عزيزي الفاضل داعية السلام

تحية ومحبة وسلام

ما تقوله، هذا، هو رؤيتك الخاصة وأنت حر في أن ترى ما تشاء وتتخيل ما تشاء وتتصور ما تشاء. فلا حجر على الفكر أو التصور أو الخيال.
كما أنك تنظر للموضوع برؤية إسلامية بحته وأنت حر في ذلك أيضاً ولا ألومك كشخص مسلم يتكلم برؤية إسلامية.

ولكننا كمسيحيين ومن خلال الكتاب المقدس نؤمن أن الله غير مرئي " لله لم يره احد قط " (يو1 :18)، " الله لم ينظره احد قط " (1يو4 :12)، وغير مدرك بالحواس " القدير لا ندركه " (أي37 :23)، فهو روح " الله روح. والذين يسجدون له فبالروح والحق ينبغي أن يسجدوا " (يو4 :24)، ويوصف بأبي الأرواح " أبي الأرواح " (عب12 :9)، ونور " الله نور وليس فيه ظلمة البتة " (1يو5 :1)، ولاهوت، واللاهوت هو جوهره غير المدرك " لا ينبغي أن نظن أن اللاهوت شبيه بذهب أو فضة أو حجر نقش صناعة واختراع إنسان " (أع17 :29). ويقول الكتاب في وصف استحالة رؤيته كروح ولاهوت ونور، أنه " الذي وحده له عدم الموت ساكنا في نور لا يدنى منه الذي لم يره احد من الناس ولا يقدر أن يراه الذي له الكرامة والقدرة الأبدية " (1تي6 :16). وكان من المستحيل على البشر أن يعرفوه ويدركوه برغم أنه موجود في كل مكان وليس بعيدا عن أحد " الإله الذي خلق العالم وكل ما فيه هذا إذ هو رب السماء والأرض لا يسكن في هياكل مصنوعة بالأيادي. ولا يخدم بأيادي الناس كأنه محتاج إلى شيء. إذ هو يعطي الجميع حياة ونفسا وكل شيء. وصنع من دم واحد كل امة من الناس يسكنون على كل وجه الأرض وحتم بالأوقات المعينة وبحدود مسكنهم. لكي يطلبوا الله لعلهم يتلمسونه فيجدوه مع انه عن كل واحد منا ليس بعيدا. لأننا به نحيا ونتحرك ونوجد.كما قال بعض شعرائكم أيضا لأننا أيضا ذريته " (أع17 :24-29).
ولكن الله محب البشر بادر بالإعلان عن نفسه، كما يقول الكتاب بأنواع وطرق كثيرة، ولم يكن من الممكن للبشر أن يعرفوا الله بالصورة التي أعلنها لنا هو ذاته عن نفسه بأي وسيلة أو طريقة أخرى على الإطلاق، بل كان لابد أن نعرفه فقط من خلال إعلانه هو عن نفسه وبالطرق التي أعلن لنا بها عن نفسه، وفي جميع هذه الأنواع والطرق التي أعلن عن ذاته فيها استخدم طرق ووسائل يستطيع الإنسان إدراكها والتعامل معها، فظهر قديما في إشكال وصور وهيئات جسمية مرئية لعين الإنسان الخارجية أو لبصيرته الروحية فظهر له في هيئة إنسان أو ملاك أو في هيئة ريح وعاصفة أو في هيئة نار أو سحاب 00 الخ، برغم أنه موجود في كل مكان ولم ينتقل من مكان إلى مكان، ثم حل بروحه القدوس على الأنبياء وتكلم بلسانهم كقول داود النبي بالروح: " روح الرب تكلم بي وكلمته على لساني " (2صم23 :3)، وأعطاهم رؤى وأحلام إعلانية إلهية وأرسل لبعضهم ملائكة. وفي كل هذه الأحوال تعامل مع البشر من خلال الآباء والأنبياء بطرقة ملموسة لعيونهم وحواسهم لكي يستطيعوا إدراكها ويتأكدوا من صحتها وحقيقتها مؤيدين بالآيات والمعجزات والأعمال التي تؤكد أنه ظهر لهم وتعامل معهم وتكلم معهم. ولم يكن من الممكن أن يتعامل معهم بما تسميه الغيب دون أن يكلمهم مباشرة ويبرهن بالآيات والمعجزات على ذلك أو بتحقيق وعودة وإنذاراته بعد أقواله. فالعرافين والسحرة يتكلمون عما يسمونه بالغيب، ولكن الله كان لابد أن يعلن عن نفسه بطرق واضحة وصريحة ومبرهن عليها حتى يتأكد البشر من صحة إعلانه لهم ولا ينخدعوا تحت أي ظرف من الظروف.
وأخيرا كما يقول الكتاب كلم الله البشرية من خلال ابنه الذي ظهر في الجسد وأتخذ صورة العبد وقدم أروع مثلا في حب الله للبشرية، إذ قدم نفسه كمثال ونموذج ليحتذي به البشر لأنه لم يوجد أحد من البشر يمكنه أن يقدم المثال النموذجي وأن يعيش على الأرض كل حياته بلا خطية إلا المسيح فقط، والذي قال عن نفسه: " تعلموا مني. لأني وديع ومتواضع القلب.فتجدوا راحة لنفوسكم " (مت11 :29)، " من منكم يبكّتني على خطية " (يو8 :46)، أو كما يصفه الكتاب " قدوس بلا شر ولا دنس قد انفصل عن الخطاة وصار أعلى من السموات " (عب7 :26). كما قدم للبشرية شريعة الحب والكمال وليس شريعة العقوبات والنصوص التي يمكن أن تكون في قوانين البشر الوضعية، بل شريعة الحب والكمال: " وصية جديدة أنا أعطيكم أن تحبوا بعضكم بعضا. كما أحببتكم أنا تحبون انتم أيضا بعضكم بعضا " (يو13 :34)، " كونوا انتم كاملين كما أن أباكم الذي في السموات هو كامل " (مت5 :48)، التي لو طبقها البشر لما أحتاج البشر أصلا لقوانين تعاقبهم على خطاياهم، كما قدم الفداء للبشرية كلها بنفسه.

أنت تحاول أن تصور ذلك وتشبهه بما تتصوره وتتخيله في صورة تصنعها لنفسك عن الأوثان!! برغم أن ذلك غير حقيقي!! أنت حر صور كما تشاء وتخيل كما تشاء!! ولكننا نؤمن بكلمة الله المعطاة لنا بالروح القدس والمبرهن عليها بالآيات والمعجزات لا أيام الأنبياء والمسيح ورسله بل عبر تاريخ البشرية.

مع تحياتي وحبي وتقديري لك.

الراعي

http://www.fatherbassit.com
http://www.fatherbassit.net
http://www.fatherbassit.net/forum