اقتباس:يبذل المفسرين حديثا جهد رهيب يبوء دائما بالفشل لأثبات
أن كلمة الذكر مقصود بها القرآن فقط

سبحان الله و هو في حد قالك كده


لنضع ماكتبته مرة اخري:

((الذِّكْرُ : الحِفْظُ للشيء تَذْكُرُه . والذِّكْرُ أَيضاً : الشيء يجري على اللسان . والذِّكْرُ : جَرْيُ الشيء على لسانك ))
وجاء ايضا
(( و الذِّكْرُ : الشرف . وفي التنزيل : وإِنه لَذِكْرٌ لك ولقومك ؛ أَي القرآن شرف لك ولهم . وقوله تعالى : ورَفَعْنَا لك ذِكْرَكَ ؛ أَي شَرَفَكَ ؛ و قيل : معناه إذا ذُكِرْتُ ذُكِرْتَ معي . والذِّكْرُ : الكتاب الذي فيه تفصيل الدِّينِ و وَضْعُ المِلَلِ ، و كُلُّ كتاب من الأَنبياء ، عليهم السلام ، ذِكْرٌ .
والذِّكْرُ : الصلاةُ لله والدعاءُ إِليه والثناء عليه . وفي الحديث : كانت الأَنبياء ، عليهم السلام ، إذا حَزَبَهُمْ أَمْرٌ فَزِعُوا إِلى الذكر ، أَي إِلى الصلاة يقومون فيصلون )) .
فمن هنا نفهم ان القرآن وجميع الكتب الألهية يطلق عليها ذكر على سبيل المجاز المرسل ذي العلاقة الجزئية لأن جزءًا كبيرًا من أي هذه الكتب عبارة عن ذكر و صلاة لله و ثناء عليه و دعاء إليه و هكذا يكون الذكر مجرد وصف للكتاب و ليس اسمَ علمٍ مقصود به كتاب محدد

اقتباس:( وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى وَهَارُونَ الْفُرْقَانَ وَضِيَاءً وَذِكْراً لِلْمُتَّقِينَ) (الانبياء:48)  

ما المقصود بالذكر في هذه الآية ؟؟؟؟؟؟ هل القرآن ؟؟؟؟؟؟؟

المقصود بالذكر هنا أم الكتاب الذي عند الله عز وجل و هذا هو ارجح الاقوال

اقتباس:( وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى وَهَارُونَ الْفُرْقَانَ وَضِيَاءً وَذِكْراً لِلْمُتَّقِينَ) (الانبياء:48)  

ما المقصود بالذكر في هذه الآية ؟؟؟؟؟؟ هل القرآن ؟؟؟؟؟؟؟

الظاهر انك لا تقرا ماكتبته ياعبد رب المسيح

ولنضع ماكتبته مرة اخري :

كلمة الذكر لم تطلق علي الانجيل و التوراة الا في ثلاث ايات فقط

{ وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ } ( النحل : 43 )
{ وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ } ( الأنبياء : 7 )
{ وَلَقَدْ آَتَيْنَا مُوسَى وَهَارُونَ الْفُرْقَانَ وَضِيَاءً وَذِكْرًا لِلْمُتَّقِينَ } ( الأنبياء : 48 )

اقتباس:دعنا من هذا كله و لنفكر سويا في هاتين الآيتين بعقل و منطق .

دعنا الان نتفكر في باقي الايات التي ذكرت فيها الذكر

ص وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ (صـ : 1 )


وَإِن يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ (القلم : 51 )

كَذَلِكَ نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنبَاء مَا قَدْ سَبَقَ وَقَدْ آتَيْنَاكَ مِن لَّدُنَّا ذِكْراً (طه : 99 )

أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ عَذَاباً شَدِيداً فَاتَّقُوا اللَّهَ يَا أُوْلِي الْأَلْبَابِ الَّذِينَ آمَنُوا قَدْ أَنزَلَ اللَّهُ إِلَيْكُمْ ذِكْراً (الطلاق : 10 )


ذَلِكَ نَتْلُوهُ عَلَيْكَ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيمِ (آل عمران : 58 )

أَوَعَجِبْتُمْ أَن جَاءكُمْ ذِكْرٌ مِّن رَّبِّكُمْ عَلَى رَجُلٍ مِّنكُمْ لِيُنذِرَكُمْ وَلِتَتَّقُواْ وَلَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (الأعراف : 63 )

أَوَعَجِبْتُمْ أَن جَاءكُمْ ذِكْرٌ مِّن رَّبِّكُمْ عَلَى رَجُلٍ مِّنكُمْ لِيُنذِرَكُمْ وَلِتَتَّقُواْ وَلَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (الأعراف : 63 )

وَمَا تَسْأَلُهُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ (يوسف : 104 )

ايكفي هذا ام تريد المزيد

ولنتفكر الان يا عبد رب مسيح ما جاء من ايات في سورة الحجر

قال تعالى " الَرَ* تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ وَقُرْآنٍ مّبِينٍ * رّبَمَا يَوَدّ الّذِينَ كَفَرُواْ لَوْ كَانُواْ مُسْلِمِينَ * ذَرْهُمْ يَأْكُلُواْ وَيَتَمَتّعُواْ وَيُلْهِهِمُ الأمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ * مّا تَسْبِقُ مِنْ أُمّةٍ أَجَلَهَا وَمَا يَسْتَأْخِرُونَ * يَأَيّهَا الّذِي نُزّلَ عَلَيْهِ الذّكْرُ وَإِنّا لَهُ لَحَافِظُونَ "


انا مش عارف ياعبد رب المسيح مادخل الانجيل و التوراة بالايات هنا

فاالأيات منذ البدايه تتحدث عن القرأن الكريم , فقد ذكر الله تبارك و تعالى القرأن صراحة فى بداية الأيات ثم ذكر الذى نزل عليه الذكر و هو محمد صلى الله عليه وسلم


والان كلاكيت ثالث مرة لك ياعبد رب المسيح لانك هربت منه كذا مرة بعد اثبات امكانية تحريف كتابك لزميلك الراعي

[QUOTE]انتظر منك اعترافا بامكانية تحريف كتابك المقدس

لا تهرب منه هذه المرة

سلام