضْطَجِعُ مَعَهُ فَلاَ تَنْقَطِعُ ذُرِّيَّةُ أَبِينَا. فَسَقَتَا فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ أَبَاهُمَا خَمْراً، وَأَقْبَلَتْ الابْنَةُ الْكُبْرَى وَضَاجَعَتْ أَبَاهَا فَلَمْ يَعْلَمْ بِاضْطِجَاعِهَا وَلاَ بِقِيَامِهَا. وَفِي الْيَوْمِ الثَّانِي قَالَتْ الابْنَةُ الْبِكْرُ لأُخْتِهَا الصَّغِيرَةِ : إِنِّي قَدِ اضْطَجَعْتُ مَعَ أَبِي لَيْلَةَ أَمْسِ، فَتَعَالَيْ نَسْقِيهِ اللَّيْلَةَ أَيْضاً خَمْراً ثُمَّ ادْخُلِي وَاضْطَجِعِي مَعَهُ فَنُحْيِيَ مِنْ أَبِينَا نَسْلاً. فَسَقَتَا أَبَاهُمَا خَمْراً فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ أَيْضاً وَأَقْبَلَتْ الابْنَةُ الصَّغِيرَةُ وَضَاجَعَتْ أَبَاهَا. فَلَمْ يَعْلَمْ بِاضْطِجَاعِهَا وَلاَ بِقِيَامِهَا. وَهَكَذَا حَمَلَتْ الابْنَتَانِ كِلْتَاهُمَا مِنْ أَبِيهِمَا.))

حلوة حكاية زنا المحارم من كتابك اصله زنا من اجل غاية نبيلة

اقتباس:يقول الله سبحانه وتعالى {وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ }التحريم12
كما يقول عن أدم {فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُواْ لَهُ سَاجِدِينَ }الحجر29

اين نفخ ربك في ادم ؟!

ربك يقول انه نفخ في الفتحة التناسلية لمريم :

أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ

اين نفخ ربك ؟!

في فرجها !!!!!!!!!!!!!!

اقتباس:وليست زانية كما يقول أحبابك اليهود الذين تحافظ وتسير على عهدهم القديم.

قرانك يقول ان الذي تسبب في تهمه الزنا لمريم هو ربك نفسه الذي حبلها ورماها للناس لكي تنهش بعرضها بينما كتابي برأ مريم حيث امر يوسف ان يكتب على مريم ويسجل المولود باسمه واسمها وكان اليهود ينادون المسيح بابن يوسف وابن مريم وليس بابن الزنا كما يقول دينك !

ربي حافظ على شرف مريم وعرضها بينما ربك هتك عرضها وشهر بها وفتح لهم الباب لينادوها بالزانيه وابنها بابن الزنا .

اقتباس:ثم قوله تعالى {إِذْ قَالَتِ الْمَلآئِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهاً فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ * وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً وَمِنَ الصَّالِحِينَ * قَالَتْ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ قَالَ كَذَلِكِ اللّهُ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ إِذَا قَضَى أَمْراً فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ }آل عمران45- 47

وهى لم تعرف بحملها إلا عندما بشرتها الملائكة ولا جبريل فعل شئ مما فى رأسك الضال ولا شئ من هذا.

هل تعرف ان جبريل .. جاء على صورة رجل لكي يجعل مريم " تهتاج جنسياً " !!!!!

تعال اقرأ كتبك والسفاله المنسوبة لمريم فيها :

" { فَاتَّخَذَتْ مِن دُونِهِم حِجَاباً فَأَرْسَلْنَآ إِلَيْهَآ رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَراً سَوِيّاً }
{ فَاتَّخَذَتْ مِن دُونِهِم حِجَاباً } ستراً. { فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَراً سَوِيّاً } قيل قعدت في مشرفة للاغتسال من الحيض متحجبة بشيء يسترها ـ وكانت تتحول من المسجد إلى بيت خالتها إذا حاضت وتعود إليه إذا طهرت ـ فبينما هي في مغتسلها أتاها جبريل عليه السلام متمثلاً بصورة شاب أمرد سوي الخلق لتستأنس بكلامه، ولعله لتهييج شهوتها به فتنحدر نطفتها إلى رحمها."

