إذا جادل أهل الكتاب ، وعميت أبصارهم عن الآيات الباهرات ، فلن يستطيعوا أن يكابروا فيما هو مسطور في نفس كتابهم المقدس عن مكة والقبلة الجديدة ، فلنذكر طرفاً من ذلك ليعلم واليهود والنصارى أنه لا حَظَّ لهم في الإيمان ، ولا في ميراث الأنبياء إلا الدعاوى والأماني ،حتى يؤمنوا بالنبي الخاتم صلى الله عليه وسلم .
فها هي ذي بعض صفات بيت الله "الكعبة" وبلده الحرام "مكة" من كتابهم المقدس نورد أكثرها بالنص الحرفي وبعضها بالمعنى اختصاراً :-
1- أورشليم الجديدة = أورشليم المشيحية ...(بالشين أي الخلاصية التي في عهد المشيح أي المخلّص الموعود).
2- في برية أوجبال فاران .التي عاش فيها إسماعيل وأمه وأنبع الله لهم الماء فيها.
3- المدينة التي كان إبراهيم يتطلع إليها بشوق.
4- سكانها بنو قيدار . (ذرية إسماعيل ).
5- هي بلد الأمين الصادق رئيس الخليقة.
6- ليس فيها هيكل.
7- هيكل سليمان في كل عظمته لا يعتبر شيئاً بالنسبة للبيت الجديد.
8- البيت الجديد شكله مكعب.
9- المكعَّبة فيها حجر كريم.
10- تتـزين بالإكليل والحلي كالعروس.
11- يهابها كل من يناوئها ولا يدنو منها الرعب.
12- عند الكعبة نبع ماء الحياة مجاناً فيه شفاء (زمزم).
13- تفتح أبوابها ليلاً ونهاراً لا تغلق.
14- تجثو عندها كل ركبة في الكون.
15- تكون هناك سكة وطريق يقال لها الطريق المقدسة لا يعبر فيها نجس.
16- لا يدخلها شيء نجس.
17- أبناؤها أكثر من أبناء القدس.
18- تضيق بسكانها والداعين فيها.
19- يسجد الملوك أمامها ويلحسون غبارها !!.
20- تزول الجبال والآكام ولا يـزول إحسان الله وسلامه عنها.
21- تتحول إليها ثروة البحر ويأتي إليها غنى الأمم.
22- يجتمع إليها الناس ويأتون من بعيد.
23- تضيق أرضها عن الإبل والغنم القادمة من الغرب والشرق ، سبأ ومدين وفاران وقيدار ويخدمها رجال مأرب.
24- لها جبل مبارك تسير إليه الأمم ليعبدوا الله فيه (عرفات).
25- الكل عند البيت سواء في حرية التقرب إلى الله.
26- مكتوب اسم الله على جباه أهلها !! (سيماهم في وجوههم من أثر السجود).
27- يمتنع العباد حول البيت عن ما يصدر عن الطبيعة (البول والغائط).
28- يكون رأس الرجل عارياً والمرأة تغطي رأسها ويلبسون من الحقوين إلى الفخذين ويجزون شعر رأسهم جزاً (الإحرام والتحلل)( ).
لقد حار مفسرو التوراة بشأن هذه المدينة - لأنهم لا يريدون الإقرار بالحقيقة.
صفات جليلة كالشمس ولكن مفسري "البايبل" تعاموا عنها وتخبطوا في تفسيرات متناقضة.
فتارة يزعمون أن هذه الأوصاف لمدينة سماوية ، وتارة يزعمون أنها " أورشليم رمزية " وتارة يزعمون أنها "أورشليم الكاملة المشيحية" أي التي ستكون في العهد الألفي السعيد.
ولم يعلموا أنهم بهذه التفسيرات قد شهدوا على أنفسهم أنها ليست هي أورشليم القدس المعروفة وأن أهلها ليسوا بني إسرائيل هؤلاء وهكذا أشرق الصبح لذي عينين ولله الحمد وأظهر الله الحقيقة ولو كره الحاسدون .
ومن شك في هذا من مثقفي الغرب فما عليه إلا أن يشاهد النقل الحي لشعائر التراويح أو الحج على الفضائيات ويقارن بين ما يقرأ من الصفات وما يرى بأم عينه ليعلم لماذا خاطب الله علماء ملته بقوله :  يا أهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل وتكتمون الحق وأنتم تعلمون ويتذكر قول المسيح للمرأة السامرية حين سألته أي قبلتي بني إسرائيل أفضل ؟
((صدقيني أيتها المرأة تأتي ساعة فيها تعبدون الرب لا في هذا الجبل (في السامرة) ولا في أورشليم)).
[يوحنا 4 : 21]
وإذا ثبت هذا فالأمانة العلمية وحرية البحث توجب أن يعيد النظر في كل النبوءات، ويشك في كل التفسيرات ، ولن يجد حينئذٍ أي صعوبة في التمييز بين الأمة المصطفاة الموعودة بنصر الله ، وبين الأمة الملعونة التي تقيم رجسة الخراب على أرض الأنبياء ، وليعلم أن هذا مثال واحد فقط ولو عرضنا عليه نبوءات أخرى لكانت النتيجة نفسها [ولكن توفيراً لوقتنا ووقته سوف نقدم لـه المفاتيح الأساس لحل رموز النبوءات كلها من خلال هذه الهدية التي نرجو أن يحملها إلى أقرب "ربِّي" أو "قسيس"].

