شكر زميلي عبدو على مداخلتك
كنت أتمنى أن لا يكون ردك بتلك الطريقة المضحكة ...التي تعبر عن تخبطك ...محاولا بكل قواك أن تضع الأرنب في خانة الحيوانات المجترة.
كنت أتمنى أن لا ترد ...لكن تعنتك جعلك ترد ردا لا يخلو من الفكاهة كما عودتنا في مداخلاتك السابقة ...حتى أنني حين أريد تلطيف الجو ..أرجع إلى قرأة مداخلاتك ...
إن علم الحيوانات لم يضع ولو مرة الأرنب إلى جانب الحيوانات المجترة ...فللحيوانات المجترة مثل البقرة وعكس الأرنب معدة خاصة أكبر قسم فيها يدعى 'كرش' يصل العشب الممضوغ إلى هذا القسم من المعدة.
فيتحلّل الغذا ء فيه تحلّلاً جزئيًا بواسطة البكتيريا المفيدة وبعد ذلك يصعد العشب الممضوغ والمحلَّل جزئيًا على شكل كتلة عائدًا إلى الفم لمضغه ثانيةً وفقط بعد التحليل الكامل للعشب يكمل مسيرته إلى باقي أقسام المعدة لاستمرار تحليله.

ما دخل ذلك بأكل الأرنب لفضلاته...هل أكل الفضلات في قاموسك إجترا ر...اللهم زدنا علما.

المشكلة زميلي أن كاتب كتابك المقدس رأى الأرنب دائم تحريك الأنف ...فاعتقد على جهل أنه يجتر ...

لكن ألا تقولون أن كتابكم تم الإشراف على كتابته المسيح ...ماذا ألم يتفطن إلى ذلك الخطأ ...أم أن حكاية الأرنب كحكاية شجرة التين...حين أراد المسيح أن يأكل من ثمرها فلم يجد شيئا ...ليه...ببساطة أنه لم يكن قد حان بعد وقت نضوج التين ...سبحان الله ...إلاهكم لا يعرف متى ينضج التين وتقول في مداخلة سابقة ... أنه خلقني...و...أنه سيحاسبني .... :lol:

أين بابا أبانوب ...أين هو ..آلو بابا فين... :lol:
غدا يولد الأقنوم الرابع ونعرف منه الحقيقة ...وإلى ذلك الوقت تقبلوا مني تحياتي الأقنومية الخالصة... :bye:

اقتباس:  ABDELMESSIH67   كتب/كتبت  
أنت لم تقرأ ما هو المقصود بالحية و التراب , لقد أوضحنا أنها أبليس
و التراب هو الموت و طالما أن الحية رمز يبقى التراب أيضا رمز
يهيئ لي الكلام واضح و لكنك يا رشيد تريد التعليق لمجرد التعليق .

عدنا للحجج الخائبة
رمز ماذا يا فتى ، أوكلما تتخبطون تقولون رمز ؟
أي رمز هذا ؟ هل لديك برهان على هذا أم أنه حجة كبقية الحجج ؟
يبدو أنك أنت اللي نسيت كلامك
تذكر يا فتى كلامك جيدا و لا تتلون حسب الموقف كعادتك

اقتباس:  ABDELMESSIH67   كتب/كتبت  
كلامك سليم مليون بالمائة لا توجد حية تأكل ترابا , و لكن هل قالت الآية هكذا .؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الآية تقول : تأكلين  ( من ) التراب و ليس تأكلين ترابا و طالما أننا أوضحنا أن القصة رمزية فتأكلين من التراب معناها فناء عمله  و ان غذاء الشيطان أرضي زائل  و ليس سماوي خالد .

و السعي على البطن معناها أن سعيه الى زوال و تعبه الى فناء

لهذا قال الله  لآدم أنت من التراب و الى التراب تعود أي تصبح زائلا مصيرك الموت و هنا التراب يرمز للفناء .