شايفين جبريل وقلة أدبه ..
داخل على فتاة وهي تغتسل من حيضها ..

وجاءها بصورة شاب أمرد , مال هدومه مفتول لعضلات .. لكي يجعلها تتهيج جنسياً ..
لتنحدر نطفتها .. او لتصل الى الذروة الجنسية فتحبل !!!

وقد قالوا ايضاً انها كانت " عارية " تماماً ومتجردة من الملابس .. فدخل اليها جبريل كرجل أمرد !!! ( ولك يا عيب الشوم ) !

لنقرأ المزيد :

" .. { فَٱتَّخَذَتْ } ، فضربتْ، { مِن دُونِهِمْ حِجَاباً } ، قال ابن عباس رضي الله عنهما: ستراً.
وقيل: جلست وراء جدار. وقال مقاتل: وراء جبل.
وقال عكرمة: إن مريم كانت تكون في المسجد فإذا حاضت تحولت إلى بيت خالتها، حتى إذا طهرت عادت إلى المسجد، فبينما هي تغتسل من المحيض قد تجردت، إذْ عرض لها جبريل في صورة شابٍّ أمرد، وضيء الوجه، جعد الشعر، سويِّ الخلق، فذلك قوله:
فَأَرْسَلْنَآ إِلَيْهَآ رُوحَنَا .. "

( تفسير معالم التنزيل- البغوي - مريم : 17)

يعني بينما بنت عمران تغتسل وهي عارية الجسد .. عرض اليها جبريل بصورة شاب حلو وسيم ..!!!

وتكتمل الصورة .. اذ نرى جبريل الرجل الجنسي المثير sexy يدخل على هذه الفتاة المتجردة من ملابسها .. بلا أذن !

لا بل بنفخ فيها بعد ان استلقى عليها .. ثم نهض عنها !!!! ( ما هذا يا مسلمين ) ؟

" وأخرج ابن عساكر من طريق داود بن أبي هند، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: لما بلغت مريم، فإذا هي في بيتها منفصلة، إذ دخل عليها رجل بغير إذن، فخشيت أن يكون دخل عليها ليغتالها فقالت: { إني أعوذ بالرحمن منك إن كنت تقياً } قال: { إنما أنا رسول ربك لأهب لك غلاما زكياً } قالت: { أنى يكون لي غلاما ولم يمسسني بشر ولم أك بغياً } قال: { كذلك قال ربك } فجعل جبريل يردد ذلك عليها وتقول: { أنى يكون لي غلاما } وتغفلها جبريل، فنفخ في جيب درعها، ونهض عنها، واستمر بها حملها، فقالت: إن خرجت نحو المغرب، فالقوم يصلون نحو المغرب، ولكن أخرج نحو المشرق، حيث لا يراني أحد، فخرجت نحو المشرق، فبينما هي تمشي، إذ جاءها المخاض، فنظرت هل تجد شيئاً تستتر به؟ فلم تر إلا جذع النخلة، فقال: أستتر بهذا الجذع من الناس. وكان تحت الجذع نهر يجري، فانضمت إلى النخلة، فلما وضعته، خر كل شيء يعبد من دون الله في مشارق الأرض ومغاربها ساجداً لوجهه. وفزع إبليس .. "

( تفسير الدر المنثور في التفسير بالمأثور- السيوطي - مريم 17)

ما معنى " نهض عنها " دي ؟!!

هكذا يصورون ما حدث ..
بنت عمران تغتسل من الحيض ..!
وكانت عارية ..
فدخل عليها رجل بدون اذن ..
فغافلها .. ونفخ فيها .. ثم نهض عنها !!!

( انه فيلم المغتصبون ) ..! :10:

ما هذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

شوية مستحى يا من تحترمون الانبياء !!

هذه الكتب الاسلامية جميعها تدرس في الجامعات الاسلامية للطلاب المسلمين في كل العالم الاسلامي !!

اليس ما قالوه اعلاه وما نسبوه لبنت عمران يفوق بمراحل ما نسبه التلمود الى مريم ؟؟!!!

هل يكفيك ام تريد المزيد ؟!

هل اضع لك تفسير هذه الايه :

{ فَأَجَآءَهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ قَالَتْ يلَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنتُ نَسْياً مَّنسِيّاً } ( مريم : 23)

لاريك الفكر الانحطاطي الساقط ؟!

