الزملاء الكرام،

هناك عدة اختلافات بين ما يرويه صاحب سفرَي أخبار الأيام وبين ما رواه أصحاب الأسفار السابقة من التكوين مروراً بتثنية الاشتراع وسفري صموئيل وسفري الملوك وانتهاء ببعض الأسفار التي لم يتم ضمها إلى الأسفار القانونية.

الأخ أبانوب اقتبس عن كتاب قدم تفسيرا إيمانياً يستحق الإشادة والتقدير. هناك بضعة نقاط يمكن قبولها وتستحق التعمق، ولكن يبقى الأمر، كما يشعر الإخوة المسلمون، أنه لا يعقل هذا الكمّ الكبير من الاختلافات الثانوية التي تعكس قلة اهتمام بالتفاصيل لشخص يبدو وكأنه مؤرخ. فهل من تفسير؟!

أؤكد بادئ ذي بدء أن التفسير لن يخضع لفئة "أبيض/أسود"، وذلك لأن هناك عناصر كثيرة وأهداف متعددة كانت الدافع من وراء وضع هذين السفرين.

لو أريد لهما أن يكونا كتاب تاريخ، لما كانت لهما أية حاجة أو ضرورة، وذلك لأن الأحداث التي يرويها مذكورة بأجمعها في مختلف الأسفار السابقة. فلماذا كُتِبَ هذا السفر؟!

لقد تمَّ وضعهما في مرحلة ما بعد الجلاء، حوالي القرن الرابع/الثالث قبل الميلاد. الشعب اليهودي، رغم غياب استقلاليته السياسية، لكنه يتمتع باستقلالية دينية مركزها الهيكل في القدس. الكاتب الذي نال وحيا إلهيا مفاده إعادة الأمل إلى شعب إسرائيل، الشعب المؤمن الذي قطع معه الله عهداً ومعه جدد هذا العهد من خلال داؤود، يريد أن يضم صفوف الشعب ويعمل على توحيده وبثّ رسالة رجاء بأن المملكة المثالية ستقوم حتما على مثال مملكة داؤود الذي في ظل حكمه حقق الشعب اليهودي أوج انتصاراته. هذا الكاتب معني أولاً وأخيراً بكتابة سفر "لاهوتي" لا تاريخي، يهدف إلى لمّ شمل الشعب العائد من المنفى في الشتات تحت راية داؤود الذي هو بطل سفري أخبار الأيام بلا منازع.

أمّا وقد تبيَّن هدف كاتب السفرين، يصبح أسهل الآن تمييز الأهداف التي حملت الكاتب على إدخال بعض التعديلات في إعادة الرواية.

لهذا السبب، على سبيل المثال، في الفصول التسعة الأولى من السفر الأول التي تذكر تسلسل النسب، نجد أنها تركز على شخصية داؤود ونسل داؤود وعلى اللاويين وعلى سكان القدس أكثر من غيرهم. فأخبار الأيام الأول يركز في بقيته على بعض الأحداث في حياة داؤود، متجنبا كلَّ ما من شأنه الإساءة لنقاء صورته أمام الشعب مثل اختلافه مع شاول، أو خطيئته وغيرها من الأحداث.

أكتفي بهذا القدر الآن، الذي يخدم بمثابة مقدمة عامة تضعنا في الإطار التاريخي لهذا السفر اللاهوتي وتساهم في إلقاء بعض الضوء على الأسباب التي حدت بالكاتب إلى تجاهل الكثير من الأحداث و/أو إلى عدم الاكتراث ببعض التفاصيل.

تحياتي القلبية