في الواقع السؤال هو في آن أكثر من سؤال.

ما هو تعريف التواتر؟

لماذا الاعتماد على التواتر؟

هل التواتر دليل على صحة النص؟

هل عدم التواتر دليل على عدم صحة النص؟

أرجو من كل من له رأي في الموضوع المشاركة

تحية محبة

التواتر دليل على صحة النقل و ليس صحة المضمون

كيف حالك يا ساري

تعريف الخبر المتواتر : ما يرويه عددٌ كثيرٌ في كل طبقةٍ من طبقات السند بحيث تحيل العادة تواطئهم على الكذب وأسندوه إلى شيءٍ محسوس
يقال أن أقل الكثرة عشرة
كما يجب ان تكون هذه الكثرة في جميع طبقات السند

هناك تواتر لفظي وهناك تواتر معنوي

حكمه : التصديق كأنك ترىالشيء
لذلك يعتمد عليه

والتواتر دليل على صحة النص
ولكن عدم التواتر ليس دلايلا على عدم صحة النص
ولكن يفقد الدليل على صحته

هذا حسب معرفتي المتواضعة

تحياتي

اقتباس:  حسن بن الهيثم   كتب/كتبت  
كيف حالك يا ساري

تعريف الخبر المتواتر : ما يرويه عددٌ كثيرٌ في كل طبقةٍ من طبقات السند بحيث تحيل العادة تواطئهم على الكذب وأسندوه إلى شيءٍ محسوس
يقال أن أقل الكثرة عشرة
كما يجب ان تكون هذه الكثرة في جميع طبقات السند


تحياتي

هل تعني أنه في كل جيل يجب أن يكون هنالك عدد كبير من الذين نقلوه عن عدد كبير أيضاً؟

تحية محبة

اقتباس:هل تعني أنه في كل جيل يجب أن يكون هنالك عدد كبير من الذين نقلوه عن عدد كبير أيضاً؟

تمام سعادتك
ربما يشاركنا أحد المختصين بعلم الحديث

تحياتي

اقتباس:  ساري في الروح   كتب/كتبت  

اقتباس:  حسن بن الهيثم   كتب/كتبت  
كيف حالك يا ساري

تعريف الخبر المتواتر : ما يرويه عددٌ كثيرٌ في كل طبقةٍ من طبقات السند بحيث تحيل العادة تواطئهم على الكذب وأسندوه إلى شيءٍ محسوس
يقال أن أقل الكثرة عشرة
كما يجب ان تكون هذه الكثرة في جميع طبقات السند


تحياتي

هل تعني أنه في كل جيل يجب أن يكون هنالك عدد كبير من الذين نقلوه عن عدد كبير أيضاً؟

تحية محبة

نعم

وفي حالة قل العدد حينها يطلق على الحديث لفظ حسن عوضا عن صحيح


هل التواتر دليل على صحة النص؟

هل عدم التواتر دليل على عدم صحة النص؟


نعم على صحة النص


الزميل الشبح ومالفرق بين النص والمضمون؟


عدم التواتر ليس دليل على عدم صحة النص

فالحديث ينقسم الى طبقات
صحيح
حسن
منفرد

تتحكم عوامل اخرى في صحة الحديث كطبيعة الراوي
احيانا تأتي رواية الحديث من شخص عرف عنه الكذب أو النسيان .

حينها تخف درجة صحة الحديث إن لم يكن هناك رواة أخرون يساندونه.

إذا كنت مهتم فعلا بالموضوع يمكنني أن أدلك على كتب الكترونية تتحدث عن هذا الموضوع .

تحية

اقتباس:  راحيل   كتب/كتبت  

اقتباس:  ساري في الروح   كتب/كتبت  

اقتباس:  حسن بن الهيثم   كتب/كتبت  
كيف حالك يا ساري

تعريف الخبر المتواتر : ما يرويه عددٌ كثيرٌ في كل طبقةٍ من طبقات السند بحيث تحيل العادة تواطئهم على الكذب وأسندوه إلى شيءٍ محسوس
يقال أن أقل الكثرة عشرة
كما يجب ان تكون هذه الكثرة في جميع طبقات السند


تحياتي

هل تعني أنه في كل جيل يجب أن يكون هنالك عدد كبير من الذين نقلوه عن عدد كبير أيضاً؟

تحية محبة

نعم

وفي حالة قل العدد حينها يطلق على الحديث لفظ حسن عوضا عن صحيح


هل التواتر دليل على صحة النص؟

هل عدم التواتر دليل على عدم صحة النص؟


نعم على صحة النص


الزميل الشبح ومالفرق بين النص والمضمون؟


عدم التواتر ليس دليل على عدم صحة النص

فالحديث ينقسم الى طبقات
صحيح
حسن
منفرد

تتحكم عوامل اخرى في صحة الحديث كطبيعة الراوي
احيانا تأتي رواية الحديث من شخص عرف عنه الكذب أو النسيان .

حينها تخف درجة صحة الحديث إن لم يكن هناك رواة أخرون يساندونه.

إذا كنت مهتم فعلا بالموضوع يمكنني أن أدلك على كتب الكترونية تتحدث عن هذا الموضوع .

تحية

هذه المداخلة بعيدة عن أي مضمون علمي.

الحديث:
صحيح
وحسن
وضعيف.
وهناك نوع رابع لا يدخل تحت اسم الحديث إلا من باب التجاوز، وهو الموضوع، أي المختلق المكذوب.
الصحيح نوعان:
حديث آحاد، وهو ظنّي الدلالة.
وحديث متواتر، وهو قطعيّ الدلالة.
فالحديث الذي تتوفر شروط الصحة في سنده من غير شذوذ ولا علّة دون أن تتوفر فيه شروط التواتر يعتبر حديث آحاد، ويبقى صحيحا.

اقتباس: حمدي كتب/كتبت

هذه المداخلة بعيدة عن أي مضمون علمي. [/quote]

ولماذا ؟

اقتباس:الحديث:
صحيح  
وحسن
وضعيف.
وهناك نوع رابع لا يدخل تحت اسم الحديث إلا من باب التجاوز، وهو الموضوع، أي المختلق المكذوب.
الصحيح نوعان:  
حديث آحاد، وهو ظنّي الدلالة.
وحديث متواتر، وهو قطعيّ الدلالة.
فالحديث الذي تتوفر شروط الصحة في سنده من غير شذوذ ولا علّة دون أن تتوفر فيه شروط التواتر يعتبر حديث آحاد، ويبقى صحيحا.

كلام غير دقيق :D