ومما زاد طين سطلة التسنن بلة ان التشيع المعاصر كحركة دولة في ايران ومقاومة في لبنان قد فضح تواكل سلطة التسنن وعمالة اهم حكامهم لغير المسلمين على مر التاريخ القديم والحديث
لان السلطة كسلطة هي المكون الاساسي لنسيج التسنن الفكري
فكيف اذا ابدلت السلطة العربية حاليا القرشية سابقا عناصر مهمة من نسيجها الفكري بشكل يصطدم مع نهائيات التسنن كما اقروها لناحية من هم اعداء الامة ومن هم حلفائها وكيف يحافظ على مصالحها ؟
وهذه النهائيات الفكرية هي عنصر الجدل الذي قسم التسنن الى اثنين تسنن سلطوي وتسنن سلفي ومن ثم تكفيري وظهرت بجلاء التناقضات الكثيرة التي يحملها التسننان السياسي والعقدي.
لكن همهم الاساسي هو السلطة والحكم فهم لم يختلفوا على مطلب التفرد بالسلطة بل اختلفوا على الاليات
ومشكلة فريقا التسنن الجوهرية مع الغرب عموما وامريكا خصوصا ليس احتلال العراق ولا احتلال فلسطين بل الخوف من ان يشارك غير السنة في الحكم في اي بلد عربي فيه شيعة خاصة في العراق بما يمثل من ثقل حضاري وتاريخي
فعلى سبيل المثال مشكلة التسنن مع النظام في سوريا ليس شموليته بل لانه غير سني وبدأ يتباين بمواقفه عن التسنن الفكري العام بعد ان كان متماهيا معه في السابق

المهم
بعد الذي حدث في اواخر القرن الماضي وبداية القرن الحالي من تطورات توجت بغزو العراق والتدخل في شؤون المنطقة بما يمس جوهر انظمة الحكم العربية والاستعداد لتقسيمها حفاظا على المصالح الاسرائيلية وحل المسألة الفلسطينية بشكل نهائي جاءت الازمة النووية الايرانية وهزيمة اسرائيل في لبنان وتعثر ادارة العراق
بعد فشل التسنن السياسي والايديولجي العقدي في ادارة السلطة وفضيحته في المواجهة التي تزامنت مؤخرا مع فضيحة الدول الغربية في الحسم السياسي في العراق ومع ايران والمقاومة في لبنان
فكان لابد من العودة الى الدفاتر القديمة للتسنن والبحث عن شماعات فشل جديدة تلاقت هذه المرة مع الخطط البديلة لدول غزو المنطقة وحليفتها اسرائيل

فلم يعد هناك اي خطر في المنطقة الا الخطر الشيعي وايران الصفوية !!
هلق منيح خلصنا من نغمة ابن سبأ وابن العلقمي وصرنا بالصفوية والفارسية