اقتباس:  الصفي   كتب/كتبت  
 
الاستاذ Romeo    
تحياتي
الموضوع له شقان:
الاول: موت المسيح.
الثاني: الرفات المكتشفة.
بالنسبة لموت المسيح عليه السلام :كُنتَ أَنتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ) اما الاستشهاد بالاية ( وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ ) فهو استشهاد من لا يقرا الاية و انما يريد ان يلوي عنقها , الاية نفت ان يكون المسيح عليه السلام قد صلب او قتل , و لكنها لا تتحدث عن موته.
استشهادك بالا ية ( اني متوفيك و رافعك عليّ) ايضا لا يدل على شئ فان ( رافعك اليّ) لا تحمل اي دلالة فبمجرد التفكير بالرفع ان المقصود جهة مادية يجعلنا من المجسمين لله تعالى . زد الى ذلك بان خيال البعض اضاف الى الاية ليس ما فيها بقولهم بان عيسى في السماء رغم ان الاية لم تذكر السماء.
بالنسبة للرفات المكتشفة:
اوافق بان الرفات ليست للمسيح عليه السلام فالارض لا تاكل اجساد الانبياء.

الزميل الصفي اعرف انك تعارض كل كتب التفسير و من زمان و انا اعتقد انك من القرآنيين
هذا ليس الموضوع
نعود لردك
وفاة المسيح بالصلب او غيره لا يوجد ما يشير إلى ذلك لا بل ان كل المفسرين قالوا بانه رفع حيا للسماء و هذا ما درسنا اياه المدارس
اذا كانت رافعك الي و الضمير المتكلم بالياء على يعود على "الله" فيا ريت توضح لنا على ماذا يعود أي من غير الله الذي رفع المسيح؟
ساعود