·
الزملاء الطيبون .
تحية .
إن المشاهدة المدققة لصراعات القرت 21 تضيف أبعادا جديدة لنظرية الإطار ، فهي تؤكد على الأقل منطلقاتها الأساسية ، لهذا أدعوكم إلى الاهتمام بهذه النظرية كأداة قيمة لفهم الصراع الثقافي بين المسلمين و الغرب .إننا بالفعل في حاجة لأفكار جديدة كي نفهم هذا الصراع ، فمعظم ما نطرحه لتفسير الصراع هو نظرية المؤامرة التي تسكننا ، و أن كاتبا أمريكيا اسمه صمويل هنتنجتون يحرض ضد العرب ، لأته عميل لسي أي ايه ،وغير ذلك من التفسيرات السطحية!.
مثال واضح جديد هو أزمة الرسومات المسيئة للنبي في بعض الصحف الغربية ،و التي أدت للأزمة الأخيرة . إننا أمام حالة واضحة من التصادم الثقافي ، و يمكن لمن شاء أن يقرأها تصادم حضاري ، هذا التصادم يبدوا حتميا حتى أنه أصبح يمثل الصيغة السائدة للعلاقات بين الطرفين .. التصادم الثقافي .. تصادم مرتجل عبثي لا يمكن تجنبه ، ينمو وفقا لآلية ذاتية شيطانية ، تصادم أشبه بالدراما الإغريقية عندما يعرف كل إنسان أقداره مقدما و لكن لا يمكنه تجنب لعنة المصير ، بل على النقيض فتلك المعرفة المسبقة تصبح المحرك الرئيسي الذي يدفع لصالح حتمية المأساة القدرية .
لدينا بالفعل إطاران مختلفان تماما لا يمكنهما التحاور ، إطاران يتزامنان وجوديا و لكنهما من حقبتين تاريخيتين مختلفتين . المسلمون يعيشون الإطار السلفي النصي بكل مواصفاته عندما يعيش الشعب ماضيه و يهمش حاضره و يغيب مستقبله تقديسا لقبور و ساكنيها ، و تعظيما لنصوص و مفسريها ، هذا بينما تفرض عليهم خرائط المدارس و الساعات السويسرية وجوازات السفر التعامل كتابعين مع منتسبي إطار ما بعد الحداثة ، إطار آخر مختلف كلية يفصله قطيعة معرفية تامة .. إطار مادي عقلاني لا مقدسات لديه خارج الإنسان ، نفس الإنسان الذي يراه النص مجرد خطاء لا يتوقف عن التوبة !. إن أخطر ما في هذا الصراع ألا تكافؤ فيه ،و أنه أشبه بانتحار لا معقول لأمة تجاوزها الزمن . إن ما يحدث هو تصادم و ليس صراع مع الغرب ، فالصراع له طرفان و لكننا نصارع شبحا او وهما ، نحن أشبه بعملاق ينهال على عدو يتوهمه بالطعنات و لكنه معصوب العينين لا يرى هذا العدو بل يتخيله أو حتى يرتجله . إن العالم يعيش زمنا آخر و يدرك زمنه جيدا و أيضا يدرك زمننا نحن ، لهذا يبذل خصومنا أقل الجهود لينتصروا عندما يريدون أن يفعلوا ذلك .
إن النموذج الاسترشادي ( الباراديم ) الغربي للدين و رموزه متعارض مع النموذج النصي الإسلامي ( بل و حتى القبطي ) كلية ، فالنموذج الغربي يرى الرموز الدينية مجرد شخصيات مستمدة من الميثولوجيا التوراتية و ملحقاتها من ملاحم الساميين ، إنهم يتعاملون مع الأرباب و ا لبطاركة و الرسل مثل ياهوه و الله و موسى و يسوع و محمد بشكل لا يختلف سوى في قليل عن زيوس و جوبيتر و ديانا و أبوللو ، فقط ربما كانوا يرونهم أقل تنوعا و ثراء ،و لكن الثقافة الإسلامية تقدس تلك الرموز و ترى أن مجرد الحديث عنها بحرية ولو نسبية ستؤدي بالإنسان إلى جهنم خالدا فيها ، بينما عبادتها بخشوع و تلاوة قصص الساميين مثل مغامرات يوسف النسائية و الحيل البصرية التي مارسها موسى هي السبيل ( الوحيد ) للوصول إلى النعيم حيث الخمور و النساء الفاتنات و أيضا الغلمان . لا أقصد أن أصدم المؤمنين في عقائدهم ، فقط أريد أن أوضح التناقض الكبير بل القطيعة المعرفية بين إطارين في رؤيتهما لما يبدوا أنه نفس الرموز الدينية .
داخل الإطار الحداثي لن يكون هناك اهتمام حقيقي وواسع بتحقير دين ما بشكل متعمد ، فالدين قضية شخصية و ثانوية ،و لكن سيكون هناك تعبئة كبيرة من أجل حرية التفكير و التعبير ، و لن يقبل كثيرون تعليق تلك الحقوق على موافقة الآخرين و رضاهم . لقد أمضى الغربيون أكثر من 200 عام في صراعات طويلة كي يكون لهم الحق في نقد كل شيء و كل إنسان حتى المسيح ، إن المسيح الذي يعدونه ربا وجد طريقه إلى مسارح لندن بطلا لمسرحية ( المسيح سوبر ستار ) حيث يغني و يرقص و يمارس الجنس مع مريم المجدلية ،وهم لن يتخلوا عن هذا الحق من أجل محمد .
حسنا سيكون هناك ربما من سيقول بذكاء ليس بمستبعد أبدا ،وهل تطالبنا أن ننتظر حتى يخرجون مسرحية محمد سوبر ستار على مسارح كوبنهاجن ؟، خسأت .!..كبرت كلمة تخرج من أفواههم ، إن يقولون إلا كذبا .. كذبا و كفرا و نارا ستحرقهم ، فداك أبي و أمي يا رسول الله !. بالطبع لا أطالب أحدا بهذا ولا بغيره ، بل لقد أفردت شريطا خاصا لهذه القضية ،و لكني في هذا الشريط أستعرض و كدراسة حالة فقط نموذجا مثاليا لفهم نظرية الإطار ،و استحالة الحوار بين الثقافات المختلفة ، رغم أنف فيلسوف القرن كارل بوبر .

تسجيل الدخول
اسم المستخدم:
كلمة المرور:	فقدت كلمة المرور؟
	تذكرني

المواضيع المحتمل أن تكون متشابهة…
الموضوع		الكاتب	الردود	المشاهدات	آخر رد
	مشروع الحوار القروي	فارس اللواء	5	845	09-24-2013, 09:03 PM آخر رد: فارس اللواء
	مخالفك في الحوار، بين المعتبروغض النظر:	السيد مهدي الحسيني	3	892	02-09-2013, 09:35 PM آخر رد: إسم مستعار
	الصراع conflict و نظرية المؤامرة conspiracy .	بهجت	31	6,935	04-20-2012, 04:39 AM آخر رد: بهجت
	نظرية ولاية الفقيه، ورأي علماء مدرسة أهل البيت فيها:	السيد مهدي الحسيني	15	4,459	01-11-2012, 06:58 PM آخر رد: السلام الروحي
	نظرية المؤامرة	علي هلال	10	2,503	01-10-2012, 01:10 AM آخر رد: علي هلال