عزيزى coco

القران اهم من الاحاديث ,و كما سبق قد حكى القران عن جماعة من اليهود انهم كانوا يترددون بين الكفر و الاسلام ليفتنوا المسلمين عن دينهم و يردوهم عن الاسلام , و النص خبر عن حدث قد وقع لا نبوءة غيبية:
"وَقَالَت طَّآئِفَةٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمِنُواْ بِالَّذِيَ أُنزِلَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُواْ وَجْهَ النَّهَارِ وَاكْفُرُواْ آخِرَهُ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ " ال عمران :72

و قد كانت هذه الردة الجماعية فى المدينة و الدولة الاسلامية قائمة و النبى حاكمها, و مع ذلك لم يعاقب هؤلاء المرتدين الذين يرمون بنص القران الى فتنة المؤمنين عن دينهم و صدهم عنه .


اما حديث الاعرابى فالظاهر انه ارتد عن الاسلام, ولا يوجد دليل على انه بايع النبى على القرار فى المدينة فحسب , و قد قال النبى " المدينة تنفى خبثها " و المؤمن لا يتصور ان يعتبره النبى خبيثا لمجرد انه لا يريد القرار فى المدينة !

اما حادثة ابى ابى السرح فليس فيها دلالة " قاطعة " على تشريع قتل المرتد , لانه يحتمل ان هناك سبب اخر لاهدار دمه غير مجرد ارتداده فالنبى قد اهدر دمه مع مجموعة اخرين لايذائهم للنبى و المسلمين و نحوه و ليسوا مرتدين و لا علاقة لاهدار دمهم بالردة .


و تقبل تحياتى (f)