اقتباس:تكذبون مثل بولس وتخترعون حكاية اللاهوت والناسوت وتدعى كفرا على الله ورسوله صلى الله عليه وسلم وكتابكم يهين الانبياء وهذا مثل وهناك الكثير والكثير
بنات لوط يزنين معه سفر التكوين 19 : 30 (( وَغَادَرَ لُوطٌ وَابْنَتَاهُ بَعْدَ ذَلِكَ صُوغَرَ، وَاسْتَقَرُّوا فِي الْجَبَلِ لأَنَّهُ خَافَ أَنْ يَسْكُنَ فِي صُوغَرَ. فَلَجَأَ هُوَ وَابْنَتَاهُ إِلَى كَهْفٍ هُنَاكَ. فَقَالَتْ الابْنَةُ الْبِكْرُ لأُخْتِهَا الصَّغِيرَةِ: إِنَّ أَبَانَا قَدْ شَاخَ وَلَيْسَ فِي الأَرْضِ رَجُلٌ ليدخل علينا كَعَادَةِ كُلِّ النَّاسِ. فَتَعَالَيْ نَسْقِيهِ خَمْراً وَنَضْطَجِعُ مَعَهُ فَلاَ تَنْقَطِعُ ذُرِّيَّةُ أَبِينَا. فَسَقَتَا فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ أَبَاهُمَا خَمْراً، وَأَقْبَلَتْ الابْنَةُ الْكُبْرَى وَضَاجَعَتْ أَبَاهَا فَلَمْ يَعْلَمْ بِاضْطِجَاعِهَا وَلاَ بِقِيَامِهَا. وَفِي الْيَوْمِ الثَّانِي قَالَتْ الابْنَةُ الْبِكْرُ لأُخْتِهَا الصَّغِيرَةِ : إِنِّي قَدِ اضْطَجَعْتُ مَعَ أَبِي لَيْلَةَ أَمْسِ، فَتَعَالَيْ نَسْقِيهِ اللَّيْلَةَ أَيْضاً خَمْراً ثُمَّ ادْخُلِي وَاضْطَجِعِي مَعَهُ فَنُحْيِيَ مِنْ أَبِينَا نَسْلاً. فَسَقَتَا أَبَاهُمَا خَمْراً فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ أَيْضاً وَأَقْبَلَتْ الابْنَةُ الصَّغِيرَةُ وَضَاجَعَتْ أَبَاهَا. فَلَمْ يَعْلَمْ بِاضْطِجَاعِهَا وَلاَ بِقِيَامِهَا. وَهَكَذَا حَمَلَتْ الابْنَتَانِ كِلْتَاهُمَا مِنْ أَبِيهِمَا.))

بولس بشهادة الصحابه الذين عاصروا محمدك والتابعين الذين ساروا على تفاسير الصحابه وعلماء الاسلام والتاريخ الاسلامي يقول انه رسول مرسل من الله الذي تنسب له الكذب ..
بينما ربك في قرانك حلل لكم الكذب ورسولك اباح لكم الذي في ثلاث بالاضافه الى انه كان منافق وزاني وشاذ جنسيا وسباب وشتام ولعان ..

ثم من الذي ضحك عليك وقال لك ان لوط نبي عندنا :10:

---

اقتباس:حلوة حكاية زنا المحارم من كتابك اصله زنا من اجل غاية نبيلة

زنا المحارم لا توجد الا في عقيدتك :

المحلى بالآثار - كتاب الحدود - مسألة حد الزنى -مسألة من وطئ امرأة أبيه أو حريمته بعقد زواج أو بغير عقد

" وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : لَا حَدَّ عَلَيْهِ فِي ذَلِكَ كُلِّهِ ، وَلَا حَدَّ عَلَى مَنْ تَزَوَّجَ أُمَّهُ الَّتِي وَلَدَتْهُ ، وَابْنَتَهُ ، وَأُخْتَه ، وَجَدَّتَهُ ، وَعَمَّتَهُ ، وَخَالَتَهُ ، وَبِنْتَ أَخِيهِ ، وَبِنْتَ أُخْتِهِ عَالِمًا بِقَرَابَتِهِنَّ مِنْهُ ، عَالِمًا بِتَحْرِيمِهِنَّ عَلَيْهِ ، وَوَطِئَهُنَّ كُلَّهُنَّ : فَالْوَلَدُ لَاحِقٌ بِهِ ، وَالْمَهْرُ وَاجِبٌ لَهُنَّ عَلَيْهِ ، وَلَيْسَ عَلَيْهِ إلَّا التَّعْزِيرُ دُونَ الْأَرْبَعِينَ فَقَطْ - وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، قَالَا : فَإِنْ وَطِئَهُنَّ بِغَيْرِ عَقْدِ نِكَاحٍ فَهُوَ زِنًى ، عَلَيْهِ مَا عَلَى الزَّانِي مِنْ الْحَدِّ .. "!!!


" .. ويقول أبو حنيفة: وَجَدْتُمْ أَنَّ مَنْ تَزَوَّجَ أُمَّهُ - وَهُوَ يَدْرِي أَنَّهَا أُمُّهُ - أَوْ ابْنَتُهُ - وَهُوَ يَدْرِي أَنَّهَا ابْنَتُهُ أَوْ أُخْتُهُ - أَوْ إحْدَى ذَوَاتِ مَحَارِمِهِ - وَهُوَ يَدْرِي عَالِمٌ بِالتَّحْرِيمِ فِي كُلِّ ذَلِكَ : فَوَطِئَهُنَّ فَلَا حَدَّ عَلَيْهِ ، وَالْمَهْرُ وَاجِبٌ لَهُنَّ عَلَيْهِ ، وَالْوَلَدُ لَاحِقٌ بِهِ ... "

هذا ما حكم به احد الائمة الكبار في دينك :

ابي حنيفة النعمان !

وهذا امامك القدوة .. والذي تكتبون الكتاب على مذهبه في مصر !!!

انت تتزوج وتنكح في مصر على مذهب ابي حنيفة النعمان .. الذي احل لك نكاح أختك وامك وبنتك !!!!!!

اكمل الايات حيث يقول سبحانه وتعالى {فَاتَّخَذَتْ مِن دُونِهِمْ حِجَاباً فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَراً سَوِيّا * قَالَتْ إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمَن مِنكَ إِن كُنتَ تَقِيّاً * قَالَ إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلَاماً زَكِيّا * قَالَتْ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيّاً }مريم 17 – 20

وكما تقول عن كتابك انه وحدة متكاملة فنفس الشئ جبريل يبلغ رسالة ولا يتنافى مع الايات الاخرى ولكن بل يكمل الصورة النظيفة التى لا ذكر فيها لأى دنس

وأريد تفسيرك لما ذكر فى كتابك
اولا -- (يوحنا13 -4) و قام عن العشاء و خلع ثيابه و اخذ منشفه و اتزر بها ثم صب ماء فى مغسل و ابتدأ يغسل ارجل التلاميذ و يمسحها بالمنشفه التى كان متزرا بها (يعنى كان عريا، ينفع كده الكلام ده ولا هذا كذب)
ثانيا -- (يوحنا 13-23 ) و كان متكئا فى حضن يسوع واحد من تلاميذة كان يسوع يحبه (اللى هو يوحنا، كان لازم حكاية حضنه دى مش ممكن يجلس الى جانبه)
ثالثا -- ( يوحنا 13-25 ) فاتكأ ذاك على صدر يسوع و قال له يا سيد من هو اجاب يسوع هو ذاك الذى اغمس انا اللقمه و اعطيه (من الواضح انها كانت الجلسة رومانسية جدا)
رابعا -- نفسى هذا الشاب يوحنا بعد ان جاء الجنود للقبض على يسوع كان عاريا حينما جلس على حضن الاله يسوع العارى هو ايضا (مرقص 14-51 ) فتركه الجميع و هربو و تبعه شاب لابسا ازارا على عريه فامسكه الشبان فترك الازار و هرب منهم عريانا (يكونش ربنا اراد ان يفضحه)

وإيه حكاية ان لوط مش نبى عندكم هو انتم بتأخدوا من العهد القديم اللى على مزاجكم بالضبط زى حكاية الناسوت والاهوت

عزيزي أيمن عبد القادر , الاخوة الافاضل

كيف حالك و اسمح لي بالتدخل في الحوار بينك و بين الاخ الامبراطور .

