[SIZE=4]تابع رقم ( 14 )

14- حمل بلا عيب :

تنبأ ارميا النبي قائلا :

" و أنا كخروف داجن يساق إلى الذبح " (أر 11 : 19)

وتكررت النبؤة علي لسان اشعياء النبي :

" ظلم أما هو فتذلل و لم يفتح فاه كشاة تساق إلى الذبح و كنعجة صامتة أمام جازيها فلم يفتح فاه " ( أش 53 : 7 )

وتحققت النبؤة :

فشهد يوحنا المعمدان للحمل الذي بلا عيب :

" و في الغد نظر يوحنا يسوع مقبلا اليه فقال هوذا حمل الله الذي يرفع خطية العالم " ( يو 1 : 29 )

وقال عنه بطرس الرسول :

" الذي إذ شتم لم يكن يشتم عوضا و إذ تألم لم يكن يهدد بل كان يسلم لمن يقضي بعدل , الذي حمل هو نفسه خطايانا في جسده على الخشبة " ( 1بط 2 : 23 – 24 )

وقال قيافا رئيس الكهنة :

" إنه خير لنا أن يموت إنسان واحد عن الشعب و لا تهلك الأمة كلها " ( يو 11 : 50 – 52 )



15- الذي بلا خطية مات من اجلنا :

أوضح اشعياء النبي هذه الحقيقة فأشار إليها بعدة أساليب مختلفة في إصحاح واحد قائلا :

" لكن أحزاننا حملها و أوجاعنا تحملها و نحن حسبناه مصابا مضروبا من الله و مذلولا , و هو مجروح لأجل معاصينا مسحوق لأجل آثامنا تأديب سلامنا عليه و بحبره شفينا " ( أش 53 : 4 – 12 )

وتحققت النبؤة :

إذ هو القدوس الذي بلا خطية وحده وقال لليهود :

" من منكم يبكتني علي خطية " ( يو 8 : 46 )

قدم نفسه بإرادته ليموت نيابة عنا وقال عن نفسه :

" ليس احد يأخذها مني بل أضعها أنا من ذاتي لي سلطان أن أضعها و لي سلطان أن أخذها أيضا " ( يو 10- 18 )

وقال أيضا :
" أنا هو الراعي الصالح و الراعي الصالح يبذل نفسه عن الخراف " ( يو 10 : 11 )

و أوضح هذه الحقيقة معلمنا بطرس الرسول قائلا:

" الذي حمل هو نفسه خطايانا في جسده على الخشبة لكي نموت عن الخطايا فنحيا للبر الذي بجلدته شفيت " ( 1بط 2 : 24 )

16- صمت السيد المسيح أثناء المحاكمات :

تنبأ عن هذا الصمت داود النبي قائلا :

" و أما أنا فكأصم لا اسمع و كأبكم لا يفتح فاه , و أكون مثل إنسان لا يسمع و ليس في فمه حجة " ( مز 38 : 13 – 14 )

وقال اشعياء النبي :

" ظلم أما هو فتذلل و لم يفتح فاه كشاة تساق إلى الذبح و كنعجة صامتة أمام جازيها فلم يفتح فاه " ( أش 53 : 7 )

وتحققت النبؤة :

أمام رؤساء الكهنة :

" فقام رئيس الكهنة في الوسط و سال يسوع قائلا أما تجيب بشيء ماذا يشهد به هؤلاء عليك , أما هو فكان ساكتا لم يجب بشيء " ( مر 14 : 60 – 61 )

وأيضا :

" و أما هيرودس فلما رأى يسوع فرح جدا لأنه كان يريد من زمان طويل أن يراه لسماعه عنه أشياء كثيرة و ترجى أن يرى آية تصنع منه , و سأله بكلام كثير فلم يجبه بشيء