هل رأيت يا فتى أنت بنفسك لم تقل أن أكل التراب رمز و نفيت أن توجد حية تأكل من التراب ، بل لقد نفيت وجود نص بذلك
و عندما صفعناك غيرت موقفك و نسيت كلامك كما تعودنا منكم

و حتى لو صدقنا الحجج الخائبة ، فهل الموت يؤكل ؟
و حتى لو رمز فهو رمز كتبه شخص لا يعرف شيئا في علم الحيوان

اقتباس:  ABDELMESSIH67   كتب/كتبت  
عزيزي  أدخل معي الرابط التالي و يارب يقرأه باقي فرقة المطيباتية

سأترجم ترجمة مختصرة للمعلومة :

وهكذا نرى أن الأرانب تأكل فضلات طعامها التي تخرجها أي تجتر مثل الجمل و لهذا منع الله أكلها في العهد القديم مثل الخنزير حتى لا تقدم كذبيحة لتعليم العبرانيين كيفية أحترام مائدة الرب و التقدمة التي تقدم له .

هو أكل الفضلات أصبح اجترار ، يا سلاااااام

اقتباس:  ABDELMESSIH67   كتب/كتبت  
http://www.islamonline.net/Arabic/Science/...article03.shtml

لا أستطيع أن أتمالك نفسي ، العجز يملأك

مبروك لقد نجحت في ادانة نفسك
لقد حاصرت نفسك من كل اتجاه

اقتباس:  ABDELMESSIH67   كتب/كتبت  
اللب core: يقع على عمق 2900 كيلومتر من سطح الأرض. الجزء الداخلي منه صلب والجزء الخارجي منه منصهر إلى حد السيولة، ويتكون هذان الجزآن من عنصر الحديد وبعض العناصر الأخرى.

الوشاح mantle: يحيط باللب ويصل سمكه إلى 2880 كيلومترا، ويتكون من صخور صلبة عالية الكثافة يدخل في تركيبها عنصرا الحديد والمغنيسيوم، داخله صلب وخارجه منصهر، والطبقة العليا للوشاح شبه منصهرة وهي تلعب دورا هاما في أصل نشوء الزلازل.

القشرة الأرضية crust: وهي الغطاء الخارجي للوشاح ومكونة من صخور أقل كثافة يتراوح سمكها بين بضعة كيلومترات تحت المحيطات و70 كيلومترا تحت الجبال العالية وهي نوعان: القشرة القارية والقشرة المحيطية.

ماشي كلام جميل ، لكن لمن يكمل و يفهم

اقتباس:  ABDELMESSIH67   كتب/كتبت  
الطبقة التالية للقشرة الأرضية  ( الوشاح )  mantle  تعتبر كأنها أساس بالنسبة للقشرة الأرضية  لأنها متكونة من صخور صلبة
عالية الكثافة و كأنها قواعد للقشرة الأرضية الأكثر نعومة منها و أكثر قابلية  للزراعة و أي تغير في تلك الطبقة  ( الأساس )
للقشرة الأرضية يسبب الزلازل .

طبعا هذا الكلام من عندك
و ليس من الموقع و لا من أي موقع ، لأنك تؤلف لا أكثر فلم يقل أحد أن الوشاح قواعد

اقرأ يا فتى و ركز جيدا من نفس الصفحة بل و من بعض ما اقتبست

(( الوشاح mantle: يحيط باللب ويصل سمكه إلى 2880 كيلومترا، ويتكون من صخور صلبة عالية الكثافة يدخل في تركيبها عنصرا الحديد والمغنيسيوم، داخله صلب وخارجه منصهر، والطبقة العليا للوشاح شبه منصهرة وهي تلعب دورا هاما في أصل نشوء الزلازل ))

ما هذا الطبقة العليا من الوشاح شبه منصهرة ، يعني القشرة على الجزء غير الثابت
هل فهم الفتى ؟ لنزيد من مصائبه

(( المهم أن عوامل عدة منها فروق الكثافات النوعية للصخور المكونة للقشرة الأرضية، واختلاف مجموع أوزان الأعمدة الصخرية للقارات والمحيطات والجبال، فوق الطبقة العليا من الوشاح والتي سبق وصفها بشبه منصهرةوفوران الصهير "Magma" المكون للوشاح
يجعل القشرة الأرضية غير ثابتة وفي حالة حركة دائمة ))


قواعدك الوهمية طلعت سبب تحرك القشرة الأرضية و زعزعتها بدل تثبيتها[/color]
[size=4]ياللعار

لكن هل نتركك هكذا أم نزيدك

ما رأيك أن ننسى كل هذا و نصدق تأليفك ؟
هل يوجد عرض أحسن من هذا ؟

حسنا انسوا كل ما سبق و سنصدق تأليف الفتى

لكن هل قرأت نص كتابك أم نسيته مثل نص ملكة النمل و نص الحية ؟
ان المصيبة لا تفارق كتابك

فالنص يقول أن قشرتك الوهمية لن تتزعزع بسبب القواعد الوهمية

5 ‎‎المؤسس الارض على قواعدها فلا تتزعزع الى الدهر والابد‎ .

لكن القشرة الأرضية تتزعزع كل يوم ربما ألاف المراااات

اقتباس:  ABDELMESSIH67   كتب/كتبت  
و هكذا أيها الأخوة المؤمنون أثبت العلم الحديث الآية الكتابية المذكورة بمزامير داود و أن القشرة الأرضية لها قواعد و أساسات و عند أهتزازها تحدث الزلازل و الله أكبر و العزة للكتاب المقدس .

و هكذا أيها الأخوة المؤمنون أثبت العلم الحديث أن الآية الكتابية المذكورة بمزامير داود لا نعرف لها معنى و سنقوم بحذفها في النسخ المنقحة ، و سيبوا الكتاب المقدس في حاله لقد فضحتوووووووه

بالمناسبة هل وجدت حل لملكة النمل أم ستتركها هكذا لوحدها تبيض ؟

عزيزي قل هو الله , الأخوة الأفاضل

اقتباس:  قل هو الله   كتب/كتبت  

ما دخل ذلك بأكل الأرنب لفضلاته...هل أكل الفضلات في قاموسك إجترا ر...اللهم زدنا علما.

الأجترار عزيزي بعد ان فشل كل حجج في الرد هو ان يأكل الحيوان
طعام ثم يخرجه من أي مكان سواء من فمه او من مؤخرته ليأكله
مرة اخرى , ثم المضحك فعلا هو كلامك أنت تقول ان علم الحيوانات
لم يضع الأرنب مع باقي الحيوانات المجترة و هذا الكلام مضحك فعلا
لأنك تقارن بين تقسيم الكتب العلمية و تقسيم الكتاب المقدس و هو كتاب ديني .

هذا عزيزي أسمه خلط للأوراق و مزيد من الضلال و البلبلة التي تعيشون فيها .

عزيزي شرحنا بدل المرة ألف أن للكتب العلمية أسلوب في الكتابة تختلف عن الكتب الدينية .

الكتاب المقدس أعتبر ان أكل الحيوان لما يخرجه من طعام سبق
أكله سواء من فمه أو من مؤخرته أجترار فما علاقة ذلك التقسيم
بالتقسيم العلمي الذي تدعيه .

ربنا يهديكم

عبد المسيح

الزميل العزيز

مفهوم الإجترار الذي تتحدث عنه هو مفهومك الخاص وليس مفهوم الجماعة ومن شذ عن المفهوم الجماعي فهو في ضلال لا محالة .
العلم يفسر الإجترار على أنها عملية مضع ثانية لما تحلل من عشب.. .كل ذلك وسط الجهاز الهضمي للحيوان.

بالنسبة لتصنيف الحيوانات فهو تصنيف عالمي... مجتر وغير مجتر ...أليف ووحشي...مائي وبري ...والأرنب غير مصنف بين الحيوانات المجترة وهذا خطأ كبير وقع فيه كتابه ...مما يدل على أنه كتاب بشري .

بالنسبة للكتب الدينية فيجب أن تكون سباقة للعلم ...أنظر مثلا حين تقرأ في القرآن ''وجعلنا من الما ء كل شئ حي أفلا يؤمنون ''... ولقد أثبت العلم الحديث أن أصل الحياة هو المأ بل هو المادة الأساسية في صنع كل شئ حي وهو أصل كل شئ.. وإنه العنصر الأول لكل خلية حية ومن هذه الخلية يبنى النبات والحيوان والأنسان...وعندما يدرس العلماء إمكانية الحياة على أي كوكب يبادروا إلى السؤال :هل يحتوي هذا الكوكب على الماء وبكمية كافية أم لا ؟

هل رأيت يازميلي هل كان محمد صلى الله عليه وسلم عالم أحياء أو فيزياء ...هل تنقل في كامل أرجا ء الكون ليجزم جزما قاطعا أن الماء هو أساس الحياة ...لماذا قال ذلك الكلام ...ألا يخشى أن يأتي يوم ويكتشف أن أصل الحياة شئ آخر غير الماء ...فتهدم ما قال...لا لم يكن يخشا شيئا لأن من قال ذلك الكلام هو خالق الكون كله سبحانه أن يخطأ ...أما إلهك فلا يعرف متى ينضج التين ...ولا يعرف إن كان الأرنب مجتر أم لا ...ويقول أن هناك طيور لها أربعة أرجل... وأن الحلزون يذوب كالماء ...وأن الحية تأكل التراب طول حياتها ...وأن النملة ليس لها قائد أو مدبر أو حاكم ...


:bye:

اقتباس:  ABDELMESSIH67   كتب/كتبت  
الأجترار عزيزي بعد ان فشل كل حجج في الرد هو ان يأكل الحيوان
طعام ثم يخرجه من أي مكان سواء من فمه او من مؤخرته ليأكله
مرة اخرى , ثم المضحك فعلا هو كلامك أنت تقول ان علم الحيوانات
لم يضع الأرنب مع باقي  الحيوانات المجترة و هذا الكلام مضحك فعلا
لأنك تقارن بين تقسيم الكتب العلمية و تقسيم الكتاب المقدس و هو كتاب ديني .

عزيزي شرحنا بدل المرة ألف أن للكتب العلمية أسلوب في الكتابة تختلف عن الكتب الدينية .

ها قد عاد بعد غياب !!!
و لكنه لم ينطق ببنت شفه عن قواعد الأرض المهزوزة :what:

ما علينا فهل نأمل أن يتذكر ذلك و قد نسي ملكة النمل االي لا نعرف من أين جاءت و تركها وحدها تبيض

أهنئك مرة ثاني
تصفيق حاد
لقد اعترفت بنفسك أن كتابك لا علاقة له بالعلم

ومع الإعجاز العلمي الذي يزخر به الكتاب المقدس لا ننسى الإعجاز البلاغي ...

دانيال [10/2]: ' كنت ًنائحا ثلاثة أسابيع أيام '
وهي جملة حار فيها علماء اللغة وتعب المحققون في فهم المراد منها ... حيث أن كلمة أيام بلا معنى .

وقد تكرر ذكر هذه الكلمة بلا فائدة ولا معنى في سفر الملوك الثاني [15/3]، وفيه: '' شلّوم بن يابيش ملك في السنة التاسعة والثلاثين لعزّيا ملك يهوذا، وملك شهر أيام في السامرة ''.



لا لوم على كتاب الكتاب المقدس ...فهم بشر يخطئون ويتعبون ...يقول كاتب سفر المكابيين الثاني وهو إنسان لبق إذ أنه يعتذر في آخر السفر عن تقصيره في الكتابة ...

سفر المكابيين الثاني [15/39 – 40] ـ آخر أسفار التوراة الكاثوليكية ـ: '' إن كنت قد أحسنت التأليف، ''
http://st-takla.org/pub_Deuterocanon/Deute...Maccabees_.html

:bye: