الزملاء الأفاضل

الموضوع ببساطة أنه لو أفترضنا أن شخصية المسيح شخصية حقيقية فبالتالي يمكن تقسيم الأحداث الواردة بالأناجيل الأربعة إلي قسمين ـ قسم يستحيل حدوثه وتصديقه كالحمل بلا دنس ومعجزات الشفاء وإخراج الشياطين وقيامته من بين الأموات وقسم أخر منطقي ولامشكلة في تصديقه كولادته في مزود بقر وتجوله بين قري فلسطين وأيضا صلبه فحادثة الصلب في حد ذاتها منطقية جدا في ذلك الزمن بإعتبار أنه أحد رعايا الإمبراطورية الرومانية الذي أثار القلاقل أثناء إحتفال ديني لليهود وأوقعه حظه العاثر في يد بيلاطس الذي لايعرف أرحميني ياأمي ـ عربية فصحي أهيه:9: - كما أن إثبات حادثة الصلب ليس له أي تبعات مثل الإيمان بقيامته من بين الأموات كما يقول الزميل إبن العرب فمن السهل جدا علي أي إنسان أن يصدق أن المسيح صلب وهذا لايعني بأي حال إقراره بقيامته

أنا أستطيع أن أتفهم أن يطعن محمد في الإنجيل علي أساس أنه محرف وهذا ذكاء منه وطعنة في سويداء القلب وجهها للمسيحية مازالت تعاني من آثارها لليوم أو كما قال الزميل إبن العرب ـ حركة ذكية ـ ولكن إنكاره للصلب لم أجد له أي تفسير أو هدف فقد كان من الممكن جدا أن يقر بالصلب بدون أي تبعات لهذا الإقرار ويتم تفسير الحادثة علي أن اليهود قتلة للأنبياء وحتي من الممكن أن يقر بالقيامة ذاتها بعد إلباسها ثوب إسلامي وتفسيرها علي إنها مشيئة الله كباقي المعجزات التي نسبها له لكن إنكاره لحادثة الصلب وإضطراره لتأليف حكاية بديلة عن دوبلير للمسيح ورفعه للسماء كنت أجدها دائما غير مفهومة ولامبررة ولاتخدم أي هدف

أحد الإحتمالات التي تطرق لها ذهني هو أنه ربما كانت هناك بعض الطوائف التي تنكر الصلب وقد نقل عنها ذلك محمد وللأمانة فأنا كنت أخمن ذلك ولم أكن أعرف بوجود طائفة بالفعل أنكرت حادثة الصلب إلي أن ذكر الزميل لوجكال ذلك وهذا في حد ذاته يثير الكثير من علامات الإستفهام وخاصة أن محمد كان يعمل بالتجارة وسافر بالفعل للشام قبل بدء دعوته


يا أيها الذين أمنوا
أنا ذكرت من البداية أني غير مؤمن بمحمد ولا أي دين ولابالله ذاته حتي أتفادي الدخول في مناقشات وحجج دائرية علي غرار القرآن غير محرف - عرفت إزاي - ماهو مذكور بالقرآن أنه محفوظ وأريد مناقشة المسألة من منطلق عقلاني بعيدا عن التخريجات الإيمانية للموضوع فلكم الحق أن تروا دينكم بمنظار الإيمان ذو اللون الواحد ولي الحق أن أراه بالمنظار الذي أرتضيه لنفسي

الزميل العزيز عبد المسيح

اقتباس:أنا أعرف أن هذه الاجابة ( دينية ) بحتة و قد لا تعجبك

لكنها التفسير الوحيد لدي .

إختلاف الرأي لايفسد للود قضية
تحياتي(f)

الحاج أبانوب
لسه النهارد جايب في سيرتك لأني أنا وجماعة أصحابي كنا نتحدث عن طرق التعامل مع أجساد الموتي من دفن وحرق وخلافه وأنا فضلت التحنيط وطلبت بعد موتي إنهم يحنطوا جثتي ويقوموا بإرسالها لك في مصر عن طريق الفيديكس فرجاء موافاتي بالعنوان حتي نقضي الأبدية سويا بإذن الله بس رجاء شخصي لاداعي لقلة الأصل وتاخد الهيكل العظمي بتاعي تبيعه لطلبة الطب