يا عزيزي

إن شئتَ توضيحاً فلك ذلك

عندما قرات مداخلات الزملاء العميد وعبدالتواب اسماعيل ، قلت ، سأترك الحكم للقاريء ، فأنا لا أريد أن أدخل في نقاشات أعرف كيف هي وما ستنجم عنه ، ليس لأنني أدعي علم الغيب ، بل لأنني قضيت سنين وأنا أخوض نقاشات مع الزملاء الدينيين هنا ، وغيري كذلك معهم ، ولم نصل إلى شيء .

فها نحن منذ شهر نخوض نقاشاً مع eeww2000 أشبه بحوار الطرشان ، فقط لأنه لا يريد أن يفهم ما أردت قوله في موضوعي الأساس ـ ولا يريد حتى أن يعطيني فرصة لأوضح ما قلته ، فهو فهم فهماً مشوهاً ، أساسه أنني أقول بسجود الشجر بوضع جبهته على الأرض ، وأن السجود الحسي شيء لا تجوّزه اللغة في هذه الآية .

لذلك لم يكن في نيتي أن أخوض نقاشاً مع الزملاء أعرف أنه نادراً ما يوصل إلى نتيجة ، لذلك تركت الحكم للقاريء .

لكن موضوع الزميل eeww2000 كان شديد الاستفزاز ، يعج بالسخرية والاستهزاء ، فآثرت ان أدخل في حوار معه ، منذ شهر ، ولا زلنا لم ننته ولم نصل إلى نتيجة .

هذا هو الموضوع ببساطة .

على كل حال ، سأقوم بوضع ردود للزملاء ، رغم ان كل زميل سيناقش مسألة معينة ، وأدخل في مائة مسألة في نفس الوقت ، وهذا ما لا أحبذه .

تحياتي

الاخوة و الزملاء :


احب ان انوه انى وضعت فى ردى كل ما كتبه الاخ العميد و الاخ عبد التواب فى النقط التى تحدثنا فيها و الختيار يستطيع ان يرد علي اقوالهم حفظهم الله .

و فى نيتى ان اضع كل ما كتبوه فى بقية النقط بعون الله و لكن ساؤجل ذلك حتى يتم فض الاشتباك فى المفتوح حاليا و هذا رابط الجزء الثانى :

http://www.nadyelfikr.net/index.php?showtopic=51314

و الله من وراء القصد

Arrayعلى كل حال ، سأقوم بوضع ردود للزملاء ، رغم ان كل زميل سيناقش مسألة معينة ، وأدخل في مائة مسألة في نفس الوقت ، وهذا ما لا أحبذه .[/quote]

اقتراحي هو أن يتم طرح بقية الموضوع دون تشعب ، ثم التفرع بردود جانبية بعد انتهائك من الموضوع الرئيسي، ذلك أنه يصعب على القارئ القفز في محاورات جانبية على امتداد الموضوع.

هل توافقني الرأي أيها الختيار؟

Array
اقتراحي هو أن يتم طرح بقية الموضوع دون تشعب ، ثم التفرع بردود جانبية بعد انتهائك من الموضوع الرئيسي، ذلك أنه يصعب على القارئ القفز في محاورات جانبية على امتداد الموضوع.

هل توافقني الرأي أيها الختيار؟
[/quote]

والله يا عزيزي ابن الشام ، إن كانت الحوارات تسعى إلى توضيح فكرة بأسلوب محترم فلا بأس ، أما محاورات من نوع محاورات زميلنا المعهود ، والتي يبدو انها تهدف إلى انتقام من شخص الختيار لا محاورته ، فهذا مضيعة للوقت ، للأسف أهدرنا الكثير من الوقت ، سأحاول أن أبدأ كتابة الجلسة الثالثة ، بعيداً عن هذا الضجيج .

تحياتي لك

Array
" وإن يروا كسفا من السماء ساقطا يقولوا سحاب مركوم " الطور (آية:44)
أي أن الكفار لو رأوا هذه القطع حقاً قد سقطت من السماء لن يعترفوا بأنها قطع من السماء بل سيقولون أن هذا سحاب تراكم فوق بعضه !!
هل يُعقل هذا !
[/quote]
نعم يعقل. إذا لم يكن لديهم القدرة على التمييز بين الاثنين فسينسبوه لما هو أقرب لمعرفتهم. فمثلا يقول سبحانه وتعالى في سورة الحجر، "ولو فتحنا عليهم بابا من السماء فظلوا فيه يعرجون، لقالوا انما سكرت ابصارنا بل نحن قوم مسحورون". والسبب في ذلك انهم لا يعرفون ان خارج الغلاف الجوي ظلام دامس. فسيقولون ان ابصارهم (وليس عيونهم) تسكرت. وخالق الكون يعرف كل خصائصه، ويعلم أيضا الاستنتاجات التي سيتوصلون اليها. وعلى أي حال، كلامك كله غير منطقي وفيه من السطحية والسذاجه مما يجعل الرد عليه مضيعة للوقت.

إلى الختيار

أعتقد أن لدي حل لتحويل هذا الحوار إلى حوار بالفعل بدلاً عن الإملاء الذي يتهمك فيه الزملاء.

إن حديثك عن السورة كثير التفاصيل ومتعدد النقاط لدرجة سيتعذر بالفعل نقاشها جميعها معاً.

لماذا لا تطرحها واحدة فأخرى وتناقش فيها الزملاء فنكون نحن في النهاية (القراء) من يستفيد؟