طيب لا مانع في ذلك

دعنا في مسألة علاقة الانسان بالحيوان بين التسخير والترويض

التسخير حسب معلوماتي يعني أن يكون الحيوان خاضعا ماقبليا لمشيئة الالاه القاضية بخدمته للانسان أي أن بعض الحيوانات هي غريزيا بأمر من الله خاضعة للانسان ولا يمكن أن يتبدل ذلك بأي حال وهكذا كانت مشيئة الله منذ بداية االخلق.

بينما الترويض يعني أن الحيوان هو أصلا غير قابل لخضوعه للانسان لكن هذا الأخير بمرور الوقت وبفضل أدواته وتفوقه العقلي تمكن من ترويض بعض الحيوانات واستغلالها.

كيف يمكن للدينيين حل هذه المعادلة: الرأي الديني في مقابل الرأي العلمي.

عزيزي philalethist الأخوة و الأصدقاء الأعزاء

كيف حالك , سؤالك جميل جدا ووجيه جدا و طالما فكرت فيه .

عزيزي أن من صفات الله الأزلية هي الخلق و صفات الله لا تستحدث فيه فهو يخلق منذ الأزل , خلق العالم بمن و ما فيه في عقله قبل أن يصنع كل شئ بكلمته الأزلي في زمان محدد .

أذا نظرت للكون تجده يحتوي على تشكيلة مختلفة من كائنات متعددة
بعضها كبير و بعضها صغير و بعضها متوسط .

لكي تكون الحياة عزيزي في حالة دوران و حركة مستمرة يجب أن تتفاوت فيها المخلوقات فمنها العاقل كالأنسان و منها غير ذلك كالحيوانات .

هذا التفاوت عزيزي هو الذي يجعل الحياة تدور و تستمر , أنه يوجد نوع من الديناميكية في الكون .

لو خلق الله كل الكائنات على درجة واحدة من الذكاء و الحجم لتوقفت الحياة لتشابه الوظائف .

خلق الله الحيوانات قبل الانسان بملايين السنين وفقا لعلوم الجيولوجية
و خلق كذلك النباتات و المياه و البحار و جعل الانسان في اليوم السادس ( المرحلة قبل الأخيرة ) من الخلق بعد أن يكون قد وفر له كل
سبل الحياة ليتمتع بالعشرة معه لأنه الكائن العاقل الذي على صورته .

أعطى الله الانسان القدرة ليتسلط على كافة الكائنات بالعقل لتخدمه و ليستمتع بالعشرة و الطبيعة معها .

بعد خطية الانسان و تغير طبيعته تمردت الحيوانات و الطبيعة على الانسان فأصبح يعيش في طبيعة متمردة عليه كما تمرد هو على خالقه .

ولك السلام و التحية
عبد المسيح

الزميل ABDELMESSIH67،

رغم أن إحابتك لم تكن شافية بالنسبة لي وكان يمكن أن أرد على كل نقطة فيها إلا أني أشكرك عليها.

يبقى أن أسمع رأي الزملاء المسلمين بخصوص النقطة الأخيرة (الرد رقم 10)
لأكتفي عموما بما جاء في هذا الموضوع فغايتي هي معرفة كيف يفكر الديني لا غير.

أكرر شكري لك زميلي ABDELMESSIH67

أهلا

لي فكرة بسيطة، وهي أن الحيوان قبل خلق الانسان كان خاضعا للجن الذي خلقه الله قبل الانسان.

ما رأيكم؟؟؟