الزميل كل ركبة :

دعك من الامور النفسية و الصراعات الداخلية فهى ليست موضوعنا

حرية التعبير ليس لها علاقة بحد الردة بل ربما يكون حد الردة لتنظيم حرية التعبير العلنية .


و المسيحية على كلامك لا تعاقب من يتركها مخالفة بذلك العهد القديم و لكن هل هذا يعطيها اى ميزة كلا طبعا

هل ممكن ان يدخل احد فى المسيحية لانها لن تعاقبه اذا خرج منها ؟

بالمناسبة اين نجد فى المسيحية ان من يتركها علنا لا يعاقب ؟

و هل حكم التوراة يعتبر ملغى او منسوخ مثلا ؟
و هل وجود الحكم فى التوراة كما وضحه باقتدار الاخ الصفى و كذلك الاخ راحيل يقدح فى التوراة او يجعل اله التوراة سفاح قاتل ؟.
نريد النص الذى يبيح لاى مسيحى ان يغير دينه و يعلن ذلك فى الكنيسة مثلا او على صفحات الجرائد .....


حد الردة ليس له علاقة بانتشار الاسلام من عدم انتشاره بل ربما يخاف البعض من الدخول فى الاسلام لوجود هذا الحد و حدود كثيرة اخرى .

و لذلك لابد من توضيح هذه الامور للشخص الذى يريد ان يعلن اسلامه ......و بعد ذلك هو حر فى تصرفاته بعضها يعاقب عليه فى الدنيا مثل الزنا و السرقة و الردة و بعضها فى الاخرة مثل عقيدته التى فى قلبه التى لا يعرفها احد غيره ..

لا يوجد اى ميزة فى الدين الذى يسمح لاتباعه ان يتركوه و يعلنوا ذلك دون عقاب
و لا يقدح فى اى دين ان يكون به اشد انواع العقاب لمن يتركه علنا


اشكرك و لك التحية

الزميل كل ركبة :

دعك من الامور النفسية و الصراعات الداخلية فهى ليست موضوعنا

حرية التعبير ليس لها علاقة بحد الردة بل ربما يكون حد الردة لتنظيم حرية التعبير العلنية .


و المسيحية على كلامك لا تعاقب من يتركها مخالفة بذلك العهد القديم و لكن هل هذا يعطيها اى ميزة كلا طبعا

هل ممكن ان يدخل احد فى المسيحية لانها لن تعاقبه اذا خرج منها ؟

بالمناسبة اين نجد فى المسيحية ان من يتركها علنا لا يعاقب ؟

و هل حكم التوراة يعتبر ملغى او منسوخ مثلا ؟
و هل وجود الحكم فى التوراة كما وضحه باقتدار الاخ الصفى و كذلك الاخ راحيل يقدح فى التوراة او يجعل اله التوراة سفاح قاتل ؟.
نريد النص الذى يبيح لاى مسيحى ان يغير دينه و يعلن ذلك فى الكنيسة مثلا او على صفحات الجرائد .....


حد الردة ليس له علاقة بانتشار الاسلام من عدم انتشاره بل ربما يخاف البعض من الدخول فى الاسلام لوجود هذا الحد و حدود كثيرة اخرى .

و لذلك لابد من توضيح هذه الامور للشخص الذى يريد ان يعلن اسلامه ......و بعد ذلك هو حر فى تصرفاته بعضها يعاقب عليه فى الدنيا مثل الزنا و السرقة و الردة و بعضها فى الاخرة مثل عقيدته التى فى قلبه التى لا يعرفها احد غيره ..

لا يوجد اى ميزة فى الدين الذى يسمح لاتباعه ان يتركوه و يعلنوا ذلك دون عقاب
و لا يقدح فى اى دين ان يكون به اشد انواع العقاب لمن يتركه علنا


اشكرك و لك التحية

Array
هل ممكن ان يدخل احد فى المسيحية لانها لن تعاقبه اذا خرج منها ؟

بالمناسبة اين نجد فى المسيحية ان من يتركها علنا لا يعاقب ؟

و هل حكم التوراة يعتبر ملغى او منسوخ مثلا ؟
و هل وجود الحكم فى التوراة كما وضحه باقتدار الاخ الصفى و كذلك الاخ راحيل يقدح فى التوراة او يجعل اله التوراة سفاح قاتل ؟.
نريد النص الذى يبيح لاى مسيحى ان يغير دينه و يعلن ذلك فى الكنيسة مثلا او على صفحات الجرائد .....
حد الردة ليس له علاقة بانتشار الاسلام من عدم انتشاره بل ربما يخاف البعض من الدخول فى الاسلام لوجود هذا الحد و حدود كثيرة اخرى .