(10-19-2009, 05:56 PM)ايمن عبد القادر كتب:  ورد بكتابك مايلى:
(وَأَمَّا أَنَا فَلِي شَهَادَةٌ أَعْظَمُ مِنْ يُوحَنَّا لأَنَّ الأَعْمَالَ الَّتِي أَعْطَانِي الآبُ لِأُكَمِّلَهَا هَذِهِ الأَعْمَالُ بِعَيْنِهَا الَّتِي أَنَا أَعْمَلُهَا هِيَ تَشْهَدُ لِي أَنَّ الآبَ قَدْ أَرْسَلَنِي.) يوحنا 5: 36
(وَالآبُ نَفْسُهُ الَّذِي أَرْسَلَنِي يَشْهَدُ لِي. لَمْ تَسْمَعُوا صَوْتَهُ قَطُّ وَلاَ أَبْصَرْتُمْ هَيْئَتَهُ) يوحنا 5: 37
(وَإِنْ كُنْتُ أَنَا أَدِينُ فَدَيْنُونَتِي حَقٌّ لأَنِّي لَسْتُ وَحْدِي بَلْ أَنَا وَالآبُ الَّذِي أَرْسَلَنِي. وَأَيْضاً فِي نَامُوسِكُمْ مَكْتُوبٌ: أَنَّ شَهَادَةَ رَجُلَيْنِ حَقٌّ. أَنَا هُوَ الشَّاهِدُ لِنَفْسِي وَيَشْهَدُ لِي الآبُ الَّذِي أَرْسَلَنِي».) يوحنا 8: 16-18

فأرجو الايضاح هل الرب ارسل الرب؟ وهل الرب صلب الرب؟

إرسال الله الآب للابن هو إرسال داخلي في داخل ذات الله فإرسال الآب للابن لا يعني انفصال الآب عن الابن أو انهم ذاتين بل ذات واحدة فهل الهواء الذي يهز الشجرة منفصل عن كامل الهواء الموجود حولنا أم مازال فيه و متحد به ؟؟؟؟

هل إرسال الهواء لذلك القدر الذي يحرك الشجرة معناها انفصالهم أم أنهم مازالوا متحدين في جوهر واحد و هذه الحركة ما هي إلا حركة داخلية في نفس الذات و الجوهر ؟؟؟؟

هل حركة التيارت و الدوامات في البحار و المحيطات هي حركة منفصلة عن الذات بمعنى هل الدوامات
تنفصل عن المحيط ام تتحرك في داخله و ذاته ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ و نفس الشئ هل التيارات تنفصل عن المحيط أم تتحرك في داخله و ذاته و هي متحدة به ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أننا نطلق تسمية مختلفة على التيارات و الدوامات و الامواج رغم أنها من نفس الذات و متحدة بنفس الكيان لكن رغم هذا لها تميز و هذا هو ما نقصده بالاقانيم , تميز في الوظيفة دون أنفصال للذات أو تعدد .

حركة الابن و إرسال الآب له هي حركة داخلية لأن اللاهوت لا نهائي و غير محدود فأينما يتحرك الابن فهو في داخل الآب المتحد به و هو نفس ما عبر عنه السيد المسيح عندما قال :

( أنا في الآب و الآب في ) و ( أنا و الآب واحد ) و كما قال القديس يوحنا ( الله لم يره أحد قط الابن الذي هو في حضن الآب خبر

ألا يحدث ابدا أنك تقول مددت يدي لأصافح فلان او مددت يدي لأقوم بعمل شئ ما
هل معنى هذا أن يدك انفصلت عنك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ألا يحدث أنك تقول : ذهبت بعقلي الى المكان الفلاني ؟؟؟؟؟ ألا يحدث أننا نقول هذا التعبير:

سرحت بعقلي و خيالي ؟؟؟؟؟؟؟

هل معنى هذا انفصال عقلي و خيالي عني كشخص ؟؟؟؟؟؟؟؟

أما بخصوص صلب الرب فمن صلب هو ناسوت ( الجانب أو الطبيعة الانسانية ) للسيد المسيح لان لاهوت الابن المتحد بهذا الناسوت لا يموت و لا يصلب و من صلب الناسوت هم الرومان كسلطة تنفيذية لمشيئة اليهود .

عبد المسيح

---

عزيزي الامبراطور , الاخوة الافاضل

أهلا بك اسلوبك قوي يذكرني ببعض الاعضاء القدامى في المنتدى مثل ويكا و البابلي .

(10-20-2009, 03:34 AM)الامبراطور كتب:  تعال اقرأ كتبك والسفاله المنسوبة لمريم فيها :

" { فَاتَّخَذَتْ مِن دُونِهِم حِجَاباً فَأَرْسَلْنَآ إِلَيْهَآ رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَراً سَوِيّاً }
{ فَاتَّخَذَتْ مِن دُونِهِم حِجَاباً } ستراً. { فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَراً سَوِيّاً } قيل قعدت في مشرفة للاغتسال من الحيض متحجبة بشيء يسترها ـ وكانت تتحول من المسجد إلى بيت خالتها إذا حاضت وتعود إليه إذا طهرت ـ فبينما هي في مغتسلها أتاها جبريل عليه السلام متمثلاً بصورة شاب أمرد سوي الخلق لتستأنس بكلامه، ولعله لتهييج شهوتها به فتنحدر نطفتها إلى رحمها."

شايفين جبريل وقلة أدبه ..
داخل على فتاة وهي تغتسل من حيضها ..

وجاءها بصورة شاب أمرد , مال هدومه مفتول لعضلات .. لكي يجعلها تتهيج جنسياً ..
لتنحدر نطفتها .. او لتصل الى الذروة الجنسية فتحبل !!!

الحقيقة كلام ساذج جدا لانه بالاضافة لوقاحته فأنه خاطئ علميا لمن يدعون الاعجاز العلمي للقرآن لانه طبيا النطفة ( البويضة ) لا تصل الى أكبر حجم لها الا في منتصف الشهر الدوري للمرأة أي في اليوم الخامس عشر من بداية الدورة و فيها تكون احتمالات حدوث الحمل أقصى ما يمكن .

لو فترة الحيض عن المرأة تأخذ 5 أو 6 ايام حسب كل أمرأة أذا فالاسبوع التالي لنهاية الدورة هو أقوى الاسابيع لحدوث الحمل و بالتالي فقد أخطأ رب الاسلام بارسال جبريله لابنة عمران في ذلك الوقت لانها كانت تغتسل من دم الحيض مما يعني أن كانت للتو منتهية من الدورة و بالتالي البويضة الجديدة ستكون صغيرة و لم تكتمل بعد لكي يحدث حمل من نفخه و لامؤاخذة لفرجها .

عبد المسيح

عزيزى ABDELMESSIH67

كيف حالك

لقد راجعت عدة تفاسير للقرآن مثل القرطبى والطبرى ولم اجد شيئا مما ذكر "الامبراطور" فكتاب التفسير الذى أورد مثل هذا الكلام لا يمكن ان يوافق عليه جمهور علماء المسلمون ونحن المسلمون نتعامل مع السيدة مريم كأطهر نساء العالمين ولم يرد بعقلنا ابدا شئ مما ذكر "الامبراطور" فجبريل هو اعظم الملائكة ولا يجوز بأى حال من الاحوال ان ننسب له فعل سيئ أو خاطر بغيض.

وبالنسبة لحمل السيدة مريم فى المسيح فإن الله سبحانه وتعالى لا يحتاج الى نفس الظروف البشرية ولا لنفس الكيفية البشرية فإنما امره إذا اراد شيئا ان يقول له كن فيكون وهذا امر لا يحب اى مسلم الحديث فيه حتى لا يخطئ فإن الله منزه عن كل نقص وجبريل كبير الملائكة وهوالروح القدس وله مكانة عظيمة عند الله والسيدة مريم اطهر نساء العالمين، لذلك لا مجال لأى افكار بشرية تتعلق بكيفية الحمل، فيكفى ان يكون امر الله فينفذ .

وبالنسبة لأمر صلب المسيح بجسده (الناسوت) فهذه عقيدتك واعتقادى بأن المسيح هو رسول من عند الله فهذه عقيدتى ولو شاء الله لجعلنا على عقيدة واحدة وكل احترامى (للمسيحين والمسلمين) المتعايشين فى سلام وكل غضبى على (المسيحيين والمسلمين) المتطرفين.

وأشكرك على مداخلتك