اقتباس:اقتباس
________________________________________
تقول بأن كلمة "جد" تعني قضاؤه وفعله وحكمته ، وأنا أقول لك بأن كلمة "ابن" تعني كلمته وقوته وحكمته

هل من مشكلة الآن
_________________________________________
طيب اذن تقول معي ان كلمة الابن هي كلمة مجازية
ولا يوجد ما يسمى بالابن وكل ما في الموضوع
هو صفة من صفات الله عزوجل :?:
ممكن تجاوب :saint:

طبعا طبعا ممكن أجاوب ، ولكن هل ستجيب أنت أيضا على كلامي يا ترى ؟ :rolleyes:

لاحظت بأنك تريد التكلم الآن عن صفات الله بعد أن انتهى ما عندك بالنسبة لكلمة "ابن" :emb:

هل لك أن تخبرنا عن ما إذا كانت صفات الله تنقسم إلى صفات ذاتية وصفات فعلية ؟

وهل لك أن تخبرنا عن ما إذا كانت صفات الله الذاتية تنفصل عن الله ؟

بمعنى

عندما يقول القرآن في سورة القصص

وَلَا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ [SIZE=6]كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (88)

وعندما يقول القرآن في سورة الرحمن

كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ (27)

هذا يعني بأن كل شيء هالك إلا وجه الله :baby:

فهل هذا يعني بأن حكمة الله هالكة ؟ :?:
فهل هذا يعني بأن قوة الله هالكة ؟ :?:
فهل هذا يعني بأن حياة الله هالكة ؟ :?:

أم أن صفات الله هذه لا تنفصل عن الله ؟ :what:

فإما أن تكون هذه الصفات هالكة لأن القرآن يقول "كل شيء هالك إلا وجهه" ، أو أن تقول بأن حكمة الله هي الله (عين ذات الله) وقوة الله هي الله (عين ذات الله) وحياة الله هي الله (عين ذات الله)

ويا ترى ما معنى "وجه" الله ؟

هل ستأول كلمة "وجه" هنا بالذات كما يقول الجلالين وابن كثير ؟

قال ابن كثير مفسرا سورة القصص: " كُلّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ وَيَبْقَى وَجْه رَبّك ذُو الْجَلَال وَالْإِكْرَام " [SIZE=6]فَعَبَّرَ بِالْوَجْهِ عَنْ الذَّات وَقَدْ ثَبَتَ فِي الصَّحِيح مِنْ طَرِيق أَبِي سَلَمَة عَنْ أَبِي هُرَيْرَة قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَصْدَق كَلِمَة قَالَهَا الشَّاعِر لَبِيد أَلَا كُلّ شَيْء مَا خَلَا اللَّه بَاطِل "

قال الجلالين مفسرا سورة القصص: "وَلَا تَدْعُ" تَعْبُد "مَعَ اللَّه إلَهًا آخَر لَا إلَه إلَّا هُوَ كُلّ شَيْء هَالِك [SIZE=6]إلَّا وَجْهه" إلَّا إيَّاهُ "لَهُ الْحُكْم" الْقَضَاء النَّافِذ "وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ" بِالنُّشُورِ مِنْ قُبُوركُمْ

قال الجلالين مفسرا سورة الرحمن: [SIZE=6]"وَيَبْقَى وَجْه رَبّك" ذَاته "ذُو الْجَلَال" الْعَظَمَة "وَالْإِكْرَام" لِلْمُؤْمِنِينَ بِأَنْعُمِهِ عَلَيْهِمْ

فأصبح لدينا كلمة "جد" وتعني قضاؤه أو عظمته أو حكمته ، والبعض يقول بأن جد الله أي الله

وأصبح لدينا كلمة "وجه" تعني الذات ، والبعض يقول وجه الله يعني الله

فماذا عن اليد ؟
وماذا عن الساق ؟

حدثنا ‏ ‏أبو نعيم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الملك ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سلمة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏قال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أصدق كلمة قالها الشاعر كلمة ‏ ‏لبيد ‏ألا [SIZE=6]كل شيء ما خلا الله باطل ‏وكاد ‏ ‏أمية بن أبي الصلت ‏ ‏أن يسلم

صحيح البخاري ، كتاب المناقب ، باب أيام الجاهلية
تجده أيضا في صحيح مسلم ، كتاب الشعر

ما خلا أي ما عدا

كل شيء ما عدا الله باطل ؟ :hmm:

فهل هذا يعني بأن حكمة الله باطلة ؟ :?:
وهل هذا يعني بأن قوة الله باطلة ؟ :?:
وهل هذا يعني بأن حياة الله باطلة ؟ :?:

أم أن صفات الله الذاتية لا تنفصل عن الله لأنها عين ذات الله وجوهره ؟ :what:

فإما أن تكون هذه الصفات باطلة لأن محمد يقول بأن أصدق كلمة هي "كل شيء ما خلا الله باطل" ، أو أن تقول بأن هذه الصفات هي عين ذات الله ولا تنفصل عنه لأنها جوهر الله

هل تعرف ما قيل في فتح الباري بشرح هذا الحديث الذي أخرجه البخاري ؟

نقرأ الآتي بفتح الباري

"وأجيب عن ذلك بأن المراد بقول الشاعر ما عدا الله [SIZE=6]أي ما عداه وعدا صفاته الذاتية والفعلية من رحمته وعذابه وغير ذلك."

الحديث يقول ما عدا الله ، فلماذا تأولونه بـ "ما عدا الله وصفاته" ؟

هل نعتبر هذا تحريف لنص الحديث أم أن هناك شيء يجهله بعضكم ؟ ;)

اقتباس:اقتباس
__________________________________________
صارلك سبعين سنة مسمي حالك استشهادي المستقبل ، ما صار المستقبل لسة ؟

شو ناطر ؟

__________________________________________

ناطرك انت تروح على مكان العملية :P

لا تزعل عم نمزح معك :97:
انا لو بيقطعوني تقطيع ما بقتل احد
الا الصهاينة( وليس اليهود المسالمين )والامريكان الملاعين

يا زلمة وطي صوتك ، هلأ بيسمعك الأمريكي والصهيوني :lol:

خلي الطابق مستور مشان الله :lol:

تسجيل الدخول
اسم المستخدم:
كلمة المرور:	فقدت كلمة المرور؟
	تذكرني

المواضيع المحتمل أن تكون متشابهة…
الموضوع		الكاتب	الردود	المشاهدات	آخر رد
	أخطاء قرآنية ( الأرض مسطحة )	ahmed ibrahim	29	5,909	10-12-2011, 07:38 PM آخر رد: ahmed ibrahim
	أخطاء قرآنية ( الشهاب والجن )	ahmed ibrahim	136	26,626	09-21-2011, 06:21 PM آخر رد: ahmed ibrahim
	بيان أخطاء أحاديث الحج والعمرة تكملة لموضوع الكعبة	رضا البطاوى	3	1,627	10-25-2010, 05:43 PM آخر رد: رضا البطاوى
	أخطاء مزعومة في القرآن	مسلمة متفائلة	1	849	09-05-2010, 06:29 PM آخر رد: مسلمة متفائلة
	يا ابن أختي ، هذا عمل الكتاب ، أخطأوا في الكتاب ( خطأ في القران ام في الصحيحين )	fancyhoney	75	18,086	08-15-2010, 07:14 PM آخر رد: fancyhoney