و لذلك لابد من توضيح هذه الامور للشخص الذى يريد ان يعلن اسلامه ......و بعد ذلك هو حر فى تصرفاته بعضها يعاقب عليه فى الدنيا مثل الزنا و السرقة و الردة و بعضها فى الاخرة مثل عقيدته التى فى قلبه التى لا يعرفها احد غيره ..

لا يوجد اى ميزة فى الدين الذى يسمح لاتباعه ان يتركوه و يعلنوا ذلك دون عقاب
و لا يقدح فى اى دين ان يكون به اشد انواع العقاب لمن يتركه علنا
اشكرك و لك التحية
[/quote]

ما بك يا حضرة الزميل ؟؟!!!

هو ما نقوله سوف نفضل نعيده ..!!!
الا تقرأؤون الردود ام انكم لا تقرأؤن ما لا تقدرون الرد عليه وتصرون على رائكم الخاصه ؟؟!!!

يا حضرى الزميل لا يوجد نص واحد يقول بحدة الردة لا بالعهد القديم ولا بالعهد الجديد على وجة الاطلاق ولا يوجد حدة ردة لليهودية الذي يترك اليهودية ويعتنق اي ديانة اخرة والمسيحيه الذي يترك المسيحيه ويعتنق اي ديانة اخرى ..!!

ما بك يا زميل عصام الهذه الدرجة الموضوع مؤثر عليك وتريد دسه بالكتاب المقدس رغما عنه ؟؟!!!

حدة الردة نص امر به قرانك وامر به رسولك بقتل من يترك الاسلام وهذا النص لا يوجد لا في اليهودية ولا في المسيحيه نهائيا بل في قرانك فقط لا غير ..

القران امر بتقل من ارتد عن الاسلام ورسولك امر بقتل المرتد ايضا عن الاسلام ومن الأدلة الصحيحة على هذا الحكم ما يأتي:

هنا :
http://saaid.net/Doat/ahdal/115.htm


الدليل الأول: سنة الرسول صلى الله عليه وسلم:
أولها: حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، قَال: قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم (لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا بإحدى ثلاث النفس بالنفس والثيب الزاني والمفارق لدينه التارك للجماعة) [(صحيح البخاري (6/2521) و صحيح مسلم (3/1302)
ثانيها: حديث: عكرمة أن عليا رضي الله عنه حرق قوما فبلغ بن عباس فقال: "لو كنت أنا لم أحرقهم لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا تعذبوا بعذاب الله) ولقتلتهم كما قال النبي صلى الله عليه وسلم (من بدل دينه فاقتلوه) [صحيح البخاري رقم(2854 (3/1098)
ثالثها: ومن أصرح الأدلة في ذلك، التنصيص على قتل الرجل والمرأة المرتدين، كما وقع في بعض الروايات في حديث معاذ عندما أرسله النبي صلى الله عليه وسلم إلى اليمن.. وقال له: ( أيما رجل ارتد عن الإسلام فادعه فإن عاد وإلا فاضرب عنقه، وأيما امرأة ارتدت عن الإسلام فادعها، فإن عادت وإلا فاضرب عنقها).. ذكر هذه الرواية الحافظ في فتح الباري وحسنها. [فتح الباري (12/272)
رابعها: حديث جابر أن امرأة يقال لها أم مروان ارتدت عن الإسلام، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يعرض عليها الإسلام فإن رجعت وإلا قتلت. [سنن الدارقطني (3/118) وسنن البيهقي الكبرى (8/203)]
خامسها: فعل الصحابيين الجليلين: أبي موسى الأشعري، ومعاذ بن جبل وقد صرح فيه معاذ بن جبل أنه قضاء الله ورسوله.
كما روى ذلك أبو موسى وفيه: (اذهب أنت يا أبا موسى أو يا عبد الله بن قيس إلى اليمن ثم أتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه ألقى له وسادة قال أنزل وإذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال كان يهوديا فأسلم ثم تهود قال اجلس قال لا أجلس حتى يقتل قضاء الله ورسوله ثلاث مرات فأمر به فقتل) [صحيح البخاري (6/ 2537) وصحيح مسلم (صحيح مسلم (3/1456) قال الحافظ رحمه الله: "وبين أبو داود في روايته أنهما كررا القول أبو موسى يقول اجلس ومعاذ يقول لا أجلس. فتح الباري (12/274)]
وتكرار معاذ لأبي موسى أن هذا الحكم هو قضاء الله ثلاث مرات، يدل على أنه علمه من النبي صلى الله عليه وسلم، وليس مجرد اجتهاد منه.
وذكر الدكتور يوسف القرضاوي عشرة من الصحابة رضي الله عنهم، وهم: ابن عباس وأبو موسى ومعاذ وعلي وعثمان وابن مسعود وعائشة وأنس وأبي هريرة ومعاوية بن حيدة .رووا قتل المرتد، ثم قال: "وحديث قتل المرتد رواه جمع غفير من الصحابة، ذكرنا عددًا منهم، فهو من الأحاديث المستفيضة المشهورة."