(هدية إلى أهل الكتاب)
يا أهل الكتاب حتى متى إضاعة الأعمار وتبديد الجهود في تفسير نبوءات كتابكم ؟ وإلى متى تظلون غارقين في تفكيك الرموز وحل المعادلات ؟ ويناقض بعضكم بعضاً في التأويلات بل يتناقض المفسر الواحد منكم في الصفحة الواحدة أو الكتاب الواحد ؟ والعملية كلها أسهل من حل الكلمات المتقاطعة في مسابقة للأطفال !!
قد كتبتم عن النبوءات ولا زلتم -ما لو جمعت مجلداته- وفرشت بها أرض فلسطين لملأتها فلماذا لا تختصرونه في مجلد واحد غير متناقض ، ونحن نقدم لكم مجاناً مفاتيح الحل فتأملوا :
1- أورشليم الجديدة = مكة.
2- الأمين الصادق = رئيس الخليقة = رئيس القديسين = الفارقليط = محمد صلى الله عليه وسلم.
3- ابن الإنسان الآتي في آخر الزمان = ابن الرجل نبي آخر الزمان = محمد صلى الله عليه وسلم لأن المسيح صلى الله عليه وسلم هو ابن المرأة وهو يخبر عن الرسول العظيم الآتي من بعده بأنه ابن الرجل ، ولا يستقيم كون عيسى ابن الرجل مع حاله ولا مع عقيدتهم ، فهم يعتقدون أنه ابن الله تعالى الله عما يقولون علواً كبيراً.
4- المسيح = المسيح عيسى بن مريم عبد الله ورسوله وأخو محمد صلى الله عليهما وسلم في الرسالة وأولى الأنبياء به.
5- المسيح الدجال = المسيح الدجال.
6- الوحش = الصهيونية بوجهيها اليهودي والأصولي.
7- النبي الكذاب = بولس والبابوات من بعده وكل من يدعي أنه المسيح أو أن المسيح حلّ فيه ، أو أوحى إليه.
8- جوج = يأجوج ومأجوج.
9- القرن الصغير = رجسة الخراب = دولة إسرائيل.
10- بابل الجديدة = الحضارة الغربية المعاصرة عامة والأمريكية خاصة.
11- الامبراطورية الرومانية الجديدة = الولايات المتحدة.
ينبغي لمن يريد الحق ويبحث عن الإيمان الصحيح والدين الذي يقبله الله منكم أن يعيد قراءة "الكتاب المقدس " وفقاً لهذه المفاتيح المجانية ويقارن عمله بما في أي كتاب للأصوليين والشراح قديماً وحديثاً ثم يرى النتيجة بنفسه مع وضع هامش احتياطي للخطأ سببه التحريف الواقع في الكتاب المقدس منذ القدم.

منقول بتصرف يسير من كتاب يوم الغضب للشيخ سفر الحوالي



والسلام على من اتبع الهدى

لا حاجة لإضاعة الوقت وبذل أي جهد في إجابة أمثال حضرتك يا صاحب الذكاء الفريد عبـــاس 555

مرفقة مني بوردة :wr:

بولس هو النبي الكذاب لا شك عندي في ذلك .

فهو الذي زين لهم الضلال حتى أشربوا في قلوبهم عبادة يسوع الذي يسمونه الخروف أو الحمل كما زين سلفه السامري لليهود عبادة العجل ، عجل و خروف !! .
لقد كرم الله الإنسان بالعقل ، ولا يكرم إلا العاقل ، والشيطان يريد أن يثبت أنه أعقل منه، وأن هذا الإنسان لا يستحق هذا التكريم لأنه عبيط لا يحسن استخدام العقل.

اقتباس:  الحسن الهاشمي المختار   كتب/كتبت  
بولس هو النبي الكذاب لا شك عندي في ذلك  .

عزيزي الحسن الهاشمي المختار تحياتي

هل يمكن أن تعطينا أدلة على ذلك؟

شكراً سلفاً ...

اقتباس:  Seek&Find   كتب/كتبت  

اقتباس:  الحسن الهاشمي المختار   كتب/كتبت  
بولس هو النبي الكذاب لا شك عندي في ذلك  .

عزيزي الحسن الهاشمي المختار تحياتي

هل يمكن أن تعطينا أدلة على ذلك؟

شكراً سلفاً ...

الدليل بسيط جدا

كل الأنبياء والمرسلين من الله لهداية البشر جاءوا بأصل واحد وهو دعوة الناس لتوحيد الله تعالى ونفي الشريك عنه ثم تفرع عنه شرائع (طرق العبادة )مع بقاء الأصل


وأما بولس فجاء فدعاء للشرك ونفى التوحيد جاء وخربط عقيدة النصارى اللذين اتبعوه جاءهم بالتثليث وجاءهم بفكرة ان المسيح بن الله تعالى الله عما يقول الظالمون علواً كبيرا

اقتباس:  مجرد تفكير   كتب/كتبت  
وأما بولس فجاء فدعاء للشرك ونفى التوحيد جاء وخربط عقيدة النصارى اللذين اتبعوه جاءهم بالتثليث ...

يا ليتك تثبت ذلك باقتباسات من كتاباته، مع الشكر سلفاً!

ما جاء على لسان موسى عليه السلام عن كون الله تعالى الهاً واحداً لا ينبغي ان يشرك به. وهو ما ورد على لسان المسيح عليه السلام نفسه(في مرقس 12: 29، ولوقا، 10: 27، ) :

«ان اول كل الوصايا هي: اسمع يا اسرائيل. الهنا رب واحد. وتحب الرب الهك من كل قلبك ومن كل نفسك ومن كل فكرك ومن كل قدرتك. هذه هي الوصية الأولى» هؤلا الأنبياء


اما بولس
في معجم اللاهوت الكتابي ص 368
«وقد نسب لقب (الرب) الى يسوع منذ فجر المسيحية بحسب شهادة بولس، الذي يذكر قانون الايمان المسيحي الأول (يسوع رب)
رومة 10: 9،
وهو يعبر هذا الاسم تماماً عن سر المسيح الذي هو في آن واحد، ابن الانسان وابن الله».

إذن فأول من قال بربوبية المسيح هو (بولس) واسمه الأول (شاول) وهو متعصب لهدم دين عيسى عليه السلام من الداخل

وكذالك في معجم اللاهوت الكتابي (ص870) وهو يعتمد على ما ورد في كتابات بولس ورسائله:
«لا يكتفي بولس الرسول بأن ينقل الى يسوع تسمية كيريوس (Kyrios)
التي تشير الى الله في الترجمة السبعينية (برومة 10: 2 ـ 3، فيليبي 2: 11، كورنتس 2: 8، راجع 15: 25، افسس 1: 20)
بل يقابل ليسوع بالارباب عند الوثنيين(1 كورنتس 8: 5 ـ 6، 10: 21)».

لعله اتضح ان موسى وعيسى ومحمد صلى الله عليهم وسلم يدعون الى التوحيد
وإبليس وبولس وجندهما يدعون الى الشرك

عزيزي مجرد تفكير، تحياتي

كنت قد توقعت أن تعطيني جواباً ضعيفاً إذ أنني لاحظت بأنك كنت قد كتبت ما أراد الآخرون أن يعتبروه كاذباً، أي الرسول بولس. لكن على كل حال لا مانع لديّ من تزويدك بالإيضاحات راجياً أن تؤدّي إلى النظر إلى كتابات الآخرين بطريقة مختلفة. وهنا أعني بـ "الآخرين" الذين كتبوا لك هذه الإتهامات الباطلة عن الرسول بولس. فمن الواضح جداً (وأكثر من جداً) بأنك لا تعرف أي شيء عنه.

يا حبيبي الرسول بولس هو الشخص الذي استخدمه الله والمسيح أكثر من أي شخص آخر من أجل نشر "الحق" بين الأمم. فالرسالة التي حملها كانت تماماً على نفس الخط الذي سلكه قبله موسى وداود ويسوع المسيح وغيرهم ممن علـّموا بوحدانية الله الآب. خذ هذه الأدلة مثلاً:

"3: 30 لان الله واحد هو الذي سيبرر الختان بالايمان و الغرلة بالايمان" – رومية 3 : 30.
http://st-takla.org/pub_newtest/45_rom.html

"8: 4 فمن جهة اكل ما ذبح للاوثان نعلم ان ليس وثن في العالم و ان ليس اله اخر الا واحدا" – 1كورنثوس 8 : 4.
"12: 6 و انواع اعمال موجودة و لكن الله واحد الذي يعمل الكل في الكل" – 1كورنثوس 12 : 6.
http://st-takla.org/pub_newtest/46_kor1.html

"3: 20 و اما الوسيط فلا يكون لواحد و لكن الله واحد" – غلاطية 3 : 20.
http://st-takla.org/pub_newtest/48_galat.html

وإلى ما هنالك ...

بالمناسبة، كل هذه الإقتباسات هي من كتابات الرسول بولس الذي علـّم بوحدانية الله مثل كل أنبياء الله الحقيقيين الذين سبقوه. فهو لم يعلـِّم بأن الله ثالوث. والواقع فإن فكرة الثالوث كانت بعيدة عن فكره وحتى مستحيلة.

لكن يظهر بأنك تقترح مشكلة بولس بتسمية المسيح "رب" أو "ابن الله". حسناً، هذه مشكلة بسيطة جداً، وسنعمل سريعاً على إزالتها.

يا سيدي أنت تقيس الأمور على أساس منطق وعقيدة دينك وقرآنك. لكن لا تنسَ بأن الكتاب المقدس يعتبر القرآن مثله مثل كتاب البوذية والهندوسية والشنتوية و .. و .. الخ. فالكتاب المقدس لا يعتبر شغله الشاغل انسجام كتاباته مع بقية الكتب الدينية. هذه الفكرة يجب أن تأخذها من البداية بعين الإعتبار.


أولاً، لم يكن بولس هو الأول الذي أطلق على يسوع كلمة "رب" أو "ابن الله". فالمسيح ذاته كان يعتبر نفسه "ربّـاً" و "ابناً لله". لا بل حتى نبوات العهد القديم تعتبره كذلك قبل أن يولد بمئات السنين.

"10: 33 اجابه اليهود قائلين لسنا نرجمك لاجل عمل حسن بل لاجل تجديف فانك وانت انسان تجعل نفسك الها
10: 34 اجابهم يسوع اليس مكتوبا في ناموسكم انا قلت انكم آلهة
10: 35 ان قال آلهة لاولئك الذين صارت اليهم كلمة الله ولا يمكن ان ينقض المكتوب
10: 36 فالذي قدسه الاب و ارسله الى العالم اتقولون له انك تجدف لاني قلت اني ابن الله" – يوحنا 10 : 33 – 36.

"20: 28 اجاب توما و قال له ربي والهي" – يوحنا 20 : 28.
http://st-takla.org/pub_newtest/43_john.html


من ناحية أخرى، أجد من الضروري أن تفهم ما هو المقصود بهذه الألقاب وما معناها.

الكلمة "رب" تعني "سيد". وهي لا توحي بالضرورة دائماً بشخص يُعبَد. فيمكننا أن نقول في لغتنا العامة مثلاً: "رب بيت" أو "رب عمل" أو غير ذلك. وطبعاً يستحق يسوع أن يُسمى ربّاً بهذا المفهوم.

الكلمة "إله" تعني "قدير" أو فائق" أو "متسامي" أو "سيد". وهي أيضاً لا تعني بالضرورة دائماً شخصاً يُعبَد. وقد وافق الله (بحسب التوراة) أن يعطي هذا المركز كـ "إله" لبعض خدامه في الماضي، مثل موسى:

"4: 16 و هو يكلم الشعب عنك و هو يكون لك فما وانت تكون له الها" – خروج 4 : 16.

"7: 1 فقال الرب لموسى انظر انا جعلتك الها لفرعون وهرون اخوك يكون نبيك" – خروج 7 : 1.
http://st-takla.org/pub_oldtest/02_exod.html

أما بالنسبة للتعبير "ابن الله" فلا يعني بأي شكل بأن الله اتصل جنسياً بمريم من أجل الحمل بالمسيح. التعبير هنا هو فقط من أجل الإدراك البشري. فمثلا نجد الكتاب المقدس وأيضاً القرآن يستعملان أوصافاً لله تصوره وكأن له جسد إنسان مثل: يد الله، عين الله، عرش الله (للجلوس)، الله يسمع (السميع)، الله يشمّ، الله يمشي، وإلى ما هنالك. هذه في الواقع تعابير مجازية كي تقرّب شخصية الله إلى أذهاننا كبشر. فالله لا يسمع ولا يرى ولا يشم وليس له يد أو رجل أو عين. الله يدرِك الأمور بحسب طبيعته هو. أما لنا نحن فأعطانا أعضاءً جسدية تمكننا من إدراك الأشياء. واستعمل هذه التعابير فقط من أجل تقريب المعاني إلى فهمنا كبشر.

إذاً التعبير "ابن الله" ليس إلاّ تعبيراً يدلّنا كبشر عن مدى العلاقة الحميمة بين الله الخالق وهذا المخلوق العزيز جداً على قلبه، كمعزة الأب لابنه.

ولا ننسَ بأن الإسلام أيضاً استعمل تعابير مشابهة مثل: "كل الخلق عيـال الله"! (أظن بأن الكلمة "عيال" هي جمع "عائلة"، أو ربما تعني "ابناء أو أولاد". صححني إن كنت مخطئاً!)

(يكفي استعمال أحد محركات البحث تحت الكلمات "الخلق عيال الله"، وستجد الكثير من الإشارات التي تثبت صحتها وقبولها!)

أودّ أيضاً أن أضيف بأن ابرهيم ذاته جرى اعتباره " خليل الله". والكلمة "خليل" تعني صديق. فهل الله بحاجة إلى صديق؟ إذاً نلاحظ هنا أيضاً إعطاء صورة لله وشخصية تشبه الإنسان، ولكن بمعنى مجازي طبعاً!

إذاً كنتيجة، لا نجد بولس الرسول ابتدع شيئاً من رأسه مخالفاً للذين قبله. على العكس! لقد عمل كل جهوده وبكل غيرة أن يحفظ مهمته والرسالة نقية وينقلها بأمانة إلى الجماعات المسيحية المؤسسة حديثاً آنذاك.

(بالمناسبة، من الضروري أن أخبرك بأن الكتب اللاهوتية والكنسية التي تقتبس منها حضرتك؛ أنا لا أعترف بها إطلاقاً، لا هي ولا تعاليم الكنائس من خلفها. أنا أعترف فقط بالكتاب المقدس!)

تسجيل متابعة و إهتمام
(f)

إذا كنت تكفر بالقران وتكذب النبي محمد صلى الله عليه وسلم فذلك شأنك والله هو الذي يحاسبك وستعلم هل سيكون من تدعوه من دون الله اقصد عيسى بن مريم عليه السلام معنا ام معك (قل تربصوا فإنا متربصون )

لنرجع الى سؤالكم
حتى تعرفوا اصل بولس نرجعكم الى كتبكم فتقولون انها غير معترف بها لذا اسأل اي كتبكم هو الصحيح ايها من عند الله هل بإستطاعتك ان تثبت بالدليل القاطع ان الكتاب الذي تعترف به هو من عند الله وانه صدق وان غيره كذب ؟
ارجو ان تثبت ذلك

فعندما تثبت ذلك سنكمل الحوار بإذن الله

اما اذا لم تثبت فليس لكم اي برهان او حجة او دليل الى الوحي فكيف يكون جدلكم بكلام فارغ من رؤوسكم

ختاما ياهل الكتاب الى متى تجادلون لتحجبوا الشمس الساطعة نصيحتي أمنو بالله ورسله ولا تتبعوا ابليس وجنده قبل فوات الآوان