الزميل الفاضل جقل :
طبعا كلى ثقة بأنك قد قرأت عن نظرية الجزء الذى لا يتجزء وأنه لا يمكن تقسيم جسم ما إلى ما لا نهاية وقد استدلوا على ذلك بنفس المثال الذى أتيت به فقالوا إذا أمكن تقسم جسم ما إلى ما لا نهاية فهذا يعنى أنه لا يمكن قطعه إذن فلا بد من وجود حد نهائى للتقسيم حيث ينشأ عنه ما سمى بالجزء الذى لا يتجزء أو بالجوهر الفرد لا يمكن تقسيمه وإلا تحول لشىء آخر بلا كتلة ولا أبعاد كطاقة مثلا .

صديقى أبو نتالى :

اقتباس:يا حبيبي
أولا: يعني انت افترضت وجود خالق ومن ثم افترضت ان ليس له جسما يحتوى (يعني فرضية مبنية على اخرى)

بل أنت يا عزيزى الذى افترضت وجود الخالق وتصورت أن له جسما بدليل أنك تسأل عنه بأين وتتكلم عن المكان الذى يحويه ولا تستطيع أن تتصوره خارج مكان .

اقتباس:ثانيا: اذا كان هناك شيء خارج هذا الكون المادي فمن خلقه اذا؟ هل الله؟ فأذا أجبت بنعم فأين كان الله قبل أن يخلق هذا الشيء ام ان هذا الشيء موجود قبل وجدود الله نفسه

بعدين هي ايضا فرضية يعني فوق الفرضيتين في النقطة الاولى حضرتك

؟؟!!

اقتباس:افترضت ان هناك شيء خارج هذا الكون المادي له صفات معينة, فهل من الممكن ان تدلنا على صفات هذا الشيء حتى ندرسه

نحن لا نفترض يا عزيزى بل نثبت بالدليل وما ثبت بالدليل لا يعد فرضا أما سؤالك عن صفاته الواجبة التى يمكن إدراكها بالعقل فهو قفز على النقطة التى نحن بصددها وعلى كل حال يمكننا إدراك كثير من صفات الصانع بالتأمل فى صنعته ولكل مقام مقال .

تحياتى للجميع