الدليل الثالث: إجماع الأمة على قتل المرتد الذي توافرت فيه شروط القتل: سبقت الأدلة الثابتة الصحيحة الصريحة من أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم، على وجوب قتل المرتد بعد استتابته، وقد طبق ذلك أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في عهده وبعد وفاته، وأجمع العلماء على ذلك.
قال ابن قدامة رحمه الله: "وقال النبي صلى الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه، وأجمع أهل العلم على وجوب قتل المرتد، وروي ذلك عن أبي بكر وعمر وعثمان وعلي ومعاذ وأبي موسى وابن عباس وخالد وغيرهم، ولم ينكر ذلك فكان إجماعا" [المغني (9/16)]

الاخت Raheel

Array *** واذا اغواك سرا اخوك ابن امك او ابنك او ابنتك او امرأة حضنك او صاحبك الذي مثل نفسك قائلا نذهب ونعبد آلهة اخرى لم تعرفها انت ولا آباؤك 7 من آلهة الشعوب الذين حولك القريبين منك او البعيدين عنك من اقصاء الارض الى اقصائها 8 فلا ترض منه ولا تسمع له ولا تشفق عينك عليه ولا ترقّ له ولا تستره 9 بل قتلا تقتله .يدك تكون عليه اولا لقتله ثم ايدي جميع الشعب اخيرا 10 ترجمه بالحجارة حتى يموت

*** قد خرج اناس بنو لئيم من وسطك وطوّحوا سكان مدينتهم قائلين نذهب ونعبد آلهة اخرى لم تعرفوها 14 وفحصت وفتشت وسألت جيدا واذا الامر صحيح واكيد قد عمل ذلك الرجس في وسطك15 فضربا تضرب سكان تلك المدينة بحد السيف وتحرّمها بكل ما فيها مع بهائمها بحد السيف. 16 تجمع كل امتعتها الى وسط ساحتها وتحرق بالنار المدينة وكل امتعتها كاملة للرب الهك فتكون تلا الى الابد لا تبنى بعد.
[/quote]


حسنا ما دخل هذه الايات بحدة الردة ؟؟!!!
لا علاقة لما وضعتيه بحدة الردة على وجوة الاطلاق والا فهات لنا امثله لقتل يهود اعتنقوا المسيحيه او الاسلام او الالحاد او خلافه .


Arrayزميلي الآية تقول يمت وهو كافر ولم تقل يُقتل لأجل كفره وارتداده عن الدين الإسلامي وفارق كبير بين الموت والقتل ولعملك فقد عارض البعض من المسلمين حد الردة إستناداً إلى تلك الآيه[/quote]

يا حضرة الزميلة افهمي الاية عما تتكلم ثم تعالي وقولي هذا الكلام ..
هل قرأتي التفسير ؟
هل قراتي اقوال علماء الاسلام بخصوص هذه الايه ؟
ام انك تعتمدي على فهمك الخاص للايه مثل المسلمين الذي ينكون الاحاديث والتفاسير واقوال علمائهم بالوقت الذي امر القران نفسه اطاعتهم ..!!!


Array هم قالوا مثلما تقول انت ان جميع الشر قد انتشر في الكرة الأرضية كلها ماعدا بنو اسرائيل
[/quote]

خليكي في اللادينيه افضل .

Arrayوماذا تفسر المقتبس من سفر التثنية أعلاه [/quote]

ما ورد بسفر الثنيه لا علاقة له بحدة الرد على وجة الاطلاق لانه لا يوجد دين اصلا يرتد اليه الناس والله لا يقوم بوضع دينين مختلفين مل واحد فيهم يلغى الاخر لياتي ويامر بقتل من يرجع الى سابقه ..

ارجو ان لا تؤسسي تفاسير من وحي خيالك وافهمي العهد القديم جيدا قبل تقرري بنفسك وعلى مزاجك .

في العهد العهد القديم كان الله شديد في موضوع الايمان بوقت كان الشر والفساد يسود العالم وكان المؤمنين عدد قليل مقابل اعداد كبيرة من الغير مؤمنين البشر الفاسدون الذي احتقروا الله واحتقروا قداستة ...

لا يوجد نص لحدة الردة اطلاقا ولا دخل له بالرده ابدا .


Arrayسؤال صغير زميلي ماذا يطلق اليهود العرب على كتابهم المقدس [/quote]

حينما اقابل واحد منهم سوف اساله وارد عليكي

Array
منطق عجيب الدين الصحيح غير موجود هذه الأيام أما في الأيام السابقة فقد كان دين اليهودية هو الدين الصحيح
لا أدري على أي منطق تستند في كلماتك تلك ؟ [/quote]

تفضلي يا حضرة العالمه اخبرينا ما هي الديانات التي تقول بعبادة الله غير اليهودية في العهد القديم افدينا افادك الله لو سمحتي .

Array
الضربة القاسمة في منطق أخونا سلومة :
يقول الرب في سفر التثنية الإصحاح الثالث عشر :

واذا اغواك سرا اخوك ابن امك او ابنك او ابنتك او امرأة حضنك او صاحبك الذي مثل نفسك قائلا نذهب ونعبد آلهة اخرى لم تعرفها انت ولا آباؤك 7 من آلهة الشعوب الذين حولك القريبين منك او البعيدين عنك من اقصاء الارض الى اقصائها 8 فلا ترض منه ولا تسمع له ولا تشفق عينك عليه ولا ترقّ له ولا تستره 9 بل قتلا تقتله .يدك تكون عليه اولا لقتله ثم ايدي جميع الشعب اخيرا .

وتقوم زوجات سليمان بإغوائه سراً وعلانية عن إلاهه وتقول له نعبد آلهة أخرى من الشعوب القريبة والبعيدة " الصيدونيين والعمونيين " ومع ذلك لا يقتلهن سليمان ولا يسلمهن لأيدي الشعب لترجمهن وقتلاً تقلتهن

ويتبعهم سليمان ويعبد آلهة أخرى غير إلاه أبيه داود ويبني في أورشليم مرتفعات لكي تقوم الزوجات بالذهاب إلي هذه المرتفعات ويوقدن ويذبحن لآلهتهن ولا يقوم إخوانه -إن وجدوا- أو أي شخص يهودي بقتل سليمان او تسليمه لأيدي جميع الشعب
فهل حق لسليمان مالم يحق لأحد من آباءه وأجداده وأبناء شعبهم
ام انه يحق للملوك فقط الإستثناء في الأوامر الإلاهية ؟ [/quote]

اي ضربة قامسه هذا ..!!!
يكفيكي تخبيص ..

لا اعرف باي لغة تفهمين ان اكلمك لكي تفهمي ..!!

نقول لك لا يوجد شي بالعهد القديم اسمه حدة ردة على وجة الاطلاق ولم يورد نص واحد في الكتاب المقدس ينص على قتل المرتد ..

لماذا لم يقتل الله اليهود حينما كانوا يتركون الله ويرجعون للشر واكتفى بتاديبهم ؟
لماذا لم يقتل سليمان النبي اذا كان هنالك حدة ردة كما تسميها ؟

لكل داء دواء يستطب به الا الحماقة فاعيت من يداويها

يا عدلي ما دمت جاهلا بكتابك المقدس فمن اين لك ان تلم بالقران الكريم.
فشلت الى الان بان تضع لنا الاية التي تقول لقتل المرتد حسب ادعائك:
-----------------------------
القران امر بتقل من ارتد عن الاسلام
----------------------------

و طبعا نحن عندما نفضح اخطائك لا ننتظر منك اجابة و لكن نريد ان نبين للقراء مدى جهلك.

و مثلما انت جاهل بالقران ها انت تثبت بانك جاهل بالسنة .
اقرا ما نقلته:

------------------------------------------------------------------
الدليل الأول: سنة الرسول صلى الله عليه وسلم:
أولها: حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، قَال: قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم (لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا بإحدى ثلاث النفس بالنفس والثيب الزاني والمفارق لدينه التارك للجماعة) [(صحيح البخاري (6/2521) و صحيح مسلم (3/1302)
-----------------------------------------------------------------

الحديث يقول:

لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله

لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله

لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله

فكيف يكون :
(1) مسلم.
(2) يشهد الا اله الا الله.
(3) يشهد ان محمدا رسول الله.

و تقول انه مرتد؟

خلينا نشوف هذا المدعو الصفي قليلا لنقرأ عن قلة ادبه في الحوار الذي ورثها من رسوله وربه التي ورثوها للصحابه والتابعين ..

فالصفي حينما يجد نفسه منهار في اي موضوع يرجع الى اخلاق رسوله وربه والصحابه والتابعين في قلة الادب وتدني الاخلاق ..


Arrayكتب عدلي:
ماذا تعرف انت يا رياض عن الردة؟
انها كلمة عربية و ليست هندية.
اصل الكلمة ( رد) و هي تعني:
وقد ارتدَّ وارتدَّ عنه: تحوّل (لسان العرب)
فمطلق التحول هو ردة حتى و لو كان رجوعا الى حالة سابقة لا دينية.

[/quote]


حدة الرد التي بالعربية تسير على قرانك العربي الذي ينهار فور ترجمتة ويصبح بلا اي قيمة وليس على العهد القديم هل تفهم ام لا تزال فاقد هذه الخاصيه منذ القدم لما نقوله لك وما تقرأءه ؟؟؟!!!

لا يوجد شي بالكتاب المقدس اسمه حدة ردة على وجة الاطلاق لا في العهد القديم ولا في العهد الجديد اطلاقا ..

اين حصل مطاردة اليهود الذين اعتنقوا المسيحيه والاسلام وتحولوا الى عبادة النار والالحاد وخلافة ؟؟!!!

الا تفهم ما نكتبة لك ؟؟!!!
ام انك مثل رسولك عقلك مشغول في اغتصاب الاطفال وممارسة الشذوذ مع الرجال واعطى الامر لرجال لممارسة الدعارة مقابل الدفع ..!!!!!


Array
قلنا بان التجديف يعتبر ردة و وضعنا لك نص وجوب قتل المجدف في الكتاب المقدس:

لا 24:16 ومن جدف على اسم الرب فانه يقتل.يرجمه كل الجماعة رجما.الغريب كالوطني عندما يجدف على الاسم يقتل.[/quote]

للاسف نحاور اشخاص لا يملكون خاصية الفهم والاسيتعاب ابدا ..
يعني لو اني احاور الحمار يعفور كان فهم ولكن الصفي للاسف بلا فائدنه ...

يا رجل الا تفهم ابدا انت نقوله لك ؟؟!
هل سنبقى نعيد لك الكلام بدون اي عوامل للفهم والاسيتعاب في عقلك ابدا لما نقوله ..!!
هل ستستمر بهذه الحاله طويلا وهل مقدر علينا احتمال كل هذا الـ ......

ما دخل ما تضعه بحدة الردة يا رجل الا تفهم انت ما تقرأءه ..!!

افهم موضوع الكتاب المقدس قبل ان تاتي الينا وتفضح جهلك سواء في دينك او في اي دين اخر ..

قلنا سابقا الكتاب المقدس ليس بقران كل ايه زلت في مكان واي ابن شوارع في ذلك الوقت كان يقول كلمة كان ابن امنه ياخذ ويضعها بالقران على انها منزله من الله ..

الكتاب المقدس موضوع متكامل افهم عما يدور وبعدين تعال اتفسلف .

Array
و قد اعتبر يسوعك اكبر مرتد لهذا حكم عليه بالقتل لانه جدف:

مر 14 : 62 فقال يسوع انا هو.وسوف تبصرون ابن الانسان جالسا عن يمين القوة وآتيا في سحاب السماء.
63 فمزّق رئيس الكهنة ثيابه وقال ما حاجتنا بعد الى شهود.
64 قد سمعتم التجاديف.ما رايكم.فالجميع حكموا عليه انه مستوجب الموت[/quote]


لا حول ولا قوة الا بالله لكل داء دواء يستطب به الا الحماقة فاعيت من يداويها ...

يكفيك تخبيص واقتباس ايات لا علاقة لها بالموضوع ولا تفهم اصلا عما تتكلم ..
جاي حضرتك تقتبس جزء من موضوع مثل منتديات المراحيض الاسلامية تقتبس جزء صغير لتخفي ورائه الموضوع الكامل لتضحك على عقولكم التي لا تحوي اي مضاد لهذه الميكروبات التي تستقبلونها منهم .

Arrayو ايضا عبادة البعل بعد عبادة يهوه ردة و حكمها القتل كما يقول الكتاب المقدس و الذي اثبت عدة مرات انك لا تعرف عنه شيئا:

1مل 18:40 فقال لهم ايليا امسكوا انبياء البعل ولا يفلت منهم رجل.فامسكوهم فنزل بهم ايليا الى نهر قيشون وذبحهم هناك [/quote]


لماذاامر بقتلهم ؟؟!!!
ولماذا كل هذا حصل في العهد القديم ولا يوجد له اثر في العهد الجديد ؟؟!!!

للاسف الحوار مع امثالك بلا فائده لانك لا تفهم ما تقرأ خليك رضيع افكار منتدياتك الاسلامية افضل لك بما يضحكون عليكم به فهم يجهزون لكم الرضعه وانتم تبتلعونها ..

القران امر يقتل المرتد عن اسلام لدين اخر وامر رسول الاسلام ابن امنه المشركة التي قال عنها القران انها نجسة واحقر من الزانية هي وكل اهل محمد بقتل المرتد عن الاسلام الذي يترك الاسلام ..

وسبق وذكرنا هذا بالدليل بالرابط لموضوع كامل حول حدة الردة ولكن للاسف الصفي يعجز عن الخوض فيه ..

وهذا الرابط مرة اخرى الذي يكذب كل ما يقوله الصفي ويثبت كذب ما يدعيه حول الردة في الاسلام

http://saaid.net/Doat/ahdal/115.htm

فلا يوجد شي بالاسلام اسمه حرية ايمان او حرية عقيدة لان المتأسلم اجبر على اعتناق الاسلام بحد السيف كما وضعنا مثلا عن ابي سفيان ولا يحق له ترك الاسلام واذا فعل هو يقتل كما امر القران وكما امر محمد مؤلف القران ..

في الاسلام اضطهاد للحرية الشخصية للمتأسلم رغما عن انفه فلا يوجد شي اسمه حرية اعتقاد وكلها ايات نسخت بالقران لايات القتل والذبح وسفك الدماء كما وضحنا سابقا.

Array
و مضحك كلامك عن قول عمر لابي سفيان اسلم و الا ضرب عنقك فهنا لا يوجد حكم ردة و لكنك مثير للشفقة في كل ما تخوض فيه.[/quote]

طبعا مضحك لانك لا تفهم ما نقوله لك فشي طبيعي ان يكون مضحك

قلنا سابقا ان الاسلام انتشر بحد السيف ووضعنا مثالا لابي سيفان وقلنا ان الدين الاسلامي لا يسمح باحد تركة والا فيقتل ووضعنا امثله ولكن الصفي لا يفهم ما نقوله وما يقرأءه للاسف فتراه يضحك على نفسه .

Array
يا عدلي ما دمت جاهلا بكتابك المقدس فمن اين لك ان تلم بالقران الكريم.
[/quote]

يعني لا يزال الصفي مصر على قلة الادب في الحوار التي ورثها من محمد ابن امنه المشركة التي قال عنه القران انها وحدة نجسة واحقر من الزانية هي وكل اهل محمد المشركين لان القران وصف المشركين بانهم انجاس وحقراء ..

ما علينا فليشرب الصفي لكي يتعلم الادب ويترك اخلاق رسوله والصحابه والتابعين المشهورين بقلة الادب والاخلاق المتدنية والالفاظ القذرة ..




مخالفة للبند 3 من وثيقة النادي ... شخصنة و تجريح لشخوص المحاورين

انذار و تعلق العضوية ل 7 أيام


Array




فشلت الى الان بان تضع لنا الاية التي تقول لقتل المرتد حسب ادعائك:
-----------------------------
القران امر بتقل من ارتد عن الاسلام
----------------------------

و طبعا نحن عندما نفضح اخطائك لا ننتظر منك اجابة و لكن نريد ان نبين للقراء مدى جهلك.

و مثلما انت جاهل بالقران ها انت تثبت بانك جاهل بالسنة .
اقرا ما نقلته:

------------------------------------------------------------------
الدليل الأول: سنة الرسول صلى الله عليه وسلم:
أولها: حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، قَال: قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم (لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا بإحدى ثلاث النفس بالنفس والثيب الزاني والمفارق لدينه التارك للجماعة) [(صحيح البخاري (6/2521) و صحيح مسلم (3/1302)
-----------------------------------------------------------------

الحديث يقول:

لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله

لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله

لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله[/quote]

لا يحل دمة ما دام يشهد ان محمد رسول الله ولكن حينما يترك الاسلام ويعتنق ديانة اخرى مكتشفا ان محمد نبي كذاب ينفذ عليه حكم القران بالقتل لان القران امر بقتل المرتد ورسولك مغتصب الاطفال ابن امنه المشركة التي وصفها القران بانها نجسة واحقر من الزانية امر بقتل من يترك الاسلام ..

لا يوجد شي بالاسلام اسمه حرية عقيدة والدين الاسلامي كما يجبر الايمان به بحد السيف يجبر معتنقه البقاء في الاسلام واذا تركة ينفذ عليه حكم القران والرسول ابن امنة بالقتل لتركة الاسلام ..

هل فهمت الان ام انك لا تزال فاقد هذه الخاصيه في الفهم والاستيعاب لما نقوله لك ..

ابقى اقرأ ما كتبناة كاملا والا خايف تقرأ عن امر قتل المرتد عن الاسلام ..!!!

الزميل سلومة
إذا كان العهد القديم يحوي عقوبات لمن يغوي اخاه/ ابن امه/اباه..... لكي يعبد آلهة اخرى ومع ذلك لم ينفذها اليهود فبماذا تفسر ذلك
هل لم يكن اليهود على درجة كافية من الطاعة للرب ؟
ام اجد لديك تفسيراً آخر ؟

الآية صريحة وتقول يمت وهو كافر ولقد استند على هذا الفهم بعض المسلمون واستدلوا منها على عدم وجوب القتل لم يرتد عن الدين

انت تسأل عن السبب الذي يجعل المسلمون يعتقدون انهم الدين الصحيح فأقول لك كتابهم
مثلما تعتقد انت في أن الشر قد ملأ الأرض ماعدا بنو إسرائيل كما قلت انت من كتابك
فأردت ان أقول لك ان الكتب المقدسة هي من تقول بصحة دينها


أما عن تأجيلك للرد على سؤالي حول اسم الكتاب المقدس لدى اليهود العرب لحين مقابلتك أحدهم فلنجعل السؤال بطريقة اخرى
هل تعتقد أنت يا سلومة ان اليهود يطلقون على كتابهم المقدس كلمة العهد القديم ؟

إذاً هل تعتبر عدم قتل زوجات سليمان وسليمان بدوره -الذين عبدوا آلهة اخرى وحق عليهم العقاب الوارد في سفر التثنية الإصحاح الثالث عشر- شيء عادي وطاعة للرب وتأكيداً لعدم وجود حد للردة في اليهودية أم أنه عدم طاعة لأوامر الرب المذكورة عاليه ؟

Array
الزميل سلومة
إذا كان العهد القديم يحوي عقوبات لمن يغوي اخاه/ ابن امه/اباه..... لكي يعبد آلهة اخرى ومع ذلك لم ينفذها اليهود فبماذا تفسر ذلك
هل لم يكن اليهود على درجة كافية من الطاعة للرب ؟
ام اجد لديك تفسيراً آخر ؟

الآية صريحة وتقول يمت وهو كافر ولقد استند على هذا الفهم بعض المسلمون واستدلوا منها على عدم وجوب القتل لم يرتد عن الدين

انت تسأل عن السبب الذي يجعل المسلمون يعتقدون انهم الدين الصحيح فأقول لك كتابهم
مثلما تعتقد انت في أن الشر قد ملأ الأرض ماعدا بنو إسرائيل كما قلت انت من كتابك
فأردت ان أقول لك ان الكتب المقدسة هي من تقول بصحة دينها
أما عن تأجيلك للرد على سؤالي حول اسم الكتاب المقدس لدى اليهود العرب لحين مقابلتك أحدهم فلنجعل السؤال بطريقة اخرى
هل تعتقد أنت يا سلومة ان اليهود يطلقون على كتابهم المقدس كلمة العهد القديم ؟

إذاً هل تعتبر عدم قتل زوجات سليمان وسليمان بدوره -الذين عبدوا آلهة اخرى وحق عليهم العقاب الوارد في سفر التثنية الإصحاح الثالث عشر- شيء عادي وطاعة للرب وتأكيداً لعدم وجود حد للردة في اليهودية أم أنه عدم طاعة لأوامر الرب المذكورة عاليه ؟
[/quote]

اولا :

قلنا اكثر من مرة فيه فرق بين القران وفيه فرق بين الكتاب المقدس ..

الكتاب المقدس ليس مثل القران يحوي مجموعة ايات كل واحده نزلت في عالم ثاني .. الكتابالمقدس موضوع تقرأيه وتفهمي ما يدور فيه وليس ان تاخذي ايه من القران وتحاوري فيها ..

هل هذا واضح ام عندك اعتراض على ذلك ؟؟!!!

ثانيا :

الكتابالمقدس ليس مذكرات يومية فلان صح الصبح ثم قام عن السرير ثم اتجه الى المغسله ثم فتح الحنفيه ثم نزلت ماء .. ثم ثم ثم ..

هل فهمتي ما اعنيه ..!!!

فلان اخطأ عوقب فلان اخطأ لم يورد عقوبه عليه سجله الكتاب المقدس ..
ليس معنى هذا انه لم يعوقب وليس من المعقول ان يدون الله كل خطوة بخطوة والا انا غلطان ..!!!

سليمان النبي اخطأ وعاقبه الله ولكن لم يقتله لو كان هنالك اصلا شي اسمه حدة ردة في العهد القديم ..

شعب اسرئيل كم مرة ارتد عن عبادة الله في العهد القديم وعاد وارتد وعاد ..!!

لماذا لم يقتلهم الله ..!!!

افهمي موضوع الكتاب المقدس واكرر الكتاب المقدس ليس مجرد ايات كثل القران لتقارنيه به بل هو قصة متكامة من سفرالتكوين الى سفر الرؤيا .

ثالثا :

يطلق اليهود على العهد القديم التوراة او يطلقون عليه العهد القديم لا يوجد اي خلاف بالامر لاننا نؤمن بكل حرف موجود بالتوارة او العهد القديم بكل اسفارة نصلى به بكنائسنا ..


رابعا :

لا يوجد دليل واحد يقدر يستند فيه المسلم على صحة قرانه لانه كتاب من تاليف البشر مؤلف من عدة مصادر نحن نعرفها وهو بالاضافه الى انه كتاب من تاليف البشر فهو ايضا محرف وناقص بشهادة الشهود الذين شهودا التحريف وقتها وكتبوا عنه وبالاضافه الى شهادة اصحابه بانه كتاب فاقد الاسانيد ..

حاورنا المسلمين كثيرا خصوصا فيما يتعلق بالمسيح والكتب السماوية فلم يقدر اي واحد فيهم يرد بحرف واحد ..

نحن الدينين نعلم بهذا الخصوص اكثر منكم فالمسلم جبر على الايمان بالقران الذي لا يملك دليل واحد يثبت صحة حرف واحد فيه فهم بتوع شعار (القران قلي - على وزن اغنيه الطشت قلي) فالناس اجبروا على الايمان بالاسمك رغما عنهم ومن يرجع عنه يقتل بحد السيف لهذا الموضوع موضوع خوف من قبل المسلم ورعب وليس اقتناع ..

شفت ياسلومة ياأقرع دخلتك عملت إيه:mad2:
زي ماتوقعت بالظبط, مسكوا في العهد القديم زي مايكون هو الstandard علشان يطرمخوا علي الموضوع وطلعت أنا شيخ المتخلفين, ربنا يسامحك يازميل عصام